{"id":44866,"date":"2019-12-20T09:43:18","date_gmt":"2019-12-20T08:43:18","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=44866"},"modified":"2019-12-20T09:43:18","modified_gmt":"2019-12-20T08:43:18","slug":"inigo-larramendi-1620-el-fin-de-nuestra-independencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/inigo-larramendi-1620-el-fin-de-nuestra-independencia\/","title":{"rendered":"I\u00f1igo Larramendi: \u201c1620: el fin de nuestra independencia\u201d"},"content":{"rendered":"<p>El a\u00f1o que comienza trae el 400 aniversario de la asimilaci\u00f3n del \u00faltimo territorio independiente del reino navarro por la corona francesa. Mediante el Edicto de Pau, el rey franc\u00e9s Luis XIII (que tambi\u00e9n era Luis II de Navarra) uni\u00f3 ambas coronas, la francesa y la navarra, en un solo Estado unitario, lo que signific\u00f3 la desaparici\u00f3n real de la soberan\u00eda y las instituciones propias de Navarra.<\/p>\n<p>Este centenario es una excelente ocasi\u00f3n para recordar las circunstancias de aquella \u00e9poca (que coinciden con uno de los Renacimientos europeos m\u00e1s florecientes, en una \u00e9poca marcada por las \u2018tres reinas\u2019: Catalina, Margarita y Juana), y conocer la historia de un per\u00edodo excepcional, mal recordado y perdido para nuestro presente. Preguntamos al investigador I\u00f1igo Larramendi, miembro activo de Martin Ttipia y Nabarralde.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8211; <strong>\u00bfPor qu\u00e9 es relevante la fecha 1620 en nuestra historia?<\/strong><\/p>\n<p>Porque es el \u00faltimo momento en que hay un reino de Navarra plenamente independiente. El \u00faltimo momento, pues, en que el pueblo vasco cont\u00f3 con una entidad pol\u00edtica completamente libre: el fin de nuestra independencia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>&#8211; \u00bfC\u00f3mo es que ha quedado relegada en el olvido?<\/strong><\/p>\n<p>Por un lado, porque, al contrario que en otros Estados europeos, el proceso de conquista de Navarra se prolong\u00f3 mucho en el tiempo (desde 1054-1076 hasta 1620), y tuvo varias fases territoriales.<\/p>\n<p>Por otro lado, porque, tras las sucesivas conquistas, el mantenimiento de conceptos como <em>Reino de por s\u00ed<\/em> o los Fueros territoriales mantuvieron cierta conciencia de independencia&#8230; pero \u00e9sta fue m\u00e1s nominal que plenamente efectiva.<\/p>\n<p>Pero, sobre todo, a mi parecer, tiene que ver con la ideolog\u00eda desarrollada por las \u00e9lites locales -podr\u00edamos llamarla \u201cParadigma foral\u201d-, y que es el que hoy domina en la ideolog\u00eda y la institucionalizaci\u00f3n del pueblo vasco.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el relato asociado a este paradigma, el concepto tab\u00fa de \u201cconquista\u201d se oculta mediante t\u00e9rminos que aluden a incorporaciones voluntarias y pac\u00edficas a las Coronas espa\u00f1ola y francesa, y los Territorios separados por la fuerza se consideran como sujetos pol\u00edticos inmemoriales, cada uno con su relato particular. Pero, sobre todo, se asume la frontera hispano-francesa como frontera mental, propia y natural: as\u00ed, para los ciudadanos bajo soberan\u00eda francesa, o este hito es contrario a la Rep\u00fablica, o se circunscribe a la Baja Navarra; para los de soberan\u00eda espa\u00f1ola, incluidos muchos nacionalistas vascos, aquello pilla muy lejos\u2026 <em>Es Francia\u2026<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8211; <strong>\u00bfQu\u00e9 supuso para Nafarroa el edicto franc\u00e9s?<\/strong><\/p>\n<p>La imposibilidad de separar las Coronas de Francia y Navarra, pasando el territorio a\u00fan independiente de Navarra a ser parte del patrimonio de la Corona de Francia.<\/p>\n<p>Espec\u00edficamente supuso el traslado de algunas instituciones navarras de Donapaleu\/Saint-Palais a Pau, en particular, la canciller\u00eda -principal instituci\u00f3n de gobierno- en 1620, y la justicia en 1624, hecho que tambi\u00e9n afect\u00f3 a la justicia de Zuberoa.<\/p>\n<p>Ello conllev\u00f3 la obligatoriedad de redactar toda la documentaci\u00f3n en franc\u00e9s, lo que equival\u00eda, de facto, a la invisibilizaci\u00f3n del euskera y a su supresi\u00f3n como lengua oficial, de uso institucional.<\/p>\n<p>Al igual que la Corona espa\u00f1ola hab\u00eda hecho en los territorios conquistados a Navarra, este territorio conserv\u00f3 sus Fueros, que se mantuvieron hasta 1789.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8211; <strong>Hasta ese momento, \u00bfse pod\u00eda decir que Nafarroa segu\u00eda siendo un estado independiente? \u00bfC\u00f3mo se organizaba ese Estado?<\/strong><\/p>\n<p>Tras la conquista espa\u00f1ola de la Alta Navarra, los reyes navarros reprodujeron fielmente las instituciones del Reyno en los territorios que controlaban: nada hab\u00eda cambiado para ellos. A las Cortes, m\u00e1ximo \u00f3rgano legislativo, les sucedieron los Estados Generales, con sede en la iglesia de San Pablo de Donapaleu. Al Consejo Real, m\u00e1ximo \u00f3rgano de administraci\u00f3n, y la Corte Mayor, m\u00e1ximo \u00f3rgano de justicia, les sigui\u00f3 el Consejo y Chanciller\u00eda Real. Se sigui\u00f3 emitiendo moneda propia, y se constituyeron Milicias navarras. El Fuero General de Navarra sigui\u00f3 siendo la norma suprema, la Constituci\u00f3n del Reyno.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>&#8211; \u00bfC\u00f3mo reaccionaron los navarros ante el edicto?<\/strong><\/p>\n<p>Al contrario que en anteriores fases del proceso de conquista, a partir de este momento contamos con una s\u00f3lida documentaci\u00f3n sobre la reacci\u00f3n y las argumentaciones utilizadas por las instituciones navarras y sus representantes m\u00e1s cualificados.<\/p>\n<p>Los Estados Generales ni siquiera admitieron a tr\u00e1mite el Edicto real, y protestaron airadamente ante el desafuero cometido por Luis XIII de Francia con su Edicto de octubre de 1620. Jam\u00e1s dicho Edicto fue legalizado por las instituciones navarras.<\/p>\n<p>Resultan especialmente destacables las resoluciones de los Estados Generales de Navarra, y las obras de Arnaud Oihenart -s\u00edndico del Sylviet de Zuberoa y abogado en el Parlamento de Navarra- o P\u00e8ir Lostau -bearn\u00e9s, Pierre de L\u00b4Hostal o Lostal en franc\u00e9s-, vicecanciller en el momento del Edicto, cuya ardorosa defensa de la independencia de Navarra resulta sorprendente por su contundencia, su dignidad y su plena vigencia. Conecta en ello con otro de los desconocidos paladines de nuestra independencia, \u00c9tienne Polverel, quien en 1789 defendi\u00f3 con la misma dignidad y firmeza la independencia de Navarra frente al vendaval homogeneizador de la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ojal\u00e1 pronto podamos contar con nuevas ediciones de sus obras, de f\u00e1cil acceso y traducidas a las diferentes lenguas del pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El a\u00f1o que comienza trae el 400 aniversario de la asimilaci\u00f3n del \u00faltimo territorio independiente del reino navarro por la corona francesa. 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