Este escrito es copia de otro que publiqu\u00e9 en mi blog bajo el titulo siguiente: \u00ab\u00bfSab\u00e9is que el primer d\u00eda del a\u00f1o de la Navarra medieval era el 25 de marzo?\u00bb
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\nTEMAS QUE SE DESARROLLAN EN ESTE ART\u00cdCULO:
\n1. El a\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n de 1386 en la arqueta que guarda el coraz\u00f3n de Carlos II en Uxue.
\n2. El comienzo del a\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n en el equinoccio de primavera.
\n3. El posible comienzo del a\u00f1o vasc\u00f3n durante el deshielo primaveral.
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\nA\u00d1O DE LA ENCARNACI\u00d3N.
\nA\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n es aquel que tiene (o ten\u00eda) como comienzo del a\u00f1o cristiano el d\u00eda 25 de marzo, que es el d\u00eda en que la Iglesia conmemora la Encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or, o la Visita del \u00c1ngel Gabriel a la Virgen Mar\u00eda. Fijaros que la fecha de la Encarnaci\u00f3n es justo nueve meses antes de la fecha del 25 de diciembre en que la Iglesia celebra el nacimiento de Jes\u00fas..
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\nCARLOS II DE NAVARRA MURI\u00d3 LA PRIMERA NOCHE DE ENERO.
\nEl uno de enero de 1987 se cumpli\u00f3 el sexto centenario de la muerte de Carlos II de Navarra. Al cumplirse el 600 aniversario de la muerte de este rey, se celebr\u00f3 en la bas\u00edlica de Santa Mar\u00eda la Real de Uxue un sencillo pero emotivo funeral de \u00abcorpore insepulto\u00bb en recuerdo suyo ya que fue benefactor de este santuario e impulsor de la Universidad del Reino de Navarra en nuestro pueblo. El rey Carlos am\u00f3 tanto a Uxue que dej\u00f3 aqu\u00ed su coraz\u00f3n. El acto fue programado por el Ayuntamiento y por la Parroquia de Uju\u00e9. Los actos estuvieron presididos por el coraz\u00f3n de Don Carlos contenido en el interior del hermoso pichel de vidrio, tal como pod\u00e9is ver en la foto que sigue.<\/p>\n
En el centro de la nave g\u00f3tica, junto a las gradas del presbiterio, se coloc\u00f3 una hermosa mesa de nogal, adornada con los colores rojos y bandera de Navarra, para que, a modo de catafalco, pudiera estar sobre ella la reliquia.
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\nEN LA ARQUETA DEL CORAZ\u00d3N DE CARLOS II DE NAVARRA SE MENCIONA EL A\u00d1O DE LA ENCARNACI\u00d3N
\nAh\u00ed ten\u00e9is una fotograf\u00eda del coraz\u00f3n y de la arqueta donde estuvo encerrado. El texto que muestra la caja est\u00e1 escrito en letras g\u00f3ticas pero f\u00e1cil de leer.<\/p>\n
Aqu\u00ed esta:el cora\u00e7o:dl Rey:do:
\nKarles:qui:morio:en Pamplo:la:p:
\nmera noch:de jenero dl ayno de la
\nyncarnato de ntro Seynnor:ml ccc
\nLXXX:et:VI:et:rregno:XXXVII:ainos:
\net: auia LIIII:ainos:iiii:meses et:
\nXXII:dias:Dios:po:su:mer
\nce:li:faga:perdon:Amen:
\n……………
\n\u00a1En el texto se lee con claridad que muri\u00f3 la primera noche de enero del a\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or de 1386! Entonces.. \u00bfPorqu\u00e9 se estaba celebrando el 600 aniversario de la muerte de este rey el uno de enero de 1987? Esa pregunta me hac\u00eda yo aquel d\u00eda. La respuesta la recib\u00ed de un se\u00f1or de la Instituci\u00f3n Pr\u00edncipe de Viana presente en aquel acto:
\n– En Navarra, en tiempos de Carlos II, era costumbre comenzar el a\u00f1o el d\u00eda 25 de marzo… Por eso es que en el texto de la arqueta del coraz\u00f3n se hace alusi\u00f3n al \u00aba\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or\u00bb…<\/p>\n
Y por eso dice el texto que el a\u00f1o en que muri\u00f3 el rey es el de 1386 ya que 1387 no comenzar\u00eda hasta el 25 de marzo, d\u00eda de la Anunciaci\u00f3n del \u00c1ngel a Mar\u00eda…
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\nEL A\u00d1O DE LA ENCARNACION
\nHay bastante informaci\u00f3n en la Red sobre el a\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n. Seguidamente y para no ser cansino me limitar\u00e9 a poner un ejemplo tomado de la \u00abHistoria Medieval del Reyno de Navarra\u00bb de la Fundaci\u00f3n El Lebrel Blanco: \u00abhay una cuenta de gasto en el palacio de Olite por los hijos de P\u00e9rez Sarmiento que dice: \u201cdesde el veinteno d\u00eda de marzo de 1359 hasta el seiseno d\u00eda de mayo de 1360, que son 47 d\u00edas\u201d<\/p>\n
Ese sencillo p\u00e1rrafo prueba con claridad que en la Navarra del siglo XIV se contaba el a\u00f1o desde el 25 de marzo. Hay constancia de que todav\u00eda en el siglo XVI se segu\u00eda utilizando ese calendario. La fecha del d\u00eda 25 de marzo como comienzo del a\u00f1o tambi\u00e9n fue empleada en el reino de Arag\u00f3n, Pisa, Florencia, Inglaterra…
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\nANTECEDENTE ROMANO.
\nAntes de que Julio Cesar decretase que el a\u00f1o comenzase el 1 de Enero, en Roma sol\u00edan comenzar el a\u00f1o nuevo el 1 de Marzo.
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\nEL A\u00d1O DE LOS VASCONES \u00bfCOMENZABA EN INVIERNO O EN PRIMAVERA?
\n– Ur, ura, elur, urtu, urte, urgoiena, urbarrena, urberria:
\n– Urtearen hasiera… \u00bfudaberrian?
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\nEn un articulo de este blog, el m\u00e1s le\u00eddo de todos, se habla del rito de bienvenida del a\u00f1o nuevo… del rito de ir a la fuente y de beber o llevar a beber el primer agua (ur berria), el agua nueva del nuevo a\u00f1o (urte berria) \u00bfEs posible que nuestros antepasados celebrasen el inicio del a\u00f1o en primavera? Pues… Si en la Navarra de hasta el siglo XVI el a\u00f1o empezaba el 25 de marzo, ya me dir\u00e9is. No obstante me a atrevo a ir m\u00e1s atr\u00e1s… milenios atr\u00e1s. Ver\u00e9is.<\/p>\n
INDICIOS
\nFijaros que con la part\u00edcula \u00abur\u00bb (agua), tenemos las palabras lurra (tierra, madre naturaleza), euri (lluvia), elur (nieve)….
\n\u00bfQu\u00e9 significa la palabra \u00aburtea\u00bb? Fijaros en el sufijo -te. Ver\u00e9is que en lo meteorol\u00f3gico eurite significa un chubasco o temporal de lluvia y chubascos, aizete un vendav\u00e1l, o temporal de rachas de vientos fuertes, elurte una nevada o temporal de nieve… Cuando la nieve se derrite decimos que \u00aburtu egiten dela\u00bb, que se derrite, que se convierte en agua. Hay quien dice que urtea (a\u00f1o) est\u00e1 relacionado con urtu, el fen\u00f3meno de derretir, de convertirse o transformarse en agua… \u00a1y lo que se derrite y convierte en agua es el hielo y la nieve! Urte ser\u00eda algo referido al agua derretida, de modo que si seguimos el concepto del sufijo -te, quiz\u00e1s lo podamos traducir como la \u00e9poca en que el agua est\u00e1 en forma l\u00edquida.<\/p>\n
Y la Madre Naturaleza (Ama Lur) \u00bfcu\u00e1ndo inicia el ciclo del agua? Pues cuando el sol propicia el deshielo. En primavera.<\/p>\n
Por lo tanto, los vascones (que poseemos el idioma m\u00e1s veterano de Europa y por lo tanto la tradici\u00f3n oral m\u00e1s antigua) tal vez iniciamos nuestro rito del a\u00f1o nuevo \u00abur goiena, ur barrena\u00bb, \u00abur berria, urte berria\u00bb, desde milenios atr\u00e1s, en primavera o justo en el momento en que da comienza el deshielo… el momento en que la nieve de las monta\u00f1as comienza a derretirse en \u00abur berria\u00bb,\u00bbagua nueva\u00bb.<\/p>\n
Posiblemente ese agua nueva (ur berria) del a\u00f1o nuevo (urte berria) la recoger\u00edan justo en las fuentes y regatas provenientes de las alturas nevadas que, en la naciente primavera… que ya empezaban a dejar fluir el agua, materia resucitadora que da vida al ciclo reproductivo de todo ser viviente (en nuestro idioma \u00aburtea\u00bb el a\u00f1o)<\/p>\n
Para nuestros antepasados, cazadores y recolectores del paleol\u00edtico, el invierno era la estaci\u00f3n m\u00e1s dura de todas. En cambio, la primavera era el resucitar de nuestra Amalur (madre Naturaleza). Por lo tanto, y a mi entender, el momento ideal para comenzar el a\u00f1o pudo ser el inicio de la primavera.<\/p>\n
\u00bfDESDE CUANDO EL RITO DEL AGUA NUEVA?
\n\u00bfDesde el final de la \u00faltima glaciaci\u00f3n? Presumo que quiz\u00e1s, el festejar a\u00f1o a a\u00f1o (urtez urte) el agua nueva del deshielo, sea costumbre que venga, por lo menos, desde hace unos doce mil a\u00f1os atr\u00e1s… cuando se comenz\u00f3 a fundir la nieve y el hielo de la \u00faltima glaciaci\u00f3n. Hasta entonces, las nieves perpetuas cubrieron todo lo que estuvo a m\u00e1s de ochocientos metros sobre el nivel actual de los mares…
\nDe ah\u00ed que quiz\u00e1 se pueda aventurar que el rito de inicio del a\u00f1o nuevo de los vascones pudo haberse celebrado desde milenios atr\u00e1s desde, por lo menos, el inicio de aqu\u00e9l deshielo c\u00edclico anual tras el fin de la era glaciar.
\n…\u2026\u2026…
\n\u00a1Que casualidad que hasta el siglo XVI el a\u00f1o empezase en Navarra el 25 de marzo! Claro que cristianizado bajo el nombre o tipo de \u00aba\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n\u00bb…
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\nEL CALENDARIO GREGORIANO A PARTIR DE 1582.
\nEl papa Gregorio XIII impuso en el mundo cat\u00f3lico (a\u00f1o 1582) el calendario que seguimos ahora y que da comienzo el 1 de enero, igual que el calendario Juliano o de Julio Cesar.
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\nPOSIBLE CAMBIO DE FECHA DEL RITO VASC\u00d3N DEL \u00abUR GOIENA, UR BARRENA\u00bb
\nQuiz\u00e1, cuando el inicio del a\u00f1o se traslad\u00f3 al 1 de enero, se traslad\u00f3 tambi\u00e9n el tradicional rito vasc\u00f3n de festejar el a\u00f1o nuevo (urte berria) que consiste en beber el agua reci\u00e9n cogida de la fuente en el preciso momento de la primera campanada de medianoche.
\n———
\nLAS FESTIVIDADES IMPUESTAS POR LA IGLESIA
\nLas festividades de los dioses romanos fueron introduci\u00e9ndose en las fechas en que nuestros antepasados celebraban sus ritos propios.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, la Iglesia fue imponiendo sus festividades sobre las del mundo romano y las aut\u00f3ctonas:
\n– La fiesta de la Encarnaci\u00f3n el 25 de marzo (equinoccio de primavera) y posible \u00e9poca de inicio del urte (a\u00f1o) de nuestros antepasados.
\n– En la primera luna llena de primavera, la pasi\u00f3n muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.
\n– Luego ven\u00eda la fiesta de San Juan Bautista el 24 de junio fecha en que en todo el hemisferio norte celebraba el solsticio de verano con sus hogueras y ritos del agua.
\n– El ocho de septiembre la Natividad de Mar\u00eda, 14 de septiembre el d\u00eda de la Santa Cruz, el 21 (equinoccio de oto\u00f1o) festividad de San Mateo, ap\u00f3stol y evangelista.
\n– Y el d\u00eda 25 de diciembre (solsticio de invierno) con el d\u00eda de Navidad…
\n———–
\nY nuestros ritos se fueron olvidando… o cambiando de fechas para adaptarse y quedar escondidos entre los ritos y fechas que impuso a toda la cristiandad el Papa de Roma.
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\nNOTA FINAL
\nLos distintos comienzos del a\u00f1o seg\u00fan el cristianismo.
\nSeg\u00fan en qu\u00e9 reinos cristianos de Occidente el a\u00f1o empezaba en fechas diferentes.
\n– En unos reinos cristianos el a\u00f1o empezaba el 25 de diciembre denomin\u00e1ndolo \u00aba\u00f1o de la Natividad\u00bb
\n– En otros, el 1 de enero al que se le llamaba \u00aba\u00f1o de la Circuncisi\u00f3n\u00bb
\n– En otros el d\u00eda 25 de marzo, el \u00aba\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n\u00bb… En Inglaterra el a\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n estuvo en uso hasta 1752.
\n– En Francia ten\u00edan el inicio del a\u00f1o en Pascua de Resurrecci\u00f3n… que como es en una fecha variable (semana santa es en la primera luna llena de primavera) a\u00f1ad\u00eda dificultades al c\u00f3mputo al no ser fecha fija.
\n– Hay otra manera que llaman \u00abEra Hisp\u00e1nica\u00bb que por lo visto inventaron los godos. El inicio de ese tipo de a\u00f1o es el 1 de enero pero empezando a contar desde 38 a\u00f1os antes de Cristo…
\n– Ciertos reinos del oriente europeo, con Iglesias de rito bizantino, tuvieron el inicio del a\u00f1o el 1 de septiembre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Este escrito es copia de otro que publiqu\u00e9 en mi blog bajo el titulo siguiente: \u00ab\u00bfSab\u00e9is que el primer d\u00eda del a\u00f1o de la Navarra medieval era el 25 de marzo?\u00bb —————————– TEMAS QUE SE DESARROLLAN EN ESTE ART\u00cdCULO: 1. El a\u00f1o de la Encarnaci\u00f3n de 1386 en la arqueta que guarda el coraz\u00f3n de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":45055,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-45054","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n