{"id":47225,"date":"2020-06-09T13:58:03","date_gmt":"2020-06-09T12:58:03","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=47225"},"modified":"2020-06-09T13:58:03","modified_gmt":"2020-06-09T12:58:03","slug":"si-no-eres-independentista-no-eres-de-izquierdas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/si-no-eres-independentista-no-eres-de-izquierdas\/","title":{"rendered":"Si no eres independentista, no eres de izquierdas"},"content":{"rendered":"<p>Como persona de izquierdas, el humilde autor de estas l\u00edneas cree que la divisoria, la fractura, el &#8216;cleavage&#8217;, como dicen los posmodernos, izquierda\/derecha es hoy tan relevante como siempre. Y, para no perder el tiempo con las peleas escol\u00e1sticas al estilo del c\u00e9lebre proceso por la sombra del asno o el dogma de la verdadera izquierda, creo que \u00e9sta tiene como acta de nacimiento v\u00e1lido hasta hoy la f\u00f3rmula de la revoluci\u00f3n que todav\u00eda nadie ha superado, ni siquiera alcanzado: libertad, igualdad, fraternidad.<\/p>\n<p>El debate izquierda\/derecha sigue siendo el debate nuclear en nuestras sociedades plurales y conflictivas, aunque los m\u00e1s viejos del lugar digan que no tiene ning\u00fan sentido porque siempre \u00abhabr\u00e1 pobres y ricos\u00bb y, por tanto, \u00abprogres y ricos\u00bb. El consuelo es que podemos confrontar y debatir de forma pac\u00edfica, sin recurso a la violencia. La democracia es una forma de organizar el disenso, una forma de ordenar el conflicto. No de resolverlo, pero s\u00ed de gestionarlo dentro de los l\u00edmites de la civilizaci\u00f3n y la buena crianza.<\/p>\n<p>Sin embargo, para tener una democracia que ordene y organice el conflicto, es necesario que tengas un espacio que puedas llamar tuyo, uno solo donde poner los pies antes de hacer trabajar la cabeza sin peligro de que te la revienten a porrazos. Si vives en un pa\u00eds sometido a otro y en situaci\u00f3n colonial, la confrontaci\u00f3n izquierda\/derecha tiene un sentido muy limitado, casi irrelevante, aunque creas que es la espina dorsal de tu vida para que, sea cual sea el contenido y las formas de la confrontaci\u00f3n, el resultado no depende de los contendientes, sino de un centro de decisi\u00f3n for\u00e1neo. Para que el debate izquierda\/derecha tenga sentido, hay que dejar de ser colonia; hay que ser un Estado independiente. Para conseguir un Estado independiente hay que movilizar a la sociedad entera, no s\u00f3lo a una parte, no s\u00f3lo a un partido por m\u00e1s hegem\u00f3nico que quiera ser. Es decir, la naci\u00f3n.<\/p>\n<p>El eje derecha\/izquierda debe pasar a segundo plano; la contradicci\u00f3n entre colonia y metr\u00f3poli es m\u00e1s importante que la ideol\u00f3gica. Entenderlo al rev\u00e9s no s\u00f3lo indica un oportunismo algo infame, sino, lo m\u00e1s importante, una incapacidad enfermiza por \u00abel an\u00e1lisis concreto de la situaci\u00f3n concreta\u00bb, que reclamaba Lenin, cosa nada edificante para una izquierda con tantas ra\u00edces comunistas. Negar hoy la sinceridad y solidez del giro independentista de la derecha catalana es negar la realidad. Tratar de combatirla haciendo filigranas sem\u00e1nticas con la palabra \u00abconvergencia\u00bb y la cifra m\u00e1gica del 3% muestra un grave d\u00e9ficit cognitivo o algo peor.<\/p>\n<p>La izquierda catalana debe ser catalana antes que izquierda, al igual que la izquierda espa\u00f1ola es antes espa\u00f1ola que izquierda. Cuesti\u00f3n de supervivencia. Si la izquierda catalana da preeminencia al eje izquierda\/derecha en el espacio \u00abnacional\u00bb espa\u00f1ol dentro Catalu\u00f1a, apoya la opresi\u00f3n colonial. Decir, para ocultar la rendici\u00f3n, que s\u00ed que hay una diferencia entre la izquierda y la derecha espa\u00f1olas que hay que aprovechar es ocultar que, cuando se trata de la naci\u00f3n espa\u00f1ola, la diferencia se desvanece como la niebla al mediod\u00eda. Y se desvanece precisamente por causa de Catalu\u00f1a.<\/p>\n<p>Bien. \u00abRechacemos los hechos\u00bb, como dec\u00eda el audaz Rousseau. Se puede negar que la situaci\u00f3n sea colonial. Por supuesto. La pol\u00edtica es cosa de opini\u00f3n y la opini\u00f3n, cosa de los votos, no de la raz\u00f3n. Entonces, si hay votos, se puede decir lo que se quiera, como que Catalu\u00f1a no es una colonia y que la actual organizaci\u00f3n del Estado y el rinc\u00f3n folcl\u00f3rico nacional catal\u00e1n es m\u00e1s de lo que nos merecemos. Por si acaso y para hacernos notar, se puede proponer alguna modificaci\u00f3n de car\u00e1cter estatutario, federal o similar. Pero la posibilidad de la independencia queda anulada de ra\u00edz.<\/p>\n<p>Sin embargo, \u00a1basta de agachar la cabeza! \u00a1Que somos de izquierdas de verdad, co\u00f1o, y no de &#8216;pa sucat amb diners&#8217; (1)! Aunque parezca que, por raz\u00f3n de conveniencia, nos entendemos con los verdugos, en lo m\u00e1s profundo de nuestro coraz\u00f3n nunca olvidaremos la cruda verdad del estatus colonial. Y, a veces, mostraremos nuestra indignaci\u00f3n recordando que nos mantenemos leales al ideal de la independencia. Con un criterio sobrio, pero, realista y conocedor de la naturaleza humana, un criterio fr\u00edo, que no se deja enredar por las vehemencias impostadas de los reci\u00e9n llegados a estas luchas, se puede fijar el logro de la independencia para cuando Dios quiera.<\/p>\n<p>Es lo mismo que negar el estatus de colonia pero fingiendo un independentismo que no se quiere.<\/p>\n<p>(1) Juego de palabras de \u00abpa sucat amb tom\u00e0quet\u00bb (\u00abpan untado con tomate\u00bb), t\u00edpico en Catalu\u00f1a, con \u00abpan untado en dinero\u00bb que atribuyen las &#8216;izquierdas&#8217; espa\u00f1olas a Catalu\u00f1a.<\/p>\n<p>EL M\u00d3N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como persona de izquierdas, el humilde autor de estas l\u00edneas cree que la divisoria, la fractura, el &#8216;cleavage&#8217;, como dicen los posmodernos, izquierda\/derecha es hoy tan relevante como siempre. 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