{"id":46683,"date":"2020-05-03T19:33:26","date_gmt":"2020-05-03T18:33:26","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=46683"},"modified":"2020-05-03T19:33:26","modified_gmt":"2020-05-03T18:33:26","slug":"la-medida-del-espacio-publico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-medida-del-espacio-publico\/","title":{"rendered":"La medida del espacio p\u00fablico"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-46686\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/VITRUVIO.jpg\" alt=\"\" width=\"536\" height=\"452\" srcset=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/VITRUVIO.jpg 536w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/VITRUVIO-300x253.jpg 300w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/VITRUVIO-498x420.jpg 498w\" sizes=\"auto, (max-width: 536px) 100vw, 536px\" \/><\/p>\n<p><em>L\u00b4Uomo Vitruviano<\/em>, Leonardo da Vinci<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-46684\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/MODULOR.jpg\" alt=\"\" width=\"536\" height=\"452\" srcset=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/MODULOR.jpg 536w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/MODULOR-300x253.jpg 300w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/MODULOR-498x420.jpg 498w\" sizes=\"auto, (max-width: 536px) 100vw, 536px\" \/><\/p>\n<p><em>Le Modulor <\/em> Le Corbusier.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El ser humano en su configuraci\u00f3n posee una antropometr\u00eda es decir una relaci\u00f3n entre las medidas y proporciones del cuerpo que en su vinculaci\u00f3n con la arquitectura ya fue divulgada por el arquitecto romano Marco Vitruvio Pollione (c80 aC-c20 aC ) y muy posteriormente difundido por el polifac\u00e9tico artista Leonardo da Vinci (1452-1519) en su conocido dibujo <em>L\u00b4Uomo Vitruviano <\/em>hacia 1490 como un s\u00edmbolo del Renacimiento. Ya m\u00e1s recientemente Charles-\u00c9douard Jeanneret-Gris, reconocido como Le Corbusier (1887-1965) estudia estos tratados y define una escala de medidas tomando al hombre como patr\u00f3n en sus diferentes funciones, que se recopilar\u00e1n en dos importantes libros Le Modulor (1948) y Modulor 2 (1953).<\/p>\n<p>Situ\u00e1ndonos en esta pr\u00f3xima nueva era para la humanidad, el tiempo postpand\u00e9mico, y limitando su consideraci\u00f3n al espacio p\u00fablico como un elemental derecho humano, parece oportuno denunciar p\u00fablicamente la progresiva mercantilizaci\u00f3n y usurpaci\u00f3n del sentido social de la ciudad y sus lugares comunes de tr\u00e1nsito y encuentro, del sentido de \u00e1gora urbana. Es una inadmisible agresi\u00f3n consentida por las todas administraciones, desde la gubernamental a la municipal a una prepotente y al parecer sospechosamente protegida hostil hosteler\u00eda.<\/p>\n<p>En el \u00e1mbito nacional de Euskal Herria y m\u00e1s concretamente de sus capitales y ciudades importantes es imprescindible rebelarse contundentemente con una en\u00e9rgica reacci\u00f3n colectiva en defensa del territorio p\u00fablico sustra\u00eddo y m\u00e1s ante las amenazas que, sin decencia alguna, el c\u00e1rtel de la hosteler\u00eda ha lanzado y las administraciones tan sumisas al gremio, con rituales y banales excusas acatan. Actualmente el peligro principal de la ciudad es este predominante colectivo colonizador en lo exterior de la calle y antihigi\u00e9nico en el interior de sus locales.<\/p>\n<p>Es preciso una nueva relaci\u00f3n de la ciudadania con su espacio vital pr\u00f3ximo. Y especialmente a no tolerar la irresponsable anormalidad que supondr\u00eda volver a la, mal denominada, normalidad en este y otros tantos aspectos. El vac\u00edo generado por el miedo y el confinamiento deber\u00eda ser llenado de racionalidad y reflexi\u00f3n, de colectividad y autoestima. En esta alarmante situaci\u00f3n algunos intervenimos de modos diversos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Espacio m\u00ednimo<\/strong><\/p>\n<p>Se propone adoptar un <em>Modulo M<\/em><em>\u00e9<\/em><em>trico<\/em><em>\u00a0M\u00ed<\/em><em>nimo<\/em><em>\u00a0<\/em><em>Libre <\/em><em>del Espacio P\u00fa<\/em><em>blico Urbano<\/em>, <em>M3M<\/em> <em>LEPU,\u00a0<\/em>es decir una zona arm\u00f3nica de tregua o pacificaci\u00f3n de m\u00ednimo 3 metros, una\u00a0medida saludable.<\/p>\n<p>Este par\u00e1metro dimensional es el margen que\u00a0recomienda el uso racional del espacio p\u00fablico, el intervalo ente\u00a0un transe\u00fante y otro caminado en el mismo o sentido opuesto, especialmente si lo hacen con una criatura de la mano, o en sendos cochecitos,\u00a0el cruce de dos personas en silla de ruedas\u00a0manuales o mec\u00e1nicas, de personas con maletas de ruedas, de un repartidor con carretilla,\u00a0caminantes con paraguas, o respecto a la persona que mira un escaparate u observa una fachada, que espera para cruzar la calle, que permanece parada hablando con otra.<\/p>\n<p>Este M3M, deber\u00eda ser a partir de ahora una referencia b\u00e1sica, un modulo\u00a0de dise\u00f1o m\u00e1s factible en los nuevos espacios p\u00fablicos y especialmente tambi\u00e9n de correcci\u00f3n en los existentes dentro de las posibilidades de la configuraci\u00f3n urbana actual, tanto en horizontal como en vertical, sin servidumbres de toldos.<\/p>\n<p>El concepto de m\u00ednimo posee una voluntad de espacialidad vital debe entenderse como punto de partida, no como norma a aplicar regularmente pero si a corregir d\u00e9ficits. Tampoco debe valorase\u00a0como una distancia deshumanizante entre el yo y el pr\u00f3jimo, es un intervalo de coexistencia moment\u00e1nea, una distancia f\u00edsica de respeto y aprecio interpersonal a la vez que efectivo, afectivo.<\/p>\n<p>Este m\u00f3dulo, vital, de tres metros libre de todo obst\u00e1culo, es la separaci\u00f3n\u00a0que debe imponerse, cuando la anchura de la acera lo permita, y si no se ampl\u00eda, entre la linea\u00a0de fachada de una calle o plaza y cualquier otro elemento de delimitaci\u00f3n, sea el bordillo separador de la calzada, el mobiliario urbano p\u00fablico, arbolado, jardines, balaustrada o barandilla\u00a0que protege desniveles,\u00a0pasos y pasarelas, v\u00eda de tranv\u00eda,\u00a0borde fluvial o de canal, paseos mar\u00edtimos, excepci\u00f3n por la complejidad de actuales trazados en cornisa sobre el mar y por afecci\u00f3n en senderos de monte, u otra alineaci\u00f3n de fachada pr\u00f3xima paralela en el caso de los centros hist\u00f3ricos. Obviamente deben eliminarse inmediatamente todos los artefactos comerciales adosados a locales, principalmente bares, carteleras, barriles o figurines por muy pintorescos que sean ya que adem\u00e1s degradan el paisaje urbano.<\/p>\n<p>Este espacio, en cuanto que es tambi\u00e9n paisaje tiene una dimensi\u00f3n sonora que colabora en su percepci\u00f3n. Es alterada por el ruido una inaceptable agresi\u00f3n ambiental y beneficiada por el silencio, una cualidad de sensibilidad de los lugares e intr\u00ednsecamente un s\u00edntoma de convivencia, educaci\u00f3n y urbanidad que con la descontaminaci\u00f3n progresiva, como un retorno de la naturaleza a la urbe estamos observando y valorando muy satisfactoriamente. La sociedad debe decididamente reapropiarse de la calle, la ciudad es la sede social del ser humano.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>I\u00f1aki Uriarte<\/strong><\/p>\n<p>Arquitecto vasco<\/p>\n<p>2020.05.29. D\u00eda internacional de Concienciaci\u00f3n sobre el Ruido (El \u00faltimo mi\u00e9rcoles de abril)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u00b4Uomo Vitruviano, Leonardo da Vinci Le Modulor Le Corbusier. &nbsp; El ser humano en su configuraci\u00f3n posee una antropometr\u00eda es decir una relaci\u00f3n entre las medidas y proporciones del cuerpo que en su vinculaci\u00f3n con la arquitectura ya fue divulgada por el arquitecto romano Marco Vitruvio Pollione (c80 aC-c20 aC ) y muy posteriormente difundido [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":46686,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-46683","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La medida del espacio p\u00fablico - 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