{"id":45474,"date":"2020-02-06T10:21:37","date_gmt":"2020-02-06T09:21:37","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=45474"},"modified":"2020-02-06T10:21:37","modified_gmt":"2020-02-06T09:21:37","slug":"los-vascones-y-la-humana-estulticia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/los-vascones-y-la-humana-estulticia\/","title":{"rendered":"Los vascones y la humana estulticia"},"content":{"rendered":"<p>Los vascones no son un pueblo tan misterioso ni enigm\u00e1tico como a veces suele decirse, y son muchas y muy significativas las noticias que de ellos tenemos desde \u00e9poca antigua, por desgracia referidas casi siempre a aspectos guerreros. Sabemos que viv\u00edan en un territorio m\u00e1s amplio que la actual Navarra, que sus \u00abaugures\u00bb o adivinos eran famosos, y que de entre sus ciudades la principal era Pamplona. Sabemos tambi\u00e9n que mercenarios vascones participaron en las Guerras P\u00fanicas entre Roma y Cartago, y que muchos de ellos acompa\u00f1aron a An\u00edbal y sus elefantes hasta Italia, participando en las batallas de Lago Trasimeno o Cannas, antes incluso de que Pompeyo fundara Pamplona sobre un poblado vasc\u00f3n anterior. Posteriormente se integrar\u00edan en el ej\u00e9rcito regular romano, y se sabe que existieron unidades militares completas compuestas por vascones, como por ejemplo la Cohors II Vasconum civium Romanorum, que estuvo destinada en Britannia y en el norte de \u00c1frica.<\/p>\n<p>Se conocen algunas de las andanzas de estos vascones. As\u00ed, por ejemplo, cuando en el a\u00f1o 69 d.n.e. una sublevaci\u00f3n en la frontera de Germania puso en peligro al general Caius Dillius Vocula, el legado romano salv\u00f3 la vida gracias a la llegada inesperada de las cohortes vasconas de refuerzo. Y sabemos tambi\u00e9n que el mism\u00edsimo Octavio Augusto incorpor\u00f3 una guardia personal compuesta por vascones tras vencer a Marco Antonio en Egipto.<\/p>\n<p>En el tr\u00e1nsito de la Edad Antigua a la Edad Media los vascones no dejaron de montar jaleo. Ya Rufo Festo Avieno se refiere a ellos como los \u00abinquietos vascones\u00bb hacia el a\u00f1o 380 y, como queri\u00e9ndole dar la raz\u00f3n, sus correr\u00edas sobre las tierras vecinas fueron una constante en los a\u00f1os siguientes. Asolaron con frecuencia el valle del Ebro, por ejemplo en 441 y 454, y con ocasi\u00f3n de la sublevaci\u00f3n del noble godo Froya, en 653, los vascones llegaron incluso a asediar Zaragoza. Y qu\u00e9 decir de los c\u00e9lebres reyes godos que se jactaban de vencer a los vascones, desde el suevo Rekhiario a Wamba, pasando por los Eurico, Leovigildo, Recaredo, Gundemaro y Suintila. Todos presumieron en sus cr\u00f3nicas de haberles sujetado, denunciando, en realidad, que ninguno lo consigui\u00f3. De hecho, cuando se produce la invasi\u00f3n \u00e1rabe de la Pen\u00ednsula en 711, el rey visigodo Rodrigo no consigue atajarla a tiempo porque, seg\u00fan las cr\u00f3nicas \u00e1rabes, se encontraba en campa\u00f1a contra los vascones, \u00abdomin\u00e1ndolos\u00bb por en\u00e9sima vez. Y en 778 conseguir\u00e1n derrotar a la flor y nata del ej\u00e9rcito de Carlomagno en Roncesvalles, iniciando la recta final de un \u00absprint\u00bb hist\u00f3rico que culminar\u00e1 con la coronaci\u00f3n de I\u00f1igo Arista hacia 824, momento en el que nace a la historia el reino de Pamplona-Navarra.<\/p>\n<p>A la derecha no le gustan nada los vascones. Vete t\u00fa a saber por qu\u00e9. Tal vez sea porque fueron ellos quienes dieron el gentilicio gen\u00e9rico \u00abvasco\u00bb a un conjunto de pueblos que en la Antig\u00fcedad fue m\u00e1s heterog\u00e9neo, qui\u00e9n sabe, pero lo cierto es que no les gustan ni un pelo. Por eso le falt\u00f3 tiempo al se\u00f1or Enrique Maya para arrancar del zagu\u00e1n municipal la primera cita hist\u00f3rica referida a Pamplona, la cita del ge\u00f3grafo griego Estab\u00f3n, que dec\u00eda aquello de que \u00ab\u2026pasada la Jacetania, hacia el Norte, se encuentra la tribu de los vascones, donde hay una ciudad llamada Pompelon, que es como decir la ciudad de Pompeyo\u2026\u00bb.<\/p>\n<p>Ahora el se\u00f1or Fernando Sesma, responsable de Educaci\u00f3n del Ayuntamiento de Pamplona por Navarra Suma, el mismo concejal que justific\u00f3 rechazar una ordenanza porque conten\u00eda 4 palabras en euskara, quiere reescribir esta historia. Y para ello ha anunciado una revisi\u00f3n del programa escolar &#8216;Conozcamos Pamplona&#8217;. Dice que asegurar que los vascones resistieron durante siglos la presi\u00f3n de los pueblos vecinos es \u00abnacionalista\u00bb, y que no est\u00e1 atestiguado que hablaran en euskara. No est\u00e1 claro, seg\u00fan \u00e9l, que los vascones hablaran vasco. No le bastan las \u00abpistas\u00bb que le dan los testimonios m\u00e1s antiguos de la literatura escrita. Ni las de la toponimia, ni las cr\u00f3nicas medievales, ni el Codex Calixtinus, ni siquiera la l\u00f3gica. Como no ha sobrevivido ning\u00fan vasc\u00f3n para venir a contarlo&#8230; asegura que no est\u00e1 probado que hablasen euskara. Y est\u00e1 siendo moderado porque, con el mismo rigor cient\u00edfico, podr\u00eda incluso haber afirmado que no est\u00e1 probado que los vascones hablasen idioma alguno&#8230;<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n es que, con la llegada del Tripartito de Derechas al Ayuntamiento de Pamplona, los vascones van a ser de nuevo silenciados, vuelven a las catacumbas de la Historia, v\u00edctimas de los complejos y de el m\u00e1s cateto auto-odio regionalista. Y en estos momentos de zozobra hist\u00f3rica, a uno le vienen a la cabeza los Annales del Reyno de Navarra, obra magna del padre Moret, que comienzan diciendo as\u00ed: \u00abLos navarros en lo antiguo se llamaron con el nombre de vascones&#8230;\u00bb.<\/p>\n<p>Y es que los senderos de la humana estulticia, como los del Se\u00f1or, son insondables&#8230;<\/p>\n<p>Naiz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los vascones no son un pueblo tan misterioso ni enigm\u00e1tico como a veces suele decirse, y son muchas y muy significativas las noticias que de ellos tenemos desde \u00e9poca antigua, por desgracia referidas casi siempre a aspectos guerreros. 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