Complacencia, he aqu\u00ed el rasgo que define mejor el car\u00e1cter espa\u00f1ol. Todos los jefes de estado adulan a las masas; a esto se llama nacionalismo. Pero hasta ahora ninguno se hab\u00eda servido del principio de la loter\u00eda, como lo ha hecho Pedro S\u00e1nchez afirmando que ‘Espa\u00f1a es el mejor pa\u00eds para nacer’. A esta afirmaci\u00f3n, en vista de la serie hist\u00f3rica de exilios y emigraciones, se podr\u00eda replicar que quiz\u00e1s tambi\u00e9n es el peor pa\u00eds para morir. Tanto optimismo oficial da mala espina; m\u00e1s a\u00fan cuando se convierte en una arma de la diplomacia. Como prueba de la astucia que se supone en los diplom\u00e1ticos, no tiene precio que un embajador no nacionalista invite a la gente extranjera a ‘hacer el espa\u00f1ol’, ni que a tal fin monte ‘tablaos’ de flamenco en la residencia oficial e invite a tortilla de patatas, jam\u00f3n y rioja, como los militares a los ‘vinos’ que organizan en los cuarteles. He aqu\u00ed la alegr\u00eda elevada a raz\u00f3n de estado.<\/p>\n
Est\u00e1 claro que ‘hacer el espa\u00f1ol’, al igual que ‘hacer el animal’ o ‘hacer el payaso’, es de un talante carnavalesco evidente y el embajador, a pesar de las apariencias, no tiene el encargo de servir a los ciudadanos que representa ni suavizar las relaciones entre los estados, sino de hacer el papel del ‘gracioso’. Este personaje imprescindible de la comedia espa\u00f1ola es la otra cara de la Inquisici\u00f3n, las expulsiones, las encomiendas, los fusilamientos, la quema de libros, personas y ciudades, y los primeros de octubre pasados, presentes y futuros. ‘Hacer el espa\u00f1ol’ es desinhibirse y acallar la conciencia ensordeci\u00e9ndola con la juerga, que tanto vale para un ‘tablao’ como para un ‘aporellos’. Es dejarse llevar, que la vida es corta y aqu\u00ed alegr\u00eda y despu\u00e9s gloria.<\/p>\n
‘Hacer el espa\u00f1ol’ es la r\u00e9plica contrarreformista al embrollo de la conciencia jud\u00eda. Si Freud se invent\u00f3 el psicoan\u00e1lisis para fortalecer el yo derrengado de los jud\u00edos vieneses, la poca fortuna de esta terapia en Espa\u00f1a se debe a que con el Tenorio ya hab\u00eda una f\u00f3rmula mucho m\u00e1s c\u00f3moda para vivir sin complejos. Por ahora, el ‘tan largo me lo fi\u00e1is’ descarga la conciencia. Y cuando ya todo se ha consumado, un destello de lucidez te libera del supery\u00f3, desvaneci\u00e9ndose como la estatua del Comendador en el drama de Zorrilla. \u00bfD\u00f3nde se ha visto que un espa\u00f1ol pida perd\u00f3n? \u00bfAdmitir la culpa y aplicar el desagravio? En todo caso, jug\u00e1rselo todo en una apuesta metaf\u00edsica diametralmente contraria a la de Pascal y ganar tambi\u00e9n por loter\u00eda o ruleta rusa, como do\u00f1a In\u00e9s. Porque ‘con un solo punto basta’ para redimir el cinismo de toda una existencia y enviar al olvido la galer\u00eda de estatuas que recuerdan el pasado.<\/p>\n
Si para Freud lo que se reprime acaba volviendo siempre, para los educados en el tenorismo el instante de la verdad queda fuera de la historia. Esto les permite vivir en la negaci\u00f3n sin temor a las consecuencias. Y al rev\u00e9s, recordar la represi\u00f3n que esconden las estatuas es hacer profesi\u00f3n de antiespa\u00f1olismo y justifica la persecuci\u00f3n. Quien se atreva a sondear la pesadilla que lleva por nombre Espa\u00f1a pasa a formar parte de la anti-Espa\u00f1a y se hace carne de la leyenda negra.<\/p>\n
Afortunadamente, la Iglesia, martillo de herejes, vela por la unidad en la fe. S\u00f3lo que la apolog\u00e9tica como sustituto de la dial\u00e9ctica acaba devastando la inteligencia. Discurso de argumento \u00fanico, siempre vuelve a la idea de la conspiraci\u00f3n de envidiosos, resentidos, jud\u00edos, catalanes y chusma similar. Y aunque no sea ni l\u00f3gico ni razonable atribuir la conspiraci\u00f3n a un solo individuo, los historiadores del r\u00e9gimen (de todos los reg\u00edmenes) buscan siempre alg\u00fan cabeza de turco, ya sea el oscuro Antonio P\u00e9rez del Hierro, secretario de Felipe II y primero de una saga de ‘fugados’, ya sea el presidente Carles Puigdemont, \u00faltimo hasta el momento de este augusto linaje. En ambos casos, y la repetici\u00f3n dif\u00edcilmente puede ser fortuita, el poder real, vulnerando la jurisdicci\u00f3n se\u00f1alada por la ley, los arroj\u00f3 sobre el tribunal que pod\u00eda controlar mejor:\u00a0 la Santa Inquisici\u00f3n en un caso, el Supremo en el otro.<\/p>\n
El esquema revive por los siglos de los siglos. La cr\u00edtica se convierte en antiespa\u00f1olismo y la reacci\u00f3n se repite sin m\u00e1s variaci\u00f3n que una mim\u00e9tica puesta al d\u00eda de los t\u00e9rminos para parecer actual. De ah\u00ed el anacronismo en el t\u00edtulo de la conferencia organizada por la embajada espa\u00f1ola en Viena: \u00ab\u00bf500 a\u00f1os de ‘fake news’? Propaganda contra el imperio espa\u00f1ol de ayer a hoy\u00bb. Seg\u00fan el anuncio, el acto gira en torno al bestseller titulado ‘Imperiofobia y leyenda negra’, de Mar\u00eda Elvira Roca Barea. Hay que decir que en este caso la embajada no ha sido despilfarradora, pues el cartel lo aprovecha todo y pone de relieve la condici\u00f3n de ‘best seller’, no de hito acad\u00e9mico, de un libro que, como los otros pseudo-historiadores tipo P\u00edo Moa, se vende muy bien entre un p\u00fablico determinado. Asimismo, combinando el t\u00f3pico a\u00f1ejo de la leyenda negra con el m\u00e1s actual de las ‘fake news’, que en el c\u00f3digo de los disc\u00edpulos de Alfonso Dastis se refiere inconfundiblemente al Primero de Octubre, se destaca como reclamo la novedad, ciertamente muy espa\u00f1ola, de propugnar los juicios pol\u00edticos en la Uni\u00f3n Europea.<\/p>\n
Reivindicar el imperio global, el Weltreich, a estas alturas tiene un sabor de algo rancio, como los a\u00f1os treinta y cuarenta del siglo pasado. Pero hacerlo en Viena y con un eurodiputado de Vox como cabeza de cartel lo ti\u00f1e definitivamente del color marron\u00e1ceo que en Austria toma una inequ\u00edvoca significaci\u00f3n pol\u00edtica. Que all\u00ed este color vuelva a ser un valor en alza es probablemente la raz\u00f3n de que la embajada espa\u00f1ola se haya atrevido a programarlo. Y es que en Espa\u00f1a el imperialismo siempre va de la mano del fascismo. Imperialistas eran los disc\u00edpulos de Ortega y Gasset que fundaron Falange; imperialista remachado de antisemita era On\u00e9simo Redondo, fundador de la Junta Castellana de Actuaci\u00f3n Hisp\u00e1nica; imperialista era Ramiro Ledesma Ramos, dise\u00f1ador del yugo y las flechas y autor de los esl\u00f3ganes ‘Arriba Espa\u00f1a’ y ‘Una, grande y libre’; imperialistas los fundadores de la revista ‘Escorial’, centro del imperio de Felipe II, el de la leyenda negra.<\/p>\n
‘Fake news’ de quinientos a\u00f1os con m\u00faltiples actores conjurados contra la bondad del imperio espa\u00f1ol. Antes de que alguien me lo reproche, me apresuro a declarar que si la universidad de Stanford est\u00e1 a punto de borrar el nombre de Jun\u00edper Serra de sus edificios y programas es debido a un movimiento de sensibilizaci\u00f3n que afecta a monumentos de todo el pa\u00eds. Pero si la decisi\u00f3n puede parecer injusta con el fundador de las misiones que se convirtieron en las grandes ciudades de California, quiz\u00e1 sea oportuno recordar el lado oscuro de la colonizaci\u00f3n. A\u00f1o 1598, el virrey Luis de Velasco encarga a Don Juan de O\u00f1ate y Salazar explorar las tierras hoy llamadas Nuevo M\u00e9xico. Reuniendo sus tropas en la orilla sur del R\u00edo Grande, cerca de El Paso, el 30 de abril, d\u00eda de la Ascensi\u00f3n, O\u00f1ate hizo celebrar una misa y al acabar declar\u00f3 todas las tierras al otro lado del r\u00edo propiedad del imperio. Con la magia de la palabra y de la fuerza bruta, todo aquello pasaba a ser ‘Espa\u00f1a’.<\/p>\n
Por un pacto de obediencia y homenaje a la corona que seguramente no entend\u00edan, los ind\u00edgenas se convert\u00edan en s\u00fabditos con la obligaci\u00f3n de suministrar v\u00edveres a los colonos y trabajar para ellos a cambio de ‘protecci\u00f3n’. A esto llamaban una ‘encomienda’. En octubre de ese a\u00f1o, los miembros de la tribu Acoma, sabiendo las intenciones de los espa\u00f1oles, se negaron a alojar y alimentar a un pelot\u00f3n enviado por O\u00f1ate, y los soldados reaccionaron destruyendo casas, molestando a las mujeres y violando a una de ellas. Los ind\u00edgenas no permanecieron pasivos y en la trifulca murieron una docena de soldados. O\u00f1ate declar\u00f3 a la tribu en rebeld\u00eda y orden\u00f3 su destrucci\u00f3n. Se present\u00f3 el 22 de enero de 1599 y durante tres d\u00edas permiti\u00f3 que los soldados descargaran toda su agresividad sobre los infortunados Acoma: mataron cerca de un millar y castigaron a los supervivientes mayores de doce a\u00f1os a penas de veinte a\u00f1os de esclavitud y amputaci\u00f3n de un pie a todos los hombres mayores de veinticinco a\u00f1os. En 1606 O\u00f1ate fue llamado a Ciudad de M\u00e9xico para dar explicaciones de su conducta al virrey. Fue expulsado de Nuevo M\u00e9xico, pero se fue a Espa\u00f1a, donde el emperador lo nombr\u00f3 jefe de inspectores de las minas del reino, en un ejemplo precoz de puertas giratorias.<\/p>\n
‘Fake news’ e imperofobia, dir\u00edan los apologetas del imperio, pero a la estatua ecuestre que el pueblo de Alcalde dedic\u00f3 a O\u00f1ate en 1991 alguien le amput\u00f3 el pie pocos d\u00edas antes del cuarto centenario de la efem\u00e9ride. En lugar del pie dej\u00f3 un escrito con la frase ‘fair is fair’, que viene a decir: ‘es de justicia’. El escultor volvi\u00f3 a ponerle un pie, pero no consigui\u00f3 disimular la soldadura, que queda visible. En 2017 alguien lo pint\u00f3 de rojo y escribi\u00f3 ‘recuerden 1680’ en la base de la estatua, expropi\u00e1ndola como lugar de memoria. En el a\u00f1o 1680 los ind\u00edgenas se hab\u00edan sublevado contra los colonos espa\u00f1oles. Y ese gesto de recordar la revuelta con el color de la sangre que evocar\u00e1 para siempre la verg\u00fcenza espa\u00f1ola en la memoria de Acoma encontr\u00f3 correspondencia en el otro lado del Atl\u00e1ntico en la revuelta de otros ind\u00edgenas que tambi\u00e9n recuperaban la memoria. Y era, con la distancia de siglos y de culturas, como si alguien, implicado en la conjura antihispana, hubiera pintado bajo la imagen de Felipe VI un llamativo ‘recuerde 2017’ de un rojo de cabezas abiertas y ojos reventados. Porque la memoria no es negra sino roja y las estatuas siempre acaban volvi\u00e9ndose contra quienes todo lo f\u00edan a un ‘tan largo me lo fi\u00e1is’.<\/p>\n
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