\u00bfEs posible todav\u00eda de pasear por la ciudad como si no la hubi\u00e9ramos visto nunca antes y fijarnos en detalles que se nos hab\u00edan pasado por alto? Ah\u00ed est\u00e1 el reto que le propone el Museo Etnol\u00f3gico y de Culturas del Mundo, que este oto\u00f1o ofrece cuatro rutas guiadas por el centro de la ciudad de Barcelona huyendo por completo de los circuitos tur\u00edsticos ‘mainstreams’ para hacer un ejercicio de memoria. Esta propuesta ‘entiende las caras de Barcelona’ est\u00e1 vinculada a la exposici\u00f3n ‘Las caras de Barcelona’ que se puede ver en la sede de Montju\u00efc del Museo Etnol\u00f3gico y de Culturas del Mundo.<\/p>\n
\u00bfSaben qu\u00e9 es un ‘fl\u00e2neur’? Walter Benjamin expon\u00eda este concepto en su libro \u00abLe livre des passages\u00bb, y tiene mucho que ver con nuestro concepto de ‘paseante’: el ‘fl\u00e2neur’ transita por la ciudad con una mirada atenta: observa, se orienta e intenta comprender el espacio que le rodea. El ‘fl\u00e2neur’ establece un di\u00e1logo con el espacio p\u00fablico, revive los significados y los incorpora a su conocimiento. Este es precisamente el objetivo de ‘BCNRutes’: crear nuevas im\u00e1genes del espacio p\u00fablico, reclamar aquellos espacios poco conocidos y poco valorados para reencontrarnos con nuestro pasado colectivo.<\/p>\n
Uno de estos cuatro recorridos, ‘Lugares para conmemorar’, es lo que nos ocupa aqu\u00ed. Es s\u00e1bado por la ma\u00f1ana, y el G\u00f2tic parece que despierte tarde. La sede del Museo Etnol\u00f3gico en la Calle Montcada n\u00famero 12 es nuestro punto de partida. Nos espera una ruta donde recorreremos espacios de conmemoraci\u00f3n, habitualmente erigidos por el poder, pero tambi\u00e9n por grupos y entidades ciudadanas. Para empezar hay que hacer una distinci\u00f3n entre \u00abconmemoraci\u00f3n\u00bb y \u00abcelebraci\u00f3n\u00bb, tal como nos apunta el gu\u00eda que nos acompa\u00f1ar\u00e1: una conmemoraci\u00f3n, a diferencia de la celebraci\u00f3n, nos recuerda un hecho que forma parte de un proceso que a\u00fan no ha terminado. Dicho esto, empezamos la ruta.<\/p>\n
Este recorrido por lugares conmemorativos se inicia en la capilla de San Crist\u00f3bal, en la calle Regomir n\u00famero 5, un ejemplo de la persistencia de los lugares de devoci\u00f3n. Esta capilla, integrada en los bajos de la casa Pelegr\u00ed Guarch, se abri\u00f3 en 1503 sobre los restos de la antigua muralla romana y fue reformada en 1899 en estilo neog\u00f3tico. San Crist\u00f3bal, patr\u00f3n de los que inician un viaje, mantuvo una relaci\u00f3n ancestral con Barcelona, \u200b\u200bsiendo uno de los santos m\u00e1s venerados de la ciudad. Seg\u00fan cuenta la leyenda, San Crist\u00f3bal llegaba cada 10 de julio a la ciudad en una barca y con el ni\u00f1o Jes\u00fas en el hombro caminaba Rambla arriba. Una vez llegaba, desaparec\u00eda. Verle llevaba buena ventura y era garant\u00eda de esquivar una muerte violenta. La capilla est\u00e1 situada en la puerta al mar de Barcino, una zona de paso. En el siglo XX se dirigieron al santo para obtener el favor ante los peligros que comportaba un viaje en autom\u00f3vil. Hoy d\u00eda, durante la fiesta de San Crist\u00f3bal, un grupo de aficionados a los coches de \u00e9poca exhiben sus veh\u00edculos en la plaza de Santiago y luego los llevan a bendecir a la capilla de la calle Regomir.<\/p>\n
La segunda parada del recorrido es la Plaza Sant Jaume, espacio donde confluyen los poderes de la ciudad. Aqu\u00ed se encuentra un ejemplo de la pol\u00e9mica que pueden generar algunos espacios de conmemoraci\u00f3n. Donde hoy vemos inscrito el nombre y el escudo del Ayuntamiento de Barcelona, \u200b\u200bantes hab\u00eda una placa donde se rebautizaba la plaza como Plaza de la Constituci\u00f3n, que conmemoraba la reformaba de la constituci\u00f3n de C\u00e1diz (1812), aunque en un sentido restrictivo. Este hecho fue muy cuestionado y termin\u00f3 con la sustituci\u00f3n de la placa en el a\u00f1o 2013. La plaza continu\u00f3 llam\u00e1ndose de Sant Jaume, un nombre que le ven\u00eda de la iglesia de Sant Jaume, que se erig\u00eda en la misma plaza antes de ser derribada. Este es uno de los ejemplos de c\u00f3mo las instituciones pol\u00edticas, econ\u00f3micas, militares o religiosas quieren dejar constancia de hechos memorables a trav\u00e9s de elementos en el espacio p\u00fablico. Especialmente si hablamos de la Plaza de Santi Jaume, un lugar representativo del poder y con una alta carga simb\u00f3lica.<\/p>\n
Salimos de la plaza para bajar por la calle Ferran y nos detenemos en el n\u00famero 34. Otra vertiente de la trascendencia de los sitios conmemorativos en la representaci\u00f3n de la ciudad es su funci\u00f3n de hacernos recordar. Lo vemos en la placa de m\u00e1rmol del antiguo sindicato de banqueros, que atada con bridas a los barrotes en la fachada recuerda el asesinato de Gustau Mu\u00f1oz, militante de las juventudes del Partido Comunista de Espa\u00f1a (internacional), durante la Fiesta Nacional de Catalu\u00f1a de 1978. Este hecho, que qued\u00f3 impune, concentra a miembros de la izquierda independentista desde hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os, para homenajear la v\u00edctima.<\/p>\n
Los lugares de conmemoraci\u00f3n a veces tambi\u00e9n responden a la voluntad de adoctrinamiento de los poderes establecidos. Sin ir m\u00e1s lejos, la iglesia de Sant Jaume, situada en la calle Ferran, en el n\u00famero 28, contiene elementos arquitect\u00f3nicos que dan testimonio de los episodios de intolerancia religiosa que se produjeron durante y despu\u00e9s de la guerra civil espa\u00f1ola. Los dos capiteles que encontramos en ambos lados apenas entrar, nos brindan una clara representaci\u00f3n del bien y del mal, de lo correcto y lo incorrecto. Las im\u00e1genes hacen referencia a los episodios anticlericales de aquellos a\u00f1os. A la derecha, 1936, la destrucci\u00f3n. A la izquierda, 1940, la reconstrucci\u00f3n. As\u00ed la Iglesia dejaba claro al pueblo c\u00f3mo se deb\u00eda de obrar.<\/p>\n
La \u00faltima parada de esta ruta no es un lugar ni erigido por el poder: a menudo la funci\u00f3n de rememorar tiene lugar por el af\u00e1n de la gente de no olvidar un hecho extraordinario para su vida cotidiana. En el n\u00famero 14 de la calle Ferran todav\u00eda es visible un elegante cartel negro con letras doradas, a la altura del primer piso, que perteneci\u00f3 a una popular confiter\u00eda. En un momento en que la calle Ferran se convirti\u00f3 en un punto de comercio de productos de moda, importados de Asia, naci\u00f3 la Confiter\u00eda Massana, fundada por Agust\u00edn Massana i Riera. La tienda funcionaba muy bien, pero Massana decidi\u00f3 arriesgarse con un invento que revolucion\u00f3 el negocio del dulce: la mona de Pascua con huevos de chocolate con figuras sat\u00edricas de personalidades importantes. La iniciativa del pastelero fue un \u00e9xito rotundo, dando paso a una tradici\u00f3n que se extiende hasta la actualidad. Gracias a los beneficios, su hijo, Agust\u00ed Massana i Pujol se convirti\u00f3 en mecenas y reuni\u00f3 una gran colecci\u00f3n de ilustraciones y fotograf\u00edas que posteriormente fueron dadas al Arxiu Fotogr\u00e0fic. Pero de su herencia destaca tambi\u00e9n el impulso a la creaci\u00f3n de la Escuela Massana, una escuela de arte destinado a las clases obreras y mucho m\u00e1s accesible que la Escuela de la Llotja, m\u00e1s clasista en su acceso.<\/p>\n
Y aqu\u00ed finaliza la ruta. Entre parada y parada, observamos las fachadas, la geograf\u00eda de la ciudad, rememoramos y relacionamos hechos y espacios mientras el gu\u00eda nos llena de curiosidades que nunca habr\u00edamos visto. Una caminata que nos ense\u00f1a a pasear por la ciudad como buenos ‘fl\u00e2neurs’. Una ruta que nos conecta con el pasado, el presente y pero tambi\u00e9n el futuro que est\u00e1 por llegar. Y recordemos que tanto nosotros, como la ciudad y los lugares que la componen, somos partes de un proceso que a\u00fan no ha terminado.<\/p>\n
Puede consultar la programaci\u00f3n de BCNRUTES aqu\u00ed https:\/\/www.barcelona.cat\/museu-etnologic-culturesmon\/montjuic\/ca\/bcn-rutes-.<\/p>\n
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