En Catalu\u00f1a vivimos en un verdadero estado de excepci\u00f3n pol\u00edtico, formalmente no declarado, pero que act\u00faa de facto. Con todas sus consecuencias. La suspensi\u00f3n de las instituciones democr\u00e1ticas catalanas durante meses; el encarcelamiento y exilio del Gobierno, la presidenta del Parlamento y los l\u00edderes civiles; los procesos abiertos a decenas y decenas de cargos p\u00fablicos; la intervenci\u00f3n de las finanzas, y, planeando por encima de todo, el establecimiento de un clima de amenazas en contra del independentismo lo demuestran. Si, como sostiene la Fiscal\u00eda General, la celebraci\u00f3n del refer\u00e9ndum del 1-O fue un golpe de estado, es f\u00e1cil de entender la respuesta que ha dado el Estado espa\u00f1ol.<\/p>\n
Que el estado de excepci\u00f3n no se haya declarado formalmente es de sentido com\u00fan. Seg\u00fan su Constituci\u00f3n, s\u00f3lo se podr\u00eda aplicar 30 d\u00edas, prorrogable a 30 m\u00e1s. En cambio, encubierto, es de duraci\u00f3n ilimitada. As\u00ed, al no ser declarado, perversamente, puede actuar con un cierto disimulo de puertas afuera mientras facilita que de puertas adentro se produzca un lento pero eficaz proceso de banalizaci\u00f3n de la represi\u00f3n. No es extra\u00f1o, pues, que empiece a ser habitual que haya instituciones y analistas que valoren la din\u00e1mica pol\u00edtica catalana e ignoren su contexto represivo y que, con conciencia o sin ella, favorezcan el blanqueo de la suspensi\u00f3n de los derechos civiles y democr\u00e1ticos.<\/p>\n
La efectiva suspensi\u00f3n de la autonom\u00eda catalana que ha provocado una excepcionalidad pol\u00edtica no es reversible. Y la desafecci\u00f3n hacia Espa\u00f1a de la que hab\u00eda advertido Jos\u00e9 Montilla hace doce a\u00f1os ya es un hecho que no tiene marcha atr\u00e1s. Por ello, los predicadores del retorno a una hipot\u00e9tica normalidad auton\u00f3mica y prerrepresiva, de gobernar como si nada, de dejar pasar tiempo para desinflar el conflicto o de confiar en el di\u00e1logo con el verdugo se convierten en c\u00f3mplices objetivos de una voluntad de olvido que no hace m\u00e1s que enquistar el conflicto y legitimar el limbo -o el purgatorio- en que se ha de mover la pol\u00edtica catalana.<\/p>\n
Sin embargo, no es ning\u00fan consuelo, pero lo que pasa aqu\u00ed se inscribe en una l\u00f3gica pol\u00edtica general. Por un lado, el comportamiento antidemocr\u00e1tico del Estado espa\u00f1ol forma parte de la nueva era de autoritarismo que polit\u00f3logos como Anna Luhrmann y Staffan I. Lindberg han descrito en un estudio reciente sobre la salud democr\u00e1tica en el mundo. Se trata de una ola de \u00abautocratizaci\u00f3n\u00bb -como la llaman ellos- cuyo inicio sit\u00faan en 1994. Seg\u00fan estos autores, las nuevas autocracias dominan el arte de socavar los est\u00e1ndares electorales respetando la fachada democr\u00e1tica. Y act\u00faan asediando a la oposici\u00f3n, subvirtiendo el estado de derecho o restringiendo la libertad de los medios, sobre todo buscando la manera de convertirlos en canales no oficiales de armas de propaganda. Seguro que al lector todo esto le resulta muy familiar.<\/p>\n
Por otra parte, la manera de debilitar a la oposici\u00f3n -aqu\u00ed, el independentismo- es la de intentar polarizar la sociedad. Tambi\u00e9n es una l\u00f3gica general todo el mundo: en Brasil de Bolsonaro, en el Reino Unido del Brexit o en Estados Unidos de Trump. Lo ha estudiado a fondo el profesor de Stanford Mugambi Jouet en Estados Unidos en ‘Exceptional America. What divides americans from the world and from each other’. Mugambi menciona el car\u00e1cter antiintelectualista de estas din\u00e1micas que facilita las visiones conspirativas, cita los fundamentalismos cristianos -aqu\u00ed hablar\u00edamos de \u00abfundamentalismo constitucionalista\u00bb- y destaca la exacerbaci\u00f3n del resentimiento identitario.<\/p>\n
Ambos an\u00e1lisis hacen estremecer al ver hasta qu\u00e9 punto parece que hablen de nuestro caso. Pero si los fen\u00f3menos son generales, la respuesta s\u00f3lo puede ser local. De modo que si no nos consuela la desgracia general nos queda la opci\u00f3n de seguir luchando por una radicalidad democr\u00e1tica que se oponga al autocratismo, y a favor de la libertad de expresi\u00f3n y el respeto a la diversidad para combatir las ret\u00f3ricas que buscan debilitarnos en la confrontaci\u00f3n.<\/p>\n
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