A trompicones hemos ido aprendiendo a vivir en la inestabilidad pol\u00edtica. A\u00fan m\u00e1s: en la intemperie pol\u00edtica. Quedan lejos aquellos tiempos en que se pod\u00eda avanzar la agenda pol\u00edtica de la semana sin prever sorpresas. Ahora, lo que parece probable por la ma\u00f1ana, queda en suspenso al mediod\u00eda y desmentido antes de que termine el d\u00eda. Los \u00e9xitos rotundos se funden tan deprisa como ef\u00edmeros son los grandes fracasos. Nunca como ahora, en pol\u00edtica, los hechos hab\u00edan sido tanto o m\u00e1s inconsistentes que las palabras: \u00a1hacer ya vale menos que decir!<\/p>\n
Esta vulnerabilidad de la realidad pol\u00edtica ha tra\u00eddo como consecuencia la necesidad de inflar el relato, es decir, de sobreinterpretar hasta el extremo lo que se supone que podr\u00eda ser que tal vez estuviera pasando. Cientos de libros, miles de art\u00edculos y, sobre todo, tertulianos de guardia las veinticuatro horas del d\u00eda empe\u00f1an -\u00a1nos empe\u00f1amos!- en dar consistencia al teatro de sombras chinescas que representan los actores pol\u00edticos con sus movimientos fren\u00e9ticos, calculados o err\u00e1ticos, en el intento in\u00fatil de redefinir y fijar estrategias.<\/p>\n
L\u00f3gicamente, si los hechos son cada vez m\u00e1s l\u00e1biles, la facilidad para manipularlos crece de manera exponencial. La falta de informaci\u00f3n se hace inevitable, y los pretendidos expertos la han de disimular con arrogancia y, si es necesario, agresividad. Hay justicia que, para desesperaci\u00f3n de los juristas, emplea la ley arbitrariamente. Hay periodismo que toma partido indisimuladamente. Y el partidismo toma dimensiones sectarias como nunca las hab\u00edamos visto: cualquier apuesta pol\u00edtica se convierte en doctrina y se defiende con orgullo, como si fuera el \u00fanico camino posible. Cuanto m\u00e1s perdidos estamos, m\u00e1s simulamos que sabemos a d\u00f3nde vamos.<\/p>\n
En estas circunstancias, es comprensible que la red y el tuit se conviertan en el \u00e1mbito de todos los \u00e1mbitos de la pol\u00edtica. La rapidez y la brevedad, pero sobre todo la bravata, el insulto, la desmesura, se convierten en el estilo de la confrontaci\u00f3n. Y, al mismo tiempo, la hemeroteca -y el ‘timeline’ de Twitter- es el G\u00f3lgota donde se purgan los cambios de opini\u00f3n y se crucifica a los \u00abtraidores\u00bb de toda causa. \u00bfCu\u00e1ntos cientos de censores no debe haber en estos momentos repasando viejos art\u00edculos, antiguas declaraciones y Tweets olvidados de los nuevos ministros para ponerlos en un compromiso? Esta es la paradoja de los tiempos actuales: todo es tan fugaz, tan poco estable, que cualquier cosa que haya quedado fijada en un instante del pasado -una palabra, una imagen, un gesto…- se te vuelve en contra.<\/p>\n
Ahora mismo, el debate entre la estrategia de apoyo a la gobernabilidad de Espa\u00f1a para evitar el peligro de una derecha reaccionaria a cambio de una incierta mesa de di\u00e1logo, o la de la confrontaci\u00f3n azarosa ante un Estado represor, est\u00e1 secuestrado por la imprevisibilidad de cualquiera de las dos apuestas. La desconfianza es general, y ni unos ni otros se atreven a prometer nada. Nadie es capaz de poner fecha a un hipot\u00e9tico desenlace. Nadie tiene alternativa alguna en caso de fracaso. Los m\u00e1s optimistas se aferran al mal menor. Los m\u00e1s pesimistas, al cuanto peor mejor. Y los que queremos tener los pies en el suelo, \u00a1s\u00f3lo nos podemos fiar de la persistencia y de un golpe de suerte!<\/p>\n
Jordi Cuixart, en ‘Lo volveremos a hacer’, explica que para convertir en victoria la aparente derrota de la prisi\u00f3n, tuvo que asumir que el tiempo lineal hab\u00eda desaparecido de su vida, y que el presente fuera el \u00fanico que le complaciera. Y, todo, teniendo claro por qu\u00e9 lucha y los motivos que lo llevaron a la c\u00e1rcel. Pues bien: en cierto sentido, en este marco de represi\u00f3n, amenazas, miedo y arbitrariedad, todos estamos dentro de una prisi\u00f3n. Y, si queremos huir del esp\u00edritu de derrota, tambi\u00e9n debemos aprender que nuestro tiempo pol\u00edtico ha perdido la linealidad que lo hac\u00eda previsible y que s\u00f3lo nos podemos complacer en el presente, persistiendo en la lucha y manteniendo en todo momento la dignidad. S\u00ed: sabiendo que toda tentaci\u00f3n de confort y estabilidad es una renuncia, y que mientras nuestra causa sea la de la libertad, nos tocar\u00e1 vivir con el alma en vilo.<\/p>\n
ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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