\u00abCuando en el mundo aparece un verdadero genio se le puede identificar por este signo: todos los necios se conjuran contra \u00e9l\u00bb<\/p>\n
Toda la vida y la obra de este personaje fue la lucha irredenta contra la estupidez humana en sus diferentes facetas: pol\u00edticas, religiosa, moral, etc. Tal combate contra la irracionalidad rampante y la libertad limitada fue emprendido por Swift con furia y con amplias dosis de esp\u00edritu sat\u00edrico y con una visi\u00f3n esc\u00e9ptica que empapaba su visi\u00f3n, y en consecuencia, sus escritos.<\/p>\n
Salta a la vista que sus escritos se inscriben en la \u00e9poca que le toc\u00f3 vivir y en la que particip\u00f3 terciando sobre los problemas que la acuciaban. Esto no se ha de tomar como que sus obras tengan un sentido referido a tal tiempo y a los asuntos de tal, ya que sus cr\u00edticas se ampl\u00edan, despleg\u00e1ndose por cuestiones m\u00e1s generales y generalizables, y as\u00ed traspasables a otros tiempos, ya que las muestras de la estupidez, con diferentes m\u00e1scaras, asoman en todos los tiempos: en los que escribi\u00f3 el irland\u00e9s, antes, y despu\u00e9s. Su furia hasta los bordes, por no decir hasta el coraz\u00f3n, de la misantrop\u00eda quedan claros en su obra y en sus declaraciones: \u00abde a\u00f1o en a\u00f1o, e incluso de mes en mes, me siento impulsado cada vez m\u00e1s al odio y a la venganza; y mi inteligencia es tan intensa que me obliga a desenmascarar la locura y la cobard\u00eda de este pueblo esclavo en cuyo seno vivo\u00bb.<\/p>\n
Su furia llegaba hasta tal punto que era consideraba como un verdadero loco, no en sentido metaf\u00f3rico sino en el cl\u00ednico: as\u00ed los afirmaban George Orwell o Harold Bloom a pesar de que ambos combinaban tal calificaci\u00f3n con una desbordante admiraci\u00f3n. El primero que elogiaba el libro de Gulliver: \u00aben un sentido pol\u00edtico y moral, tal y como yo entiendo a Swift, estoy en su contra. Sin embargo, curiosamente, es uno de los escritores que admiro con menos reservas, y Los viajes de Gulliver<\/em> en particular es un libro del que al parecer nunca me canso. Lo le\u00ed por primera vez a los ocho a\u00f1os \u2013 un d\u00eda antes de cumplir ocho a\u00f1os, para ser exactos, puesto que rob\u00e9 y le\u00ed furtivamente el ejemplar que me iban a regalar al d\u00eda siguiente \u2013 y, ciertamente, lo he le\u00eddo no menos que una docena de veces desde entonces. Su fascinaci\u00f3n es inagotable. Si tuviera que confeccionar una lista de seis libros destinados a ser preservados mientras todos los dem\u00e1s son destruidos, ciertamente incluir\u00eda Los viajes de Gulliver<\/em> entre ellos\u00bb. El autor del canon<\/em>, por su parte, muestra su predilecci\u00f3n por Historia de una barrica<\/em>, que afirmaba leerlo seis veces al a\u00f1o.<\/p>\n Es claro que el escritor no dejaba indiferente a nadie, su sarcasmo, dirigido sin l\u00edmites sin obviar lo m\u00e1s sagrado, enfurec\u00eda a unos y a otros, a tirios y troyanos, a lo que se ha de sumar los cambios de rumbo del propio escritor y cl\u00e9rigo que lo mismo se posicionaba personalmente del lado de los torys<\/em>, como a continuaci\u00f3n de los whigs<\/em>, o viceversa, lo que hac\u00eda que en algunos momentos la admiraci\u00f3n o descalificaci\u00f3n variasen al ritmo de las variaciones del propio Swift [los tories<\/em> en su mayor\u00eda eran grandes propietarios de la tierra, tradicionales y miembros del clero anglicano, ligados a la nobleza antigua y obedientes a los reyes cat\u00f3licos; el t\u00e9rmino tory<\/em> significaba bandido irland\u00e9s<\/em>. Los whigs reclutaban fundamentalmente en algunos ricos e influyentes familias aristocr\u00e1tica, hombres de negocios y los protestantes que no eran anglicanos; defensores ac\u00e9rrimos del parlamento y partidarios de la innovaci\u00f3n frente a la tradici\u00f3n; el termino con el que se les conoc\u00eda significaba ladr\u00f3n escoc\u00e9s. En este orden de cosas, cr\u00edticos comprometidos como el mentado Orwell lo consideraban como un anarquista tory<\/em> \u2013 opini\u00f3n compartida por el palestino Said-, lo que supon\u00eda considerarlo como un ser opuesto a la autoridad, pero a la vez conservador y buscando en la tradici\u00f3n la soluci\u00f3n a los desmanes de su presente: conservadurismo que se traduc\u00eda en lo referente a sus furibundas cr\u00edticas a la ciencia y al saber (realizadas por \u00e9l desde los pagos del saber, obviamente), o su repugnancia hacia el cuerpo humano y, en consecuencia, a las cuestiones sexuales.<\/p>\n No han faltado quienes han incluido al personaje en el conjunto de los ilustrados, movimiento que se dio fundamentalmente en el siglo XVIII unido al ascenso de la clase burguesa y poniendo en bancarrota los privilegios detentados por la aristocracia; en este sentido no cabe duda de que este cl\u00e9rigo comprometido en los asuntos pol\u00edticos pod\u00eda contarse en el seno de esta clase burguesa. Dicho esto, tampoco se puede negar que su contradictoria personalidad y sus vaivenes hacen dif\u00edcil encasillarle tal cual en el ideario ilustrado ya que si \u00e9ste propugnaba la raz\u00f3n y el saber, muy en especial el cient\u00edfico, como determinantes a la hora de dirigir y hacer progresar a los humanos hacia mejor, Swift no comulgaba con esta visi\u00f3n al considerar v\u00e1lidas aquellos saberes que ten\u00edan su directa traducci\u00f3n el la pr\u00e1ctica, no doli\u00e9ndole prendas a la hora de criticar a aquellos que \u00e9l consideraba como meros dilettantes, entre ellos al propio Newton en torno al que echaba pestes, tambi\u00e9n difiere o al menos no casa como un guante con las ideas tan propias de las Luces, como la tolerancia (cierto es en este aspecto sus cr\u00edticas a la intolerancia religiosa en el caso ingl\u00e9s), la libertad y el progreso.<\/p>\n Vayan como conclusi\u00f3n a este somero retrato algunas opiniones elogiosas acerca del sarc\u00e1stico escritor: \u00abLa obra de Swift es un perdurable milagro de cu\u00e1ntos comentarios puede encajar la obra de un autor y aun as\u00ed continuar siendo problem\u00e1tica\u00bb (Edward W. Said); <\/strong>\u00abJonat\u00e1n Swift es, en compa\u00f1\u00eda de Shakespeare, de Carlyle y de un cuarto a escoger, el escritor m\u00e1s fuerte que se le ha concedido a Inglaterra\u00bb (Giovanni Papini), o, por no abundar ni abusar, doy la palabra a Harold Bloom: \u00abEl coraz\u00f3n de su genio es la iron\u00eda, con la cual se dice una cosa cuando se quiere decir otra. Swift nos perturba porque su iron\u00eda parece no tener l\u00edmites [\u2026] En Swift la iron\u00eda anda suelta y alcanza una turbulencia desbocada\u00bb.<\/p>\n Jonathan Swift (1667 \u2013 1745 )<\/strong><\/p>\n \u00abLa vida de Swift es un tema interesante e instructivo para quienes les place meditar acerca de las vicisitudes que entra\u00f1a el destino de los hombres c\u00e9lebres por su talento y renombre\u00bb<\/p>\n Walter Scott<\/strong><\/p>\n El irland\u00e9s naci\u00f3 el 30 de noviembre, en Dubl\u00edn, en 1667 y muri\u00f3 en 1745, el 19 de octubre, bajo las sombras de la locura.<\/p>\n En 1682 entra a cursar los estudios en el Trinity College de su ciudad natal, anteriormente hab\u00eda cursado sus estudios primarios en Kilkenny School; en 1686 obtiene el Bacherlor of Arts<\/em>. Siete a\u00f1os m\u00e1s tarde parte para Inglaterra, entrando como secretario de sir William Temple, en la residencia del caballero, Moor Park; la experiencia influir\u00e1 profundamente en el futuro escritor ya que en aquella casa ten\u00eda acceso a una amplia y surtida biblioteca. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s es ordenado cl\u00e9rigo en Irlanda. Encuentro con Varina, una de las mujeres con las tuvo cierta relaci\u00f3n, como poco despu\u00e9s entrar\u00eda en su vida Stella. En 1694 vuelve a Irlanda, entrando a formar parte de la iglesia anglicana, asign\u00e1ndosele la parroquia de Kilrrot. Tras el periplo vuelve a casa de su protector.<\/p>\n En 1699 fallece su protector Temple, lo que le empuja a volver a Irlanda y retomar su actividad de cl\u00e9rigo, como capell\u00e1n del presidente del Tribunal Supremo de Iralanda, conde de Berkeley. Entre 1700 y 1710 alterna su tiempo entre la nueva parroquia de Laracor que le fue concedida en 1701 y su trabajo con el presidente del Tribunal Supremo con quien viaja varias veces a Inglaterra. Escribe un panfleto pol\u00edtico apoyando a los whigs<\/em>. Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, en 1704, se publica su Historia de una barrica<\/em>, que escandaliza a no pocos, y en especial a la reina Ana, lo que va a suponer que el libro no sea difundido lo que cab\u00eda esperar; al mismo tiempo publica La batalla de los libros<\/em>. Encuentro con Addison y Stella; escribe varios panfletos. Ve rechazadas sus pretensiones a dos obispados en Inglaterra. Abandona a los whigs<\/em> para pasarse a los torys<\/em>, convirti\u00e9ndose en redactor del Examiner<\/em> (hebdomadario tory<\/em>), establece estrechos lazos de amistad con ciertos c\u00edrculos de Oxford y Bolingbroke. Se le encarga la negociaci\u00f3n de la dispensa para Irlanda de los impuestos conocidos como Queen Anne\u00b4s Bounty<\/em>. Reencuentro con Vanessa, en el mismo momento escribe El diario de Stella<\/em>; estrechos lazos de amistad con algunas luminarias, escritores, del partido whig <\/em>(Pope, Gay\u2026). Swift se traslada a Londres en verano de 1710 y se al\u00eda al partido conservador.<\/p>\n Es nombrado de\u00e1n de la catedral San Patricio de Dublin; al a\u00f1o siguiente huye de Irlanda, al ver que las cosas ven\u00edan mal dadas. En 1721 comienza la escritura de la que se convertir\u00eda en su obra m\u00e1s famosa: Los viajes de Gulliver, <\/em>y que ver\u00eda la luz cinco a\u00f1os m\u00e1s tarde; <\/em>dos a\u00f1os fallece Vanessa lo que le provoca un profundo estado depresivo. La publicaci\u00f3n de El trapero<\/em> provoca las iras del gobierno. En 1727 se da su \u00faltimo viaje a Londres, d\u00e1ndose ese mismo a\u00f1o su encuentro con Voltaire que no ocultaba su admiraci\u00f3n hacia a la afilada pluma del irland\u00e9s; su amigo Pope re\u00fane en cuatro vol\u00famenes de Miscellanies<\/em> (1727-1732), los escritos de los miembros del Scriblerus Club, predominando los escritos de Swift. Al a\u00f1o siguiente muere Stella. En 1729 se publica su Un modesto proyecto orientado a evitar que en Irlanda los hijos de los pobres sean una molestia para sus padres o para su pa\u00eds<\/em>; y orientado a conseguir que se conviertan en un beneficio p\u00fablico<\/em>; la obra, junto a otras relacionadas con las situaci\u00f3n de la Irlanda dominada por los ingleses, le convierte poco menos que en un sant\u00f3n para unos y en un indeseable para los otros, se\u00f1alando no obstante que sus posiciones eran netamente angloirlandesas. En 1731 escribe un Poema sobre su propia muerte<\/em>. Seis a\u00f1os m\u00e1s tarde la enfermedad alcanza cotas de preocupante gravedad (enfermedad de Meni\u00e8re). En 1742 la sombra de la locura invade al escritor que fallecer\u00eda tres a\u00f1os despu\u00e9s. En su epitafio se lee: Ubi saeva indignatio ulterius cor lacerare nequit<\/em> (la indignaci\u00f3n salvaje ya no puede lacerar su coraz\u00f3n).<\/p>\n