![\"\"](\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/ESTADO-MODERNO.jpg\")
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Las caracter\u00edsticas generales para hablar de un Estado moderno son:<\/p>\n
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El historiador ronkal\u00e9s B. Estorn\u00e9s Lasa en el libro \u201cLo que No nos ense\u00f1aron\u201d numera los Jefes de Estado nabarros agrupados en Casas Reales (incluso hoy, muchos Estados europeos actuales siguen este modelo de Estado):<\/p>\n
Casa Pirenaica: 17 reyes en 410 a\u00f1os.<\/p>\n
Casa Champa\u00f1a: 3 reyes 40 a\u00f1os.<\/p>\n
Casa Francia: 6 reyes 75 a\u00f1os.<\/p>\n
Casa Evreux: 3 reyes 92 a\u00f1os.<\/p>\n
Casa Evreux-Arag\u00f3n: 4 reyes 37 a\u00f1os.<\/p>\n
Casa Foix-Albert: 5 reyes 131 a\u00f1os<\/p>\n
TOTAL: 38 reyes y 776 a\u00f1os (824-1610) m\u00e1s otros 224 a\u00f1os anteriores de duques y pr\u00edncipes baskones tambi\u00e9n independientes, lo que nos da 1000 a\u00f1os de Estado.<\/p>\n
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La proclamaci\u00f3n del rey desde Eneko Aritza (824) se hac\u00eda con el rito de \u201calzar al rey\u201d, donde se dec\u00eda: \u201cEntonces derrame su moneda sobre las gentes hasta 100 sueldos y se ci\u00f1a el mismo la espada, que es a semejanza de cruz, en se\u00f1al de que no se reconoce superior en la tierra\u201d<\/p>\n
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En Nabarra, pese a que el poder de la Iglesia era enorme, el poder pol\u00edtico logr\u00f3 mantener su independencia gracias al Derecho Pirenaico. Durante la segunda mitad del siglo XII, tanto el rey Garc\u00eda Ram\u00edrez \u201cel Restaurador\u201d, como su hijo Sancho VI \u201cel Sabio\u201d y su nieto Sancho VII \u201cel Fuerte\u201d, fueron excomulgados repetidamente por los diferente papas, sin que eso hiciera mella en su soberan\u00eda, es m\u00e1s, fueron los Infanzones Nabarros los que se alzaron y en un ejercicio pr\u00e1ctico de poder, impusieron su rey a las bulas papales y su \u201cpoder espiritual\u201d.<\/p>\n
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Tal y como resalta B. Estorn\u00e9s Lasa en el libro mencionado, el rey debe jurar los Fueros para ser admitido como tal por los naturales: \u201cEl Fuero contiene la parte sustancial y permanente, que no cambia con el tiempo ni las circunstancias, como la defensa del ciudadano con instituciones que les protegen ante las autoridades arbitrarias\u201d.<\/p>\n
Tom\u00e1s Urzainqui recalca esta idea: \u201cEl juramento de los reyes de Navarra de 1234 mantiene viva la idea de que las cosas juradas no eran concesiones o privilegios revocables, sino que formaban parte de la misma Constituci\u00f3n pol\u00edtica del Reino. Las Leyes est\u00e1n por encima del Rey\u201d. El resumen es el dicho nabarro: \u201cleyes antes que reyes\u201d.<\/p>\n
Garc\u00eda Ram\u00edrez era rey, seg\u00fan su hijo, por la \u201cdivina voluntate et fide naturaliun hominum suoarum exhibita\u201d, tal y como argumenta el propio Sancho VI el Sabio y que qued\u00f3 recogido en el Laudo Internacional de Londres llamado \u201cDivision of Kingdons of Navarre and Spain\u201d (1177).<\/p>\n
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Este Estado moderno ten\u00eda un entramado de funcionariados que, desde los primeros tenentes del siglo X, fue evolucionando y se adelant\u00f3 a los Estados de su entorno con la C\u00e1mara de Comptos. La C\u00e1mara de Comptos fiscalizaba el patrimonio y las finanzas p\u00fablicas, al igual que un Tribunal de Cuentas moderno, se cre\u00f3 en 1258 y se reforz\u00f3 durante el reinado de Carlos II de Nabarra en 1365 (tres siglos antes que la Castilla feudal), seg\u00fan recoge la historiadora Mar\u00eda Puy Huici en su libro \u00abLa C\u00e1mara de Comptos de Navarra entre 1328 y 1512\u00bb. Tambi\u00e9n exist\u00edan tribunales locales encabezados por los alcaldes entre otras muchas figuras institucionales que se fueron a\u00f1adiendo o que fueron desapareciendo seg\u00fan las necesidades de cada momento: el Consejo Real, Caballerizo Mayor, Botiller, Condestable, Mariscal, los Merinos, las Juntas Generales en las diferentes tenencias o merindades del Estado nabarro, los Concejos Vecinales, las anteiglesias, la villas, las Hermandades etc.<\/p>\n
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El Derecho Pirenaico es consuetudinario, es decir, la costumbre del pueblo hecha ley o Fuero. Tom\u00e1s Urzainqui se\u00f1ala que en el axioma de las Juntas de Infanzones \u2018\u2018pro libertate patria gens libera state\u2019\u2019 se recoge la constitucionalizaci\u00f3n del principio de que las libertades p\u00fablicas y privadas son imprescindibles para la libertad de la naci\u00f3n. En ninguna otra monarqu\u00eda europea hab\u00edan logrado los \u2018\u2018estados generales\u2019\u2019 imponer a la Corona el juramento de las leyes y la reparaci\u00f3n de agravios como requisito previo a la investidura real. Si se compara esto con lo que se hac\u00eda en Inglaterra en 1258 se notar\u00e1 la enorme ventaja que tienen los navarros en su esfuerzo para someter a los reyes al imperio de la Ley. En el Proemio del Fuero Reducido de 1528 y en el Pre\u00e1mbulo del Fuero de Bearne de 1551 promulgado por Enrique II de Navarra (\u201cel sang\u00fcesino\u201d), se percibe el sentido republicano de la elecci\u00f3n del rey, cuya figura queda supeditada a las libertades (\u2026) la vida pol\u00edtica del pa\u00eds se reg\u00eda por un doble contrato: uno entre el pr\u00edncipe y su pueblo, y otro entre el pueblo y la asamblea encargada de representarle; en los dos casos la base del contrato era el respeto de las Leyes\u201d.<\/p>\n
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Se tiene constancia de la existencia de Las Cortes desde 1090, tal y como recogen los historiadores Moret o Manrique, como en las reuniones de Sancho Ram\u00edrez en Huarte; las Cortes se iban reuniendo cada dos a\u00f1os en diferentes pueblos nabarros y finalmente en la catedral de Pamplona. A diferencia de Castilla , las Cortes Nabarra estuvieron en vigor con todo su poder y se reunieron mientras hubo reino con poder soberano. En las Cortes de Nabarra cada uno de los tres estamentos ten\u00eda un voto y si no se llegaba a unanimidad se volv\u00eda a votar hasta dos veces m\u00e1s, entonces la ley quedaba rechazada. Se segu\u00eda el procedimiento de la \u201cinsaculaci\u00f3n\u201d para los delegados populares a las Cortes de Nabarra, sac\u00e1ndose 20 nombres en cada pueblo, y, despu\u00e9s, a puerta cerrada, eleg\u00edan entre ellos a uno que era quien les representaba.<\/p>\n
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Nabarra, como previamente el ducado de Baskonia, era una Naci\u00f3n-Estado, una naci\u00f3n, la baskona, que sobrevivi\u00f3 al imperialismo germ\u00e1nico (franco-visigodo) y musulm\u00e1n gracias a que se dio a s\u00ed misma una estructura pol\u00edtica que le permiti\u00f3 defenderse de ellos: un Estado, para lo que tuvo que dejar todo el poder en la figura de un caudillo, conde, pr\u00edncipe y finalmente rey que logr\u00f3 estructurar un Estado moderno sobre el poder del pueblo bask\u00f3n.<\/p>\n
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Mientras que el sentimiento \u00e9tnico germ\u00e1nico se sustentaba en los v\u00ednculos personales y gentilicios con el jefe, que eran de \u00edndole privada, en el Derecho Pirenaico, el apelativo \u00abbaskones\u00bb hace referencia a un sentimiento de pueblo, a la pertenencia de todos y a la defensa de los intereses de la colectividad. Este concepto de pueblo se desarrolla, pues, en el \u00e1mbito del Derecho p\u00fablico y el germ\u00e1nico en el Derecho privado.<\/p>\n
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Sancho III el Mayor (1005-35), tal y como recogen historiadores nabarros como Iribarren y Kanpion, dej\u00f3 a su primog\u00e9nito \u201ctoda la poblaci\u00f3n euskara\u201d. El historiador espa\u00f1ol Men\u00e9ndez Pidal es de la misma opini\u00f3n: \u201c(Sancho el Mayor) quiso unificar un gran reino navarro, predominantemente vasc\u00f3n por su lengua\u201d. Anacleto Ortueta (siglo XIX) sobre este gran rey Europeo dijo: \u201cSancho III el Mayor eligi\u00f3 sabiamente las fronteras del Estado Vasco, pues los l\u00edmites que dio a Navarra fueron los geogr\u00e1ficos naturales. Es el genio tutelar de la nacionalidad vasca. Gracias a \u00e9l vivimos como pueblo\u201d.<\/p>\n
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En el Fuero General de Nabarra, en el siglo XII, \u00e9poca de Sancho VI el Sabio y Sancho VII el Fuerte, figura: \u2018\u2018fuero que ha el rey de Navarra con todos sus navarros y los navarros con el Rey\u2019\u2019. Los estamentos de las Cortes tienen clara conciencia de que act\u00faan en nombre de \u2018\u2018todo el pueblo de Navarra\u2019\u2019 o de \u2018\u2018todo el pueblo del regno de Navarra\u2019\u2019.<\/p>\n
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En el libro \u201cNavarra es una colonia espa\u00f1ola y francesa\u201d Jon Oria Oses (Edit. Mintzoa P\u00e1g. 127 y 153) demuestra lo sumamente avanzado que estaba para su tiempo el reino de Nabarra en cuanto a derechos y sistema jur\u00eddico antes de la invasi\u00f3n imperialista franco-espa\u00f1ola con la ayuda del Vaticano: \u201cLos ingleses, afincados por siglos en la Gascu\u00f1a (la romanzada Baskonia Continental) e imitadores de nuestro sistema legal y representativo, llamar\u00edan a Navarra la cuna del \u201csistema justo\u201d, legal y representativo y comienzo de la democracia constitucional en Europa\u201d (\u2026) \u201cNavarra es considerada por los anglosajones como la cuna del parlamentarismo y de la democracia moderna\u201d.<\/p>\n