Un nuevo orden mundial<\/p>\n
Pere Pug\u00e8s<\/p>\n
EL M\u00d3N<\/p>\n
Es evidente que avanzamos hacia un nuevo orden mundial y que la actual pandemia lo puede acelerar. Pero, ahora, no es esta la cuesti\u00f3n ni, tampoco, c\u00f3mo y cu\u00e1ndo comenz\u00f3 este gran cambio, sino, saber c\u00f3mo ser\u00e1 este nuevo orden, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo nos afectar\u00e1 y, sobre todo, cu\u00e1l debe ser nuestro papel.<\/p>\n
Cuando las cosas que hab\u00edamos dado por seguras se tambalean, la mayor\u00eda no vamos m\u00e1s all\u00e1 de preguntar qu\u00e9 nos pasar\u00e1, convencidos de que no podemos hacer otra cosa que adaptarnos a ellas de la mejor manera para sobrevivir, partiendo de que, desde nuestra insignificancia individual no podemos hacer nada para cambiar las cosas importantes y creyendo que la democracia, tal como la hab\u00edamos entendido hasta ahora, era un instrumento casi perfecto para decidir sobre nuestro presente y futuro, al menos el inmediato. Desde la perspectiva hist\u00f3rica dominante, pod\u00eda parecer que, a pesar de los problemas a nivel global y las graves y crecientes desigualdades entre pa\u00edses y sociales dentro de cada uno, la humanidad siempre progresa. Desde nuestra privilegiada posici\u00f3n, podemos creer que seguir\u00e1 siendo as\u00ed, a pesar de situaciones concretas que queremos ver como temporales. Nos cuesta creer que no tenga que ser as\u00ed, nos da miedo creer que no sea as\u00ed, nos negamos a plantearnos que quiz\u00e1s no ser\u00e1 as\u00ed.<\/p>\n
Deber\u00edamos ser capaces de dejar de lado las angustias actuales y mirar, fr\u00edamente, los principales retos que tenemos planteados en esta primera mitad del siglo XXI, y c\u00f3mo los estamos afrontando. Es un ejercicio necesario para valorar si necesitamos seguir por el camino del desarrollo que hemos seguido hasta ahora o tenemos que poner las bases de un nuevo paradigma que nos permita asegurar el progreso de la humanidad a partir de ahora, buscando la armon\u00eda, el equilibrio, con nuestro planeta. Si nos conformamos con superar esta crisis generada por el Covid-19 y creer que volviendo las cosas en su lugar ser\u00e1 suficiente, tal vez perdemos una gran oportunidad para sobrevivir como especie, quiz\u00e1s una de las \u00faltimas…<\/p>\n
Hist\u00f3ricamente, en momentos determinados, la especie humana ha tenido que enfrentar grandes retos. Los que ahora tenemos delante, a escala global, son nuevos, sin embargo, tambi\u00e9n disponemos de nuevos conocimientos e instrumentos para superarlos. Pero, \u00bfde qu\u00e9 retos hablamos?.<\/p>\n
(Para m\u00e1s detalles, v\u00e9ase https:\/\/www.futurcat.cat\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Fascicle-1.pdf )<\/p>\n
Quiz\u00e1s se podr\u00eda a\u00f1adir alg\u00fan otro, pero estos seis, todos juntos, nos sit\u00faan en un callej\u00f3n sin salida del que s\u00f3lo saldremos adelante si, como hemos dicho, definimos y aplicamos un nuevo sistema de valores que genere nuevas formas de organizaci\u00f3n pol\u00edtica, social, econ\u00f3mica, cultural… No es nada esperanzador ver c\u00f3mo estamos encarando los primeros cuatro de estos grandes retos, muy ligados unos con otros. Al contrario, s\u00f3lo con entrar en una primera concreci\u00f3n de cada uno y las vinculaciones directas entre todos ellos, nos daremos cuenta de la magnitud del problema.<\/p>\n
Los actuales sistemas pol\u00edticos y las diferentes ideolog\u00edas que los sustentan, han sido incapaces de darles respuestas. Podr\u00edamos decir que ni han llegado a hacer un diagn\u00f3stico m\u00ednimamente s\u00f3lida y cre\u00edble. Estamos ante un cambio de era que lo cambiar\u00e1 casi todo y las ideolog\u00edas que han sido \u00fatiles durante casi dos siglos est\u00e1n condenadas a desaparecer a corto plazo.<\/p>\n
Donde algo se mueve de verdad es en el terreno del control del conocimiento y la tecnolog\u00eda, con nuevas formas de dominaci\u00f3n que van mucho m\u00e1s all\u00e1 de las exclusivamente militares. Cada vez es m\u00e1s claro que todos los gobiernos, aunque hayan sido elegidos democr\u00e1ticamente, responden al dictado de n\u00facleos de poder basados en los intereses econ\u00f3micos\/financieros de \u00e9lites cada vez m\u00e1s impenetrables. Hecho que no s\u00f3lo no es ajeno a las tres grandes potencias, sino que son las primeras en aplicar pol\u00edticas que llevan hacia un nuevo orden mundial basado en la restricci\u00f3n de las libertades individuales y el control estricto de toda la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
El Covid-19 ha permitido a China, as\u00ed como a otros pa\u00edses asi\u00e1ticos con una base sociocultural similar, acelerar las formas de control que la tecnolog\u00eda actual ofrece y, encima, explicar sus bondades al conjunto de una poblaci\u00f3n acr\u00edtica. La batalla por la supremac\u00eda en el control y la expansi\u00f3n del 5G, entre China y Estados Unidos, puede estar en el origen de esta crisis y s\u00f3lo el tiempo nos ayudar\u00e1 a confirmar, o no, las teor\u00edas conspirativas que empiezan a circular por las redes sociales.<\/p>\n
Estamos empezando a ver las soluciones que nos propone la minor\u00eda que ostenta el poder y parece evidente el futuro que nos espera si no hacemos nada. El mundo ha evolucionado gracias a la cultura, a la ciencia, a la extensi\u00f3n del conocimiento, de los derechos humanos… pero tambi\u00e9n a partir de reacciones inesperadas (tambi\u00e9n llamadas revoluciones) ante problemas que afectaban a una mayor\u00eda social, con posibilidades de cambiarlo. Pero hay otras posibles soluciones. Debemos ser capaces de construir un nuevo paradigma, un nuevo proyecto colectivo por el que valga la pena luchar y dejarse la piel. Un proyecto del que en el documento que antes he enlazado, ya se apuntan los cinco pilares fundamentales:<\/p>\n
1.1La especie humana y el planeta Tierra<\/p>\n
Son titulares que se explican por s\u00ed solos y que indican un camino diferente del que est\u00e1n trazando desde el poder. Nuestro planeta es la casa com\u00fan, que debemos proteger y preservar para nosotros y las generaciones futuras. Nos debemos dotar de sistemas globales y democr\u00e1ticos para decidir c\u00f3mo queremos el presente\/futuro y debemos actuar como responsables de la parte de planeta que habitamos. Tenemos que cambiar el sistema competitivo que nos han inculcado (haci\u00e9ndonos luchar los unos contra los otros) por el de la colaboraci\u00f3n, trabajando conjunta y solidariamente, profundizando en los valores democr\u00e1ticos y practicarlos a diario, dotarnos de estructuras participativas y decisorias cercanas y transparentes, para ser capaces de ir m\u00e1s lejos, trabajando menos y ganando tiempo para ser m\u00e1s cultos, m\u00e1s felices. Y, eso, s\u00f3lo ser\u00e1 posible construyendo nuevos estados, m\u00e1s cercanos, m\u00e1s sostenibles, al servicio de sus ciudadanos y solidarios con el resto de pueblos del planeta.<\/p>\n
Puede parecer ut\u00f3pico, un ideal irrealizable, pero nada es posible si antes no se imagina, y despu\u00e9s se lucha por conseguirlo. Debemos pues ponernos en marcha, si no queremos que nuestro destino lo sigan escribiendo los que siempre nos han visto como sus peones, sus siervos, sus s\u00fabditos, sus vasallos.<\/p>\n
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Profec\u00edas cient\u00edficas sobre lo que vendr\u00e1 despu\u00e9s del coronavirus<\/p>\n
Jordi Barbeta<\/p>\n
EL NACIONAL.CAT<\/p>\n
\u201cPara detener el coronavirus, tendremos que cambiar radicalmente casi todo lo que hacemos: c\u00f3mo trabajamos, c\u00f3mo hacemos ejercicio, c\u00f3mo nos relacionamos, c\u00f3mo compramos, c\u00f3mo administramos nuestra salud, c\u00f3mo educamos a nuestros hijos y c\u00f3mo cuidamos de los miembros de la familia… Todos queremos que las cosas vuelvan r\u00e1pidamente a la normalidad, pero quiz\u00e1s todav\u00eda no nos hemos dado cuenta de que las cosas no volver\u00e1n a la normalidad despu\u00e9s de unas semanas o meses. Algunas no volver\u00e1n nunca m\u00e1s\u201d. As\u00ed se explica Gideon Lichfield, editor de la\u00a0Technology Review<\/em>, el \u00f3rgano del Massachusetts Institute of Technology (MIT). Lichfield argumentaba sus afirmaciones con un informe del Imperial College de Londres, seg\u00fan el cual la opci\u00f3n menos mala para frenar la pandemia y evitar millones de muertes son las medidas de confinamiento y distanciamiento social que deber\u00edan mantenerse hasta que no aparezca una vacuna eficaz, que es lo mismo que decir que los confinamientos, alternando per\u00edodos m\u00e1s o menos dr\u00e1sticos, \u00a1deber\u00e1n mantenerse al menos durante los pr\u00f3ximos 18 meses!<\/p>\n Cient\u00edficos de diversas especialidades, m\u00e9dicos, bi\u00f3logos, matem\u00e1ticos, economistas, soci\u00f3logos y fil\u00f3sofos nos ilustran con lo que vendr\u00e1. Lo que viene a continuaci\u00f3n es una antolog\u00eda de los profetas m\u00e1s reconocidos.<\/p>\n Dice Slavoj \u017di\u017eek, el fil\u00f3sofo esloveno predilecto de las nuevas generaciones de universitarios de izquierdas, que \u201cesta crisis no es pasajera, y aunque se ha manifestado a trav\u00e9s de una pandemia, es una situaci\u00f3n que ha venido para quedarse. Incluso si esta ola retrocede, reaparecer\u00e1 en nuevas formas, tal vez incluso m\u00e1s peligrosas. El coronavirus nos obligar\u00e1 a reinventar el comunismo basado en la confianza en las personas y en la ciencia. Ha sido necesaria una cat\u00e1strofe a nivel mundial para repensar las caracter\u00edsticas b\u00e1sicas de la sociedad en la que vivimos, y ante la crisis, la respuesta no debe ser el p\u00e1nico, sino un trabajo duro y urgente para establecer alg\u00fan tipo de coordinaci\u00f3n global eficiente\u00bb.<\/p>\n Un optimismo el de \u017di\u017eek r\u00e1pidamente refutado por Byung-Chul Han, fil\u00f3sofo surcoreano afincado en Berl\u00edn, te\u00f3rico de\u00a0La sociedad del cansancio<\/em>\u00a0(Ed. Herder) quien prev\u00e9: \u00abEl virus no vencer\u00e1 el capitalismo. La revoluci\u00f3n viral no llegar\u00e1 a producirse. Ning\u00fan virus es capaz de hacer la revoluci\u00f3n. El virus nos a\u00edsla e individualiza. No genera ning\u00fan sentimiento colectivo fuerte. China podr\u00e1 vender ahora su estado policial digital como un modelo de \u00e9xito contra la pandemia. China exhibir\u00e1 la superioridad de su sistema a\u00fan con m\u00e1s orgullo. Y despu\u00e9s de la pandemia, el capitalismo continuar\u00e1 a\u00fan con m\u00e1s pujanza. Y los turistas seguir\u00e1n pisando el planeta. El virus no puede reemplazar la raz\u00f3n. Es posible incluso que nos llegue a Occidente el estado policial digital al estilo chino. Si llegara a suceder esto, el estado de excepci\u00f3n pasar\u00eda a ser la situaci\u00f3n normal. Entonces el virus habr\u00eda conseguido lo que ni siquiera el terrorismo isl\u00e1mico consigui\u00f3 del todo\u201d.<\/p>\n Es la de Han una visi\u00f3n pesimista que Giorgio Agamben, fil\u00f3sofo italiano de referencia, asegura que responde a una estrategia premeditada de los poderes, hasta el punto de hablar de \u00abla invenci\u00f3n de una epidemia\u00bb en un art\u00edculo que concluye as\u00ed: \u201cParecer\u00eda que, habiendo agotado el terrorismo como causa de las medidas excepcionales, la invenci\u00f3n de una epidemia puede ofrecer el pretexto ideal para extenderlas m\u00e1s all\u00e1 de todos los l\u00edmites… As\u00ed, en un c\u00edrculo vicioso perverso, la limitaci\u00f3n de la libertad impuesta por los gobiernos es aceptada en nombre de un deseo de seguridad que ha sido inducido por los mismos gobiernos que ahora intervienen para satisfacerla\u00bb.<\/p>\n El temor a la p\u00e9rdida de libertades tambi\u00e9n lo constata Yuval Noah Harari, historiador israel\u00ed de la Universidad Hebrea de Jerusal\u00e9n y autor del best seller\u00a0Sapiens: Una breve historia de la humanidad<\/em>. Sostiene Harari: \u201cEn los \u00faltimos a\u00f1os, los pol\u00edticos irresponsables han socavado deliberadamente la confianza en la ciencia, en las autoridades p\u00fablicas y en los medios de comunicaci\u00f3n. Ahora, estos mismos pol\u00edticos irresponsables podr\u00edan verse tentados a tomar el camino del autoritarismo, argumentando que simplemente no se puede confiar en que el p\u00fablico haga lo correcto… Si no tomamos la decisi\u00f3n correcta, podr\u00edamos encontrarnos renunciando a nuestras libertades m\u00e1s preciadas, pensando que esta es la \u00fanica manera de salvaguardar nuestra salud\u201d.<\/p>\n La idea que genera m\u00e1s consenso es, pues, que nada ser\u00e1 como antes, pero mientras unos prev\u00e9n una regresi\u00f3n en el respeto a los derechos fundamentales y las libertades, otros, como Miguel \u00c1ngel Moratinos, vislumbran un gran cambio que ha de reconciliar la especie humana: \u201cCuando se supere la crisis, no volveremos al mundo que conoc\u00edamos en el pasado, sino que iniciaremos un nuevo sistema de vida. El mundo ser\u00e1 diferente. Quiz\u00e1s, si lo sabemos aprovechar, el coronavirus podr\u00e1 ser el revulsivo que todos est\u00e1bamos esperando para hacer ese paso necesario en la reforma de la gobernanza mundial… Si la Primera Guerra Mundial nos brind\u00f3 la oportunidad de crear la Sociedad de Naciones, y la Segunda, las Naciones Unidas, ahora nos tocar\u00eda redefinir de nuevo el orden internacional\u201d.<\/p>\n Casi todo el mundo conf\u00eda en que tarde o temprano la pandemia ser\u00e1 neutralizada porque los cient\u00edficos encontrar\u00e1n la vacuna. Sin embargo, nadie se atreve a hacer pron\u00f3sticos claros de c\u00f3mo se remontar\u00e1 el cataclismo econ\u00f3mico. \u201cEs correcto preocuparse por c\u00f3mo el Covid-19 destruir\u00e1 la econom\u00eda. Las proyecciones ya sugieren que la econom\u00eda estadounidense podr\u00eda contraerse en m\u00e1s del 15 por ciento en el segundo trimestre y que la tasa de desempleo podr\u00eda superar el 20 por ciento\u201d, se\u00f1ala el profesor Ezekiel J. Emanuel, de la Universidad de Pensilvania. \u201cEs probable que haya una p\u00e9rdida masiva de puestos de trabajo \u2014a\u00f1ade el premio Nobel Joseph Stiglitz\u2014 quiz\u00e1s del 25% como cuando la Gran Depresi\u00f3n, o quiz\u00e1s m\u00e1s, ya veremos, pero la gente no podr\u00e1 pagar el alquiler, ni los servicios p\u00fablicos, ni devolver los cr\u00e9ditos para la compra de un autom\u00f3vil, ni tampoco se devolver\u00e1n los pr\u00e9stamos de los estudiantes y a\u00fan tendr\u00e1n menos dinero para gastar en nada y habr\u00e1 recortes masivos en los servicios p\u00fablicos esenciales\u201d.<\/p>\n La cuesti\u00f3n es si es posible una soluci\u00f3n global. \u00abLos costes humanos de la pandemia ya son inmensurables y es necesario que todos los pa\u00edses trabajen en colaboraci\u00f3n para proteger a la gente y limitar el da\u00f1o econ\u00f3mico. Este es el momento de actuar con solidaridad\u00bb, concluye Kristalina Georgieva, directora gerente del Fondo Monetario Internacional (FMI).<\/p>\n Respetando todas estas opiniones, me quedo con una de las citas preferidas de Karl Popper: \u201cNo sabemos: s\u00f3lo podemos conjeturar\u201d. Pero, por alguna raz\u00f3n, mientras iba escribiendo este art\u00edculo no me quitaba de la cabeza la canci\u00f3n de Jim Morrison (The Doors) que suena con las primeras im\u00e1genes de\u00a0Apocalypse Now. This is the end<\/em>: \u00abEste es el final, buen amigo \/ Este es el final, amigo m\u00edo \/\u00a0El final de los planes que hab\u00edamos elaborado \/ El final de todo lo que queda \/ El final \/ Sin seguridad ni sorpresa \/\u00a0El fin\u00bb.<\/p>\n https:\/\/www.elnacional.cat\/es\/opinion\/jordi-barbeta-coronavirus-profecias-cientificas_485364_102.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un nuevo orden mundial Pere Pug\u00e8s EL M\u00d3N Es evidente que avanzamos hacia un nuevo orden mundial y que la actual pandemia lo puede acelerar. 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