Sin un nacionalismo enfrente, y contra ti, que te obligue a ser nacionalista, simplemente nadie ser\u00eda nacionalista. La frase, la saco de un pensamiento acertado de Joan Fuster, que explicaba que \u00e9l, por formaci\u00f3n, por gusto est\u00e9tico, por ganas, no querr\u00eda ser nacionalista en absoluto. Pero que se lo obligaban. Los otros. ‘Ellos’, por decirlo como el ensayista de Sueca lo dec\u00eda siempre: ‘ellos’.<\/p>\n
Esta pataleta intelectual consistente en negar que el movimiento independentista nace y tiene su motor principal en una reacci\u00f3n obligadamente nacionalista colectivamente nos ha hecho da\u00f1o y va siendo hora de decirlo. Porque ha nublado mucho el pensamiento cr\u00edtico y ha facilitado demasiado las maniobrillas partidistas de vuelo gallin\u00e1ceo. Pero sobre todo porque nos ha escondido, nos ha intentado ocultar, la evidencia m\u00e1s palmaria de todas: todo, todo, tiene su origen en la ofensiva nacionalista espa\u00f1ola.<\/p>\n
Las palabras, las etiquetas, son vol\u00e1tiles porque cada poco tiempo pasan de moda o quedan sometidas al capricho del \u00faltimo libro de \u00e9xito. Desde el nacionalismo banal, el nacionalismo del Estado, se ha hecho una intensa campa\u00f1a de demonizaci\u00f3n de la palabra exacta que los define a ellos. Para clav\u00e1rnosla por la cara en una operaci\u00f3n propagand\u00edstica m\u00e1s. Resulta que nosotros somos nacionalistas pero ellos no. Y resulta que el nacionalismo, reducido en esta t\u00e1ctica a una palabra en vez de un comportamiento, es malo. Vaya cara que tienen.<\/p>\n
El nacionalismo no es ni intr\u00ednsecamente bueno ni intr\u00ednsecamente malo; siempre depende del contexto y del uso que se haga del mismo. El nacionalismo de Salvini y toda la extrema derecha, el de George Bush y su tropa imperial, el que acosa y agrede a los rohingya, el de Erdogan, el del general Franco y sus sucesores coronados, el de Putin matando disidentes, el nacionalismo chovinista de aquellos japoneses que se niegan a reconocer el pasado belicista de su pa\u00eds est\u00e1 claro que es un nacionalismo condenable, imposible de abarcar. Pero este nacionalismo no tiene nada que ver, salvo el uso de la naci\u00f3n como vector del cambio, con el nacionalismo de los j\u00f3venes de Hong Kong, capaces de enfrentarse al r\u00e9gimen chino, con el de Adenauer, Monnet, de Gaspieri o Churchill, padres de la naci\u00f3n europea a\u00fan incipiente, con el nacionalismo de Malcolm X o Ghandi, con lo que expresaban los pies descalzos de Companys gritando ‘Visca Catalunya!’ mientras lo fusilaban, con el nacionalismo \u00e9pico de los guerrilleros vietnamitas y los de la cashba argelina, con el nacionalismo pr\u00e1ctico de los ciudadanos islandeses que atacan la austeridad y el rescate de los bancos en nombre de la naci\u00f3n y del beneficio de todos. El nacionalismo, lo vuelvo a decir, es un vector, un portador, de cambio. Para bien o para mal, que eso depende.<\/p>\n
Y depende, entre otras cosas, porque en todo conflicto nacional hay una pugna ineludible entre dos naciones, entre sujetos pol\u00edticos diferentes. Y no hay espacio para terceras v\u00edas, si no es como instrumento temporal de manipulaci\u00f3n, como maquillaje para el nacionalismo emergente, desde una parte del poder nacido del nacionalismo banal. O se impone el nacionalismo banal, el espa\u00f1ol en este caso, ahogando como sea el intento del nacionalismo emergente, o bien \u00e9ste, el catal\u00e1n en nuestro caso, se convierte en un Estado y asume r\u00e1pidamente la condici\u00f3n de nacionalismo banal: indoloro, inodoro e ins\u00edpido, aceptado como natural.<\/p>\n
Es por ello que la reacci\u00f3n virulenta y grotescamente desproporcionada de una parte de los comunes en estas \u00faltimas horas es un s\u00edntoma magn\u00edfico de aclaraci\u00f3n y de avance pol\u00edtico que hay que celebrar mucho. De Duran a Colau, las terceras v\u00edas han intentado una y otra de camuflar la consolidaci\u00f3n del bloque de liberaci\u00f3n nacional present\u00e1ndose ellos como neutrales y proponiendo presuntas alternativas, que cuando el conflicto se aclara pierden esta condici\u00f3n. \u00bfO acaso una Espa\u00f1a federal no implicar\u00eda, sobre todo, el mantenimiento de Espa\u00f1a y el freno a la independencia de Catalu\u00f1a?<\/p>\n
El problema con las terceras v\u00edas ha sido siempre, sin embargo, que s\u00f3lo se puede mantener la ambig\u00fcedad cuando la victoria del otro est\u00e1 lejos y no es inminente. Duran era tercera v\u00eda y se mov\u00eda en ella muy c\u00f3modamente, \u00bfpero donde est\u00e1 hoy Duran? Colau era tercera v\u00eda y se mov\u00eda muy c\u00f3moda en ella, \u00bfpero con quien pacta hoy Colau? No hay m\u00e1s cera que la que arde y cuanto m\u00e1s avanza el independentismo y m\u00e1s cerca est\u00e1 de ganar, menos espacio deja a la ambig\u00fcedad y m\u00e1s decisiones que los marcan para siempre se encuentran obligados a tomar los nacionalistas espa\u00f1oles m\u00e1s inc\u00f3modos con ellos mismos: como abrazarse con Valls y reventar en una sola noche toda la imagen forjada cuidadosamente durante a\u00f1os.<\/p>\n
Esto no quiere decir, de ning\u00fan modo, que el programa del nacionalismo catal\u00e1n sea similar en absoluto al del nacionalismo espa\u00f1ol ni que uno y otro sean intercambiables. El nacionalismo catal\u00e1n siempre ha ensalzado el derecho a la diferencia y la pluralidad y explora v\u00edas para la convivencia de identidades que van tan lejos como nunca se ha visto en ninguna parte. Seguramente es el nacionalismo menos nacionalista. Pero de abrirse a la realidad del siglo XXI a confundir qui\u00e9n entabla la partida y contra qui\u00e9n hay un abismo. Un abismo a menudo alimentado por lecturas mal digeridas o por intereses inconfesables. De parte.<\/p>\n
En resumen: cuanto menos terceras v\u00edas queden, m\u00e1s claro ser\u00e1 todo. Y simple de superar la barrera del 50%, que es la que cuenta, la \u00fanica que cuenta de verdad. Los comunes han tenido que decidir ‘in extremis’ y su c\u00fapula, o lo que de ella queda, ha optado por sumarse al nacionalismo espa\u00f1ol, con una velocidad sorprendente a la hora de hacer suyas las manipulaciones y las consignas a las que este nacionalismo nos tiene acostumbrados. Y la parte de los comunes que no lo soportar\u00e1 emocionalmente es la que decantar\u00e1 el debate en favor del independentismo. Que el independentismo no ha crecido por la suma de siglas sino por la suma de personas, de votantes. El independentismo se ha hecho mayor porque se han vuelto independentistas los viejos votantes de Convergencia y del PSC. Y, a la postre, no tiene ninguna importancia quien se ha quedado las siglas ni qu\u00e9 hace. Entre 2014 y 2017 el trasvase de este espacio pol\u00edtico fue la clave del cambio. Desde el Primero de Octubre asistimos al trasvase del voto de los comunes, de aquella parte del voto de los comunes que cuando se hace imposible mantener la ambig\u00fcedad no puede optar por apoyar al nacionalismo espa\u00f1ol. Esta, esta gente, ha sido la clave de las victorias electorales del 2019 y \u00e9sta ser\u00e1 la clave, m\u00e1s acelerada a\u00fan, de los tiempos que vendr\u00e1n.<\/p>\n
A condici\u00f3n, eso s\u00ed, de que el independentismo extraiga las lecciones correctas de todo esto que pasa y entienda que no se gana ni se crece a partir de la ambig\u00fcedad sino a partir de la potencia. Que es el Primero de Octubre lo que convence y genera una nueva ola de adhesiones. Y que en esta banda somos los que somos y estamos obligados a entendernos. Todos, sin excepci\u00f3n. Inventarse que somos una postnaci\u00f3n o que las naciones ya no tienen sentido, precisamente en el momento en que estamos m\u00e1s cerca que nunca de ser una naci\u00f3n con todos los atributos y cuando el debate intelectual en el mundo va en sentido contrario, s\u00f3lo pone de relieve qu\u00e9 poco espesor que tiene alguna intelectualidad partidista, que hace libros como quien hace tebeos. Menos mal que, como avisaba Fuster, el nacionalismo espa\u00f1ol siempre nos obligar\u00e1. Basta de invenciones teol\u00f3gicas, pues, que ha llegado la hora de remangarse: de reunirse, de pactar, de encontrar caminos transitables, de prepararlos y de volver a asaltar el cielo. \u00a1Ojo! si se me permite la iron\u00eda.<\/p>\n
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