{"id":46411,"date":"2020-04-14T19:45:06","date_gmt":"2020-04-14T18:45:06","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=46411"},"modified":"2020-04-14T19:45:06","modified_gmt":"2020-04-14T18:45:06","slug":"mas-vale-prevenir-que-curar-versus-fiate-de-la-virgen-y-no-corras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/mas-vale-prevenir-que-curar-versus-fiate-de-la-virgen-y-no-corras\/","title":{"rendered":"\u00abM\u00e1s vale prevenir que curar\u00bb versus \u00abF\u00edate de la Virgen y no corras\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Corren tiempos de pandemia y de epidemia. Y de respetar las \u00f3rdenes de recluirse en casa para prevenirse de los efectos del dichoso coronavirus.<br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br \/>\nHasta mi encierro ha llegado la noticia que en Uxue ya hay dos casos de infectados.<br \/>\nPasa el rato, pero sigo pensando en este tema. Y en c\u00f3mo se encaraban siglos atr\u00e1s las epidemias. No puedo dejar de pensar en las muchas y mort\u00edferas pestes que arrasaron nuestra tierra y en las formas en que las\u00a0<em>\u00abcombatieron\u00bb<\/em> desde la fe. Y me pongo a escribir.<br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br \/>\n<strong>Pr\u00e1cticas religiosas para \u00abliberarse\u00bb de las pestes.<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-46412\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/AMASVALE1.png\" alt=\"\" width=\"368\" height=\"330\" srcset=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/AMASVALE1.png 368w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/AMASVALE1-300x269.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 368px) 100vw, 368px\" \/><\/p>\n<p>Y vienen a mi memoria aquellos penitentes que en plena furia de la peste bub\u00f3nica deambulaban por los caminos flagel\u00e1ndose en penitencia porque aquello\u00a0<em>\u00abera castigo de Dios por los pecados\u00bb.<\/em><br \/>\n<em><br \/>\n<\/em><strong>San Sebasti\u00e1n protector de Tafalla<\/strong><br \/>\nTodos los de Uju\u00e9 sabemos de la costumbre de Tafalla de sacar <em>\u00abel rollo de San Sebasti\u00e1n\u00bb<\/em>\u00a0porque la primera vez que lo sacaron cuando el c\u00f3lera <em>\u00abDios los libr\u00f3 de la peste\u00bb<\/em>. Tal rollo es un hilo o cuerda impregnada de cera con la que rodean el per\u00edmetro antiguo de la ciudad.<br \/>\nDesde al menos 1599 Tafalla se compromet\u00eda con San Sebasti\u00e1n a rendirle culto a cambio de que \u00e9ste les protegiera de las pestes.<br \/>\nTan \u00absolo\u00bb murieron nueve personas en la peste de aquel a\u00f1o.<br \/>\n<strong><br \/>\nOlite y la Virgen del C\u00f3lera<\/strong><br \/>\nCada 26 de agosto es fiesta grande en Olite-Erriberri. Se celebra que en el a\u00f1o 1885 la peste del c\u00f3lera no entr\u00f3 en la ciudad gracias a que sus vecinos sacaron en procesi\u00f3n una imagen de la Virgen (que ahora llaman Virgen del C\u00f3lera)\u00a0aunque<em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u201calguna familia de Olite que march\u00f3 para unos d\u00edas a otro pueblo dej\u00f3 all\u00ed v\u00edctimas del contagio\u201d.<\/em><\/p>\n<p>En las anteriores pestes de 1834 y 1850 murieron muchos olitejos&#8230;<\/p>\n<p><strong>\u00a0A\u00f1o 1599. Pamplona, una epidemia y un voto.\u00a0<\/strong><br \/>\nEstamos a un paso de la Semana Santa y es de recordar un rito al que el ayuntamiento de Pamplona acude en Jueves Santo rememorando una plaga de c\u00f3lera de <em>\u00abla que se libr\u00f3 la ciudad\u00bb\u00a0<\/em>(Al menos eso es como lo cuentan ahora).<br \/>\nBuscando en Internet recalo en <a href=\"http:\/\/www.semanasantapamplona.org\/oldweb\/000001986b0d96f28\/04f939a02e0cbba01\/index.html\">esta web<\/a>\u00a0donde se cuenta el porqu\u00e9 y el desde cu\u00e1ndo de esta tradici\u00f3n.<br \/>\nY copio lo que sigue:<\/p>\n<p><em>\u00abPamplona sufri\u00f3 una epidemia de peste, otra m\u00e1s, en 1599. Al parecer, hab\u00eda llegado desde Santander con mayor virulencia que en otras ocasiones. Entre las medidas tomadas no faltaron las de tipo religioso. El Regimiento (Ayuntamiento) prometi\u00f3 solemnemente que la ciudad guardar\u00eda abstinencia las v\u00edsperas de San Sebasti\u00e1n (19 de enero) y San Ferm\u00edn (6 de julio), y levantar\u00eda una ermita en honor de San Roque, patr\u00f3n de los apestados. El obispo recibi\u00f3 la noticia de una revelaci\u00f3n divina que aseguraba la protecci\u00f3n de todos los sanos y la curaci\u00f3n de todos los enfermos que colocaran en su pecho un sello con una representaci\u00f3n de las Cinco Llagas de Jesucristo. La enfermedad comenz\u00f3 a remitir y en conmemoraci\u00f3n de esa circunstancia la ciudad celebra desde entonces una funci\u00f3n religiosa a la que asiste la Corporaci\u00f3n municipal. Coincide con Jueves Santo, inmediatamente antes de los oficios del d\u00eda, y tiene lugar en la iglesia de San Agust\u00edn. La contrarreforma de Trento no hizo sino acentuar las manifestaciones piadosas de la poblaci\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><strong>Nota.<\/strong>\u00a0Al a\u00f1o siguiente de hacer este voto sigui\u00f3 muriendo gente en Pamplona, unos 50, hasta mayo del 1600.<br \/>\n&#8212;&#8212;-<br \/>\n<strong>Las medidas sanitarias que impuso el ayuntamiento.<\/strong><br \/>\nAyer precisamente le\u00ed un buen articulo en el Noticias de Navarra titulado <em>\u00abEl coronavirus contra las Cinco Llagas\u00bb<\/em><a href=\"https:\/\/www.noticiasdenavarra.com\/opinion\/columnistas\/cafe-bebido\/2020\/04\/02\/coronavirus-cinco-llagas\/1035524.html\">.<\/a> La periodista (Reyes Ilintxeta) autora del articulo se hace eco de lo que he puesto m\u00e1s arriba y dice que mientras dur\u00f3 aquella plaga&#8230;<\/p>\n<p><em>\u00ab&#8230;. durante meses se control\u00f3 rigurosamente la entrada y salida de personas y mercanc\u00edas en la ciudad y en cuanto muri\u00f3 la primera v\u00edctima, una mujer del barrio de la Magdalena, se tapi\u00f3 con adobe el puente y se cerraron las puertas y ventanas de las casas<\/em>. <em>Durante casi medio a\u00f1o se desinfectaron viviendas, ropas y enseres a fondo, se estableci\u00f3 la enfermer\u00eda-hospital fuera de la ciudad, se pusieron guardias en las zonas infectadas para evitar toda comunicaci\u00f3n, incluso la de perros, gatos y otros animales y se visit\u00f3 diariamente a la poblaci\u00f3n para aislar lo antes posible a los nuevos casos y a sus contactos. Y as\u00ed se consigui\u00f3 que la incidencia fuera menor que en otros lugares.\u00a0<\/em><br \/>\n<strong>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/strong><br \/>\n<strong>Hace cien a\u00f1os, la gripe espa\u00f1ola.<\/strong><br \/>\nLa mal llamada gripe espa\u00f1ola la trajeron los soldados de Estados Unidos enviados a Europa durante la primera guerra mundial. Estando todo el continente en guerra, Espa\u00f1a fue el \u00fanico estado europeo que no impuso censura a la informaci\u00f3n sobre esta gripe por lo que a la enfermedad se le dio en nombre de <em>\u00abgripe espa\u00f1ola\u00bb.<\/em><br \/>\nEn el estado espa\u00f1ol hubo ocho millones de afectados y 300.000 (trescientas mil) defunciones. A nivel mundial murieron unos cuarenta millones de personas.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-46414\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/AMASVALE2.png\" alt=\"\" width=\"634\" height=\"640\" srcset=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/AMASVALE2.png 634w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/AMASVALE2-297x300.png 297w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/AMASVALE2-150x150.png 150w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/AMASVALE2-416x420.png 416w\" sizes=\"auto, (max-width: 634px) 100vw, 634px\" \/><\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td>RESE\u00d1AS DE EL DIARIO DE NAVARRA SOBRE LA GRIPE EN EL A\u00d1O 1918 .<br \/>\nLA GRIPE SIGUI\u00d3 MATANDO EN 1919<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><strong>La gripe de 1918 en Navarra y los actos religiosos.<\/strong><br \/>\nEn cuanto al temor al contagio se tomaron medidas.<br \/>\nPero hubo infinidad de actos religiosos muchos de ellos promovidos por iniciativa popular y de ayuntamientos, otros por iniciativa del clero.<br \/>\nEn la prensa de Navarra de aquel a\u00f1o hay noticias de muchos pueblos en los que se hab\u00edan organizado misas, novenas y procesiones con la imagen de el santo protector de cada pueblo&#8230;<br \/>\nSeg\u00fan Jimeno Jur\u00edo, murieron varios p\u00e1rrocos entre ellos los de Artari\u00e1in, La Valdorva, Beorburu, Eslava, Il\u00fardoz y Sarr\u00eda&#8230; El obispo de Pamplona tambi\u00e9n enferm\u00f3&#8230;<br \/>\nHurgando en la hemeroteca de El Diario de Navarra del 10 de octubre de 1918 leemos que el can\u00f3nigo Alejo Eleta predic\u00f3 en la catedral y que afirm\u00f3 sobre la ciencia que:<\/p>\n<p><em>\u00abengre\u00edda con su saber y sus adelantos se aparta de la fe\u2026 y que esa ciencia ante la actual epidemia, est\u00e1 muda, nada sabe, ni conoce el microbio causante de la enfermedad, siendo esto un castigo que Dios le env\u00eda para que se humille y reconozca que sobre el saber humano hay una causa primera, el Supremo Hacedor y Ordenador de todas las cosas\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Yen otro pasaje de serm\u00f3n dijo que<\/p>\n<p><em>\u00abla depravaci\u00f3n de las costumbres, principalmente los vicios de la blasfemia y la lascivia, caracter\u00edsticos de la generaci\u00f3n actual, por lo que Dios castiga al mundo con guerras, hambre y epidemia y dados esos des\u00f3rdenes y prevaricaciones del hombre son de evidente necesidad y urgencia esos castigos\u00bb<\/em><\/p>\n<p>La sociedad navarra de aquel entonces era muy religiosa. Tanto en la capital como en muchos pueblos se hicieron todo tipo de plegarias, rogativas, novenas y procesiones seg\u00fan aparece en los peri\u00f3dicos de la \u00e9poca. Que se juntasen tantos fieles fieles en templos y procesiones trajo como consecuencia una indeseada multiplicaci\u00f3n de contagios.<br \/>\nConcretamente en Pamplona y en toda Navarra la gripe sigui\u00f3 matando gente al a\u00f1o siguiente (1919).<br \/>\nEn 1918, Navarra ten\u00eda 325.375 habitantes. Cuando la gripe pas\u00f3 se contabilizaron 4.000 muertos.<br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<br \/>\nRecomiendo leer un libro en formato PDF del Jes\u00fas Ramos Mart\u00ednez titulado <em>\u00abLa pandemia de gripe de 1918 en Pamplona\u00bb <\/em>.<br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<br \/>\n<strong>\u00bfHemos avanzado algo en nuestra lucha contra las pestes?<\/strong><br \/>\n&#8211; No puedo menos que recordar que en tiempos b\u00edblicos se cre\u00eda que las enfermedades eran castigos divinos. Hay pasajes en el Evangelio en los que insultan a ciegos o tullidos dici\u00e9ndoles que su tacha y enfermedad era\u00a0<em>\u00abpor haber nacido en pecado\u00bb.<\/em><br \/>\n&#8211; Y es de recordar que en el medievo se crey\u00f3 que las epidemias eran un castigo del cielo al que conven\u00eda aplacar con rezos, peregrinaciones y penitencias.<br \/>\n&#8211; Ya hemos visto que hace cien a\u00f1os muchos navarros buscaban el remedio de igual manera&#8230;<\/p>\n<p><strong>Hoy se admiten en todos los \u00e1mbitos de la sociedad las medidas higi\u00e9nicas y sanitarias para prevenir las epidemias y enfermedades.<\/strong><br \/>\nEn tiempos de nuestros abuelos y ante la amenaza de una peste, los fieles frecuentaban iglesias y se rezaban rosarios, novenas y procesiones con los santos pidiendo no ser victimas de la pandemia de turno&#8230;<br \/>\nMientras tanto, las cada vez mas numerosas y activas Juntas de Sanidad trataban de imponer las m\u00e1s elementales medidas higi\u00e9nicas a fin de ahuyentar los microbios, virus y bacterias causantes de los contagios&#8230;<br \/>\nAhora somos conscientes de que es esencial tomar las m\u00e1s elementales medidas de prevenci\u00f3n y seguir las pautas que la sociedad civil promulgue en cada momento.<br \/>\nAhora somos testigos de que el mismo clero es el que, siguiendo esas pautas de sanidad, evita celebraciones en las que haya reuni\u00f3n de fieles.<\/p>\n<p><strong>\u00bfSe suspender\u00e1n las romer\u00edas a Uju\u00e9 del 2020?<\/strong><br \/>\nLo m\u00e1s l\u00f3gico es que se suspendan todas las romer\u00edas ya que es de temer que el virus todav\u00eda estar\u00e1 activo por mucho tiempo.<\/p>\n<p>Estamos en abril y enseguida les tocar\u00eda venir a Peralta el d\u00eda 19. A Murillo, Santacara, Beire Pitillas y Tafalla el d\u00eda 26&#8230;. y as\u00ed semana a semana los dem\u00e1s pueblos.<\/p>\n<p>Cuando levanten el estado de alarma, al d\u00eda despu\u00e9s, a la semana o semanas despu\u00e9s de que den por terminado esto de estar cerrado en casa, no creo que sea aconsejable empezar a hacer concentraciones de ning\u00fan tipo&#8230;<\/p>\n<p>Creo que la vuelta a la normalidad ser\u00e1 escalonadamente larga.<\/p>\n<p>Mientras tanto&#8230;\u00a0 si quieres rezar&#8230;\u00a0 recuerda el refranero: Ora et labora&#8230;. M\u00e1s vale prevenir que curar&#8230;\u00a0 y lo que socarronamente\u00a0dec\u00edan y se dice en el pueblo: <em>\u00abF\u00edate de la Virgen y no corras\u00bb.<\/em><br \/>\n<em>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ujue-uxue.blogspot.com\/2020\/04\/mas-vale-prevenir-que-curar-versus.html\">https:\/\/ujue-uxue.blogspot.com\/2020\/04\/mas-vale-prevenir-que-curar-versus.html<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Corren tiempos de pandemia y de epidemia. Y de respetar las \u00f3rdenes de recluirse en casa para prevenirse de los efectos del dichoso coronavirus. &#8212;&#8212;&#8212;&#8212; Hasta mi encierro ha llegado la noticia que en Uxue ya hay dos casos de infectados. Pasa el rato, pero sigo pensando en este tema. 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