{"id":44011,"date":"2019-09-23T16:15:54","date_gmt":"2019-09-23T15:15:54","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=44011"},"modified":"2019-09-23T16:15:54","modified_gmt":"2019-09-23T15:15:54","slug":"los-usos-de-la-contradiccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/los-usos-de-la-contradiccion\/","title":{"rendered":"Los usos de la contradicci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>El independentismo se ha instalado en la contradicci\u00f3n y de la contradicci\u00f3n deriva su debilidad y su malestar. Esta contradicci\u00f3n no es accidental sino intr\u00ednseca al movimiento. Le hierve en las entra\u00f1as y le supura por los poros. La vive como una contradicci\u00f3n entre querer y lamentar, los fines y los medios, las palabras y los hechos, las consignas y las pol\u00edticas, entre los partidos y tambi\u00e9n dentro del gobierno, entre la c\u00e1rcel y el exilio, la ANC y \u00d2mnium, la voluntad y la par\u00e1lisis, la ruptura con el Estado y el apoyo a la gobernabilidad, el desaf\u00edo y el miedo, entre ruptura democr\u00e1tica y continuidad auton\u00f3mica, entre&#8230; la contradicci\u00f3n es humana y es inseparable de la existencia, tanto de las personas como de las sociedades. Puede ser el motor de los cambios y de la historia, pero tambi\u00e9n es fuente de des\u00e1nimo y desorientaci\u00f3n, o de incertidumbre. As\u00ed se ha vivido en muy buena parte la Diada de este a\u00f1o, menos reivindicativa que conminatoria a unos partidos que arrastran los pies porque ya hace tiempo que administran el miedo y sus r\u00e9ditos. Y como el miedo les lleva al conformismo y el conformismo es sin\u00f3nimo de bajeza, se esconden tras proclamaciones vac\u00edas, huyendo de la evidencia como los topos reh\u00fayen la luz.<\/p>\n<p>La Diada ha sido un ba\u00f1o de realismo, porque el des\u00e1nimo y la preocupaci\u00f3n son reales y conviene exprimir su amargura para reubicarse. El resto es un interesado hacerse ilusiones. Este nuevo realismo no deber\u00eda menospreciar a nadie, porque, si es cierto que la participaci\u00f3n ha bajado respecto de a\u00f1os anteriores, tambi\u00e9n lo es que el independentismo sigue demostrando poder de convocatoria, y esto se traduce en muchas, much\u00edsimas voluntades que la represi\u00f3n no ha podido doblegar. Quien no vea un problema y se esfuerce en resolverlo cavar\u00e1 su tumba pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Este a\u00f1o el ba\u00f1o de masas de los pol\u00edticos ha sido un ba\u00f1o de realismo, sobre todo para los partidos independentistas, que han recibido una advertencia. Ellos ya no lideran el proceso, si es que alguna vez lo hab\u00edan liderado. Pero el aviso es para el independentismo en conjunto, pues la desaparici\u00f3n de la Revoluci\u00f3n de las Sonrisas indica que se ha captado la imposibilidad de ganar la rep\u00fablica tan solo con quererla. El deseo es energ\u00eda, pero una energ\u00eda enga\u00f1osa. Esto lo sab\u00eda Puigdemont cuando hizo aquella finta exc\u00e9ntrica de declarar y suspender la independencia en una misma frase (todav\u00eda una contradicci\u00f3n). Y lo sab\u00edan quienes lo empujaron al abismo el 27 de octubre. Los mismos que luego se aseguraron de abandonarlo, cuando el pueblo alarg\u00f3 la mano para remontarlo en la victoria contra pron\u00f3stico del 21 de diciembre.<\/p>\n<p>Captar la imposibilidad es condici\u00f3n para salir de la fantas\u00eda. Aquel camino lo ha cegado la represi\u00f3n y nada se logra con romperse la cabeza contra esta roca, por m\u00e1s dura que uno tenga la frente. En sue\u00f1os somos omnipotentes, pero la realidad nos muestra nuestros l\u00edmites. Reconocerlos es el primer paso para ser efectivos. Por esta raz\u00f3n, la desorientaci\u00f3n actual, s\u00edntoma de este reconocimiento, no es necesariamente negativa. Se comienza por descubrir que la v\u00eda transitada hasta ahora no tiene salida y hay que buscar una nueva. La inoperatividad del gobierno durante estos dos \u00faltimos a\u00f1os demuestra algo que insinu\u00e9 pronto: que gobernar la autonom\u00eda era incompatible con hacer la revoluci\u00f3n, pues la autonom\u00eda, aparte de estar definitivamente intervenida, es conservadora y legitima el Estado. Esta lecci\u00f3n la han entendida y llevado a la pr\u00e1ctica los estudiantes de Hong Kong, mucho m\u00e1s j\u00f3venes y menos experimentados que nuestros independentistas &#8216;de toda la vida&#8217;. Lo han demostrado enfrent\u00e1ndose con la propia polic\u00eda, que act\u00faa por cuenta de Pek\u00edn con el visto bueno del gobierno aut\u00f3nomo. En el caso catal\u00e1n la cosa es a\u00fan m\u00e1s vergonzosa, pues el presidente predica con el ejemplo (y es el \u00fanico miembro del gobierno que lo hace), pero no tiene autoridad alguna para disciplinar a los Mossos, ni siquiera para destituir al m\u00e1s que destituible consejero de Interior (otra contradicci\u00f3n sangrante).<\/p>\n<p>Reconocer la imposibilidad es pues la condici\u00f3n para superar la impotencia. Ahora, reconocer lo que no podemos hacer no significa resignarse. Al contrario, sabernos sin fuerza suficiente para realizar la tarea nos obliga a confiar en una ayuda exterior. Cierto, vista la indiferencia y hasta la complicidad de la Uni\u00f3n Europea con el Estado espa\u00f1ol, el escepticismo est\u00e1 plenamente justificado. Pero yo ahora no hablo de abandonarse a la esperanza de una generosidad inexistente, sino de llamar insistentemente a la puerta de esta Europa que no quiere escuchar, ni ver, ni hablar como lo har\u00eda alguien que se proclamara defensor de los derechos humanos y de un modelo de democracia. Picar en ella con fuerza y \u200b\u200bcon la perseverancia de quien no devuelve su dignidad, sino la magnifica con la intensidad de la represi\u00f3n.<\/p>\n<p>Una vez captados los l\u00edmites propios, la unidad de estrategia se impone con la unidad de los fines. Es cuando falla esta unidad trascendente, o cuando es meramente ret\u00f3rica, cuando la unidad inmanente de acci\u00f3n se disuelve en una sustancia amorfa. Por eso hay que revisar las premisas de la acci\u00f3n hasta llegar a las estructuras m\u00e1s profundas de la esperanza. Y un buen lugar para empezar podr\u00eda ser el canto m\u00e1s emblem\u00e1tico de la resistencia. Durante d\u00e9cadas hemos cantado &#8216;L&#8217;estaca&#8217; como si fuera un himno a la unidad, sin darnos cuenta de que proclama la diversidad de estrategias. Pues, si t\u00fa tiras fuerte por aqu\u00ed y yo tiro fuerte por all\u00e1, nuestros esfuerzos simult\u00e1neos se compensan y la estaca no se tumbar\u00e1 nunca. Al contrario, hay que estirarla por un solo lado y m\u00e1s a\u00fan del lado hacia el que se inclina espont\u00e1neamente, acompa\u00f1ando su gravitaci\u00f3n natural con nuestro tir\u00f3n. El Estado espa\u00f1ol tiende irresistiblemente a la represi\u00f3n e hist\u00f3ricamente ha ca\u00eddo siempre del mismo lado. No rehuir la represi\u00f3n sino alentarla con un pacifismo inmaculado es la clave dial\u00e9ctica que abrir\u00e1 la puerta europea. No hay otra salida de la prisi\u00f3n espa\u00f1ola. Pero para que Europa abra puerta, ojos y o\u00eddos, hay que llamar muy fuerte, tanto que no pueda continuar simulando que no pasa lo que pasa bajo su mirada y responsabilidad; lo que, consentido, vuelve a hacer del continente un infierno de hipocres\u00eda y negacionismo.<\/p>\n<p>VILAWEB<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El independentismo se ha instalado en la contradicci\u00f3n y de la contradicci\u00f3n deriva su debilidad y su malestar. Esta contradicci\u00f3n no es accidental sino intr\u00ednseca al movimiento. Le hierve en las entra\u00f1as y le supura por los poros. 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