Una de las preguntas m\u00e1s inquietantes que uno se hace en estos tiempos de confinamiento es si esta pandemia cambiar\u00e1 profundamente -o no- el sistema econ\u00f3mico y social y nuestros estilos de vida cotidianos tal como los hemos conocido hasta ahora. \u00a1Y hacia d\u00f3nde! Nunca -excepto los que han conocido situaciones de guerra, de pobreza extrema o verdaderos dramas personales- no hab\u00edamos vivido una crisis que afectara de manera tan directa nuestra vida de cada d\u00eda. Puede que esta pandemia no sea tan grave en sus consecuencias a largo plazo como la del cambio clim\u00e1tico, pero, a diferencia de este, ha impactado tan brutalmente sobre nuestra libertad de movimientos y en toda una serie de derechos fundamentales que hemos percibido m\u00e1s claramente su amenaza.<\/p>\n
No estoy hablando del mismo impacto del confinamiento mientras dure, ni de sus consecuencias inmediatas posteriores. No hablo de si habr\u00e1 m\u00e1s embarazos o divorcios, ni de cambios en los sistemas de trabajo o en la dieta. Tampoco me refiero a las responsabilidades pol\u00edticas que se deriven de su gesti\u00f3n. Ni siquiera a las heridas que pueda infringir en algunos sectores econ\u00f3micos o a las dificultades de recuperaci\u00f3n. Todo esto es muy relevante, s\u00ed. Pero ahora hablo de los posibles cambios permanentes en el modelo de sociedad, en el sistema social, cultural y productivo, en los modelos de relaci\u00f3n personal y de socializaci\u00f3n.<\/p>\n
Hay quien lo compara con la pasada recesi\u00f3n econ\u00f3mica. Ciertamente, ha hecho m\u00e1s precario el mercado de trabajo, ha debilitado a la clase media y ha dejado marcas resistentes en los niveles de pobreza, que no es poco. Pero no parece que haya modificado de ra\u00edz el sistema social ni el econ\u00f3mico. Incluso, despu\u00e9s de un cierto estruendo, el sistema pol\u00edtico tambi\u00e9n se ha rehecho. Y en cuanto a las expectativas sociales, las puede haber aplazado, reducido, alejado… pero poco m\u00e1s. La pregunta, pues, es si el mundo -ahora s\u00ed- ya no volver\u00e1 a ser como antes.<\/p>\n
Dejemos de lado las inevitables tentaciones moralistas que suelen aprovechar cualquier cat\u00e1strofe para retroalimentarse. Aparquemos tambi\u00e9n las demagogias patri\u00f3ticas, y no digamos las instrumentalizaciones partidistas. Y tomemos distancia -respetuosa- de todos los t\u00f3picos habituales sobre los comportamientos individualistas e inc\u00edvicos, solidarios o heroicos. Pero \u00bftenemos que hacer caso de pron\u00f3sticos como los de Gideon Lichfield, redactor jefe de la ‘MIT Technology Review’, que ha titulado \u00abWe’re not going back to normal\u00bb[No volveremos a la normalidad] su art\u00edculo del 17 de marzo? \u00bfDebemos hacer caso de sus pron\u00f3sticos, que, siguiendo informes como el de los investigadores del Imperial College de Londres, sugieren una \u00abpandemia permanente\u00bb que nos obligar\u00eda a pasar indefinidamente dos meses de cada tres en confinamiento? \u00bfPuede que se produzcan restricciones graves y permanentes en nuestra libertad, con una \u00abvigilancia intrusiva\u00bb que implique sistemas de control discriminatorios de la poblaci\u00f3n de riesgo, y una \u00abeconom\u00eda confinada\u00bb que transforme permanentemente las formas de trabajo, de relaci\u00f3n y de vida tal como las hemos conocido?<\/p>\n
No es necesario que les diga que no s\u00f3lo no tengo una respuesta cierta, sino que ni siquiera me atrevo a inclinarme por hip\u00f3tesis alguna. Los pron\u00f3sticos de ahora deber\u00e1n someterse al juicio futuro de los hechos. Adem\u00e1s, las predicciones dicen m\u00e1s de los miedos y las esperanzas de quien las hace que de la realidad que pueda venir. Pero es la aceptaci\u00f3n de este grado absoluto de incertidumbre lo m\u00e1s angustioso de todo. Y m\u00e1s, desde mi punto de vista, ante la dificultad de encontrar culpables directos del mal, por mucho que algunos intenten endosar a sus enemigos ideol\u00f3gicos de siempre.<\/p>\n
Y termino con otra pregunta: \u00bfesta incertidumbre radical sobre el futuro, esta disoluci\u00f3n -esperemos que transitoria- del horizonte, es nueva o, sencillamente, nos acerca a la que durante muchos siglos ha vivido -y a\u00fan vive en muchos lugares del mundo- el conjunto de la humanidad?<\/p>\n
ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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