![\"\"](\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/OTEIZA.jpg\")
<\/p>\nLa Bas\u00edlica de Arantzazu<\/p>\n
Prohibida en 1955 y abandonada a pie de carretera por no atender a los preceptos de la Iglesia en materia de arte sacro, la estatuaria de los ap\u00f3stoles cumple medio siglo en la fachada de la Bas\u00edlica de Arantzazu, \u201cdrama\u201d y consagraci\u00f3n de Oteiza.<\/p>\n
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Oteiza, en Arantzazu en 1969.<\/p>\n
LA Bas\u00edlica de Arantzazu est\u00e1 considerada como \u201cuna de las obras m\u00e1s importantes del arte religioso del siglo XX a nivel internacional\u201d, un \u201cemblema\u201d, seg\u00fan los expertos. El escultor guipuzcoano Jorge Oteiza fue el encargado de dise\u00f1ar la fachada y tallar la estatuaria que luce sobre la entrada del imponente santuario de monta\u00f1a que se sit\u00faa entre O\u00f1ati y las campas de Urbia, a la sombra del cordal del Aizkorri. Los catorce ap\u00f3stoles, en vez de doce, abajo;y la virgen de Arantzazu, en el cielo, separados por el vac\u00edo. Es la obra \u201cm\u00e1s importante\u201d de un artista que siempre crey\u00f3 \u201cfirmemente en el poder de transformaci\u00f3n del arte\u201d, aseguran los responsables del Museo Jorge Oteiza, pero tambi\u00e9n representa su \u201cdrama\u201d, por el \u201cprofundo dolor\u201d que le provoc\u00f3 tener que abandonar su obra a medias y verla abandonada. Censurada. Y finalmente recuperada.<\/p>\n
La Bas\u00edlica de Arantzazu \u201ctransform\u00f3\u201d al artista. Arantzazu y Oteiza, en la memoria de los franciscanos que a\u00fan hoy guardan el santuario, quedar\u00e1n unidos de por vida en una obra de gran valor art\u00edstico y simb\u00f3lico.<\/p>\n
Oteiza, al igual que otros artistas de vanguardia que participaron en la construcci\u00f3n de la bas\u00edlica, tuvieron que sufrir los cors\u00e9s de un \u201cperiodo hist\u00f3rico dif\u00edcil\u201d. El planteamiento rupturista de Oteiza, lo que hoy es una obra de arte de referencia en toda regla, chirriaba a la Iglesia, y el obispo de Donostia, asesorado por la Comisi\u00f3n Diocesana de Arte Sacro, prohibi\u00f3 colocar la estatuaria.<\/p>\n
Sus ap\u00f3stoles, cuatro de ellos ya tallados, y el resto de bloques de piedra que a\u00fan deb\u00edan ser cultivados por el genio de Orio para ser convertidos en obra de arte, quedaron aparcados en una cuneta, tirados durante catorce a\u00f1os, desde 1955 hasta 1968, al borde de la carretera que conduce de O\u00f1ati a Arantzazu, justo en la curva anterior al santuario.<\/p>\n
\u201cNo se discuten las buenas intenciones de los proyectistas, pero se concluye que han sufrido extrav\u00edo por las corrientes modernistas, que no tienen en cuenta algunos de los preceptos de la Santa Iglesia en materia de arte sagrado\u201d, rezaba el dictamen de la comisi\u00f3n eclesi\u00e1stica.<\/p>\n
Hoy, en pleno siglo XXI, las Fundaciones Jorge Oteiza , Arantzazu Gaur y los franciscanos de Arantzazu conmemoran el 50 aniversario de la colocaci\u00f3n, por fin, de aquella obra maldita que yaci\u00f3 en la cuneta, resucit\u00f3, y hoy cumple medio siglo dando la bienvenida a miles de peregrinos, fieles y turistas que cada a\u00f1o visitan este lugar sagrado.<\/p>\n
La colocaci\u00f3n de la estatuaria entre junio y octubre de 1969 era la culminaci\u00f3n de una obra maestra y pon\u00eda fin a 19 a\u00f1os de unos trabajos que arrancaron el 9 de septiembre de 1950 y culminaron con los \u00faltimos retoques de Jorge Oteiza el 21 de octubre de 1969, el d\u00eda de su 61 cumplea\u00f1os. Todo un homenaje.<\/p>\n
Elena Mart\u00edn, conservadora del Museo Oteiza y comisaria del proyecto Oteiza y la estatuaria de Arantzazu, 1950-1959,<\/em> asegur\u00f3 que la fachada de Arantzazu fue \u201cel proyecto m\u00e1s importante de su vida, el de mayor compromiso\u201d, porque le \u201coblig\u00f3 a conjugar su est\u00e9tica, que ya era abstracta en 1951, y el tema figurativo que le hab\u00edan encargado los arquitectos y franciscanos\u201d, explica.<\/p>\n el tiempo le da la raz\u00f3nEra un reto may\u00fasculo. Poner su ingenio creativo al servicio de un encargo de la iglesia, en homenaje, ni m\u00e1s ni menos, que a la patrona de Gipuzkoa, la virgen de Arantzazu. El pueblo deb\u00eda sentirse identificado y hab\u00eda que estar a la altura del \u201cimpresionante\u201d paraje de monta\u00f1a que rodea el santuario. De ah\u00ed la fachada p\u00e9trea, con piedras de la tierra, de Markina. Y los ap\u00f3stoles, sin rostros definidos pero de rasgos vascos, reconocibles;uno de ellos, dicen, a semejanza de un remero de la trainera de Orio, villa natal del artista. Un gui\u00f1o al pueblo, explica Elena Mart\u00edn.<\/p>\n Oteiza acert\u00f3 y el tiempo le ha dado la raz\u00f3n. En realidad acertaron todos. El padre Lete, franciscano que impuls\u00f3 la nueva bas\u00edlica, los arquitectos Luis Laorga y Francisco Javier S\u00e1enz de Oiza, los pintores Pascual Lara y Lucio Mu\u00f1oz, elegidos para la decoraci\u00f3n del \u00e1bside, el escultor Eduardo Chillida para las puertas principales de acceso, fray Javier Mar\u00eda \u00c1lvarez de Eulate, encargado de las vidrieras, el pintor N\u00e9stor Basterretxea para la decoraci\u00f3n de las paredes de la cripta, y otro franciscano, Xabier Ega\u00f1a, para las pinturas del camar\u00edn.<\/p>\n Todo a punto de irse al traste. En realidad, a punto de quedarse a medias, porque cuando lleg\u00f3 la prohibici\u00f3n, en 1955, el edificio ya era una realidad, obra de arte inconclusa, pero iglesia, y hab\u00eda celebrado su primera misa el 20 de agosto de 1955.<\/p>\n A la obra de arte le lleg\u00f3 su oportunidad en 1962. Y vino de una desgracia. La muerte de Pascual Lara, el elegido para la decoraci\u00f3n del \u00e1bside. Su fallecimiento provoc\u00f3 la apertura de otro concurso para culminar su obra y en esa reuni\u00f3n, explic\u00f3 Mart\u00edn, \u201cse alza un voto para que Oteiza vuelva. Se hace una consulta a Roma y dice que tiene la misma opini\u00f3n que en 1955 pero que es decisi\u00f3n del Obispado de San Sebasti\u00e1n. En una nueva reuni\u00f3n, este primero da el s\u00ed, pero luego se retracta. Se puede decir que fue una segunda paralizaci\u00f3n, en 1964\u201d, asegura la experta.<\/p>\n La autorizaci\u00f3n definitiva, por parte del mismo obispo, lleg\u00f3 en 1966, pero Oteiza no regres\u00f3 hasta 1968. \u201cLucharon much\u00edsimo los frailes, pero Oteiza tampoco pod\u00eda renunciar a este proyecto, as\u00ed como ya hab\u00eda renunciado a otros\u201d, asegura Mart\u00edn.<\/p>\n El m\u00e9rito de \u201crespetar al artista\u201dJuan Ignacio Larrea, actual guardi\u00e1n de la Bas\u00edlica de Arantzazu, asegura que el m\u00e9rito de los franciscanos, la orden a la que pertenece y que a\u00fan hoy custodia este santuario, es \u201chaber respetado a los artistas, haberles dejado libres\u201d, y luego, tras la prohibici\u00f3n del obispo en 1955, \u201cno cambiar de pareja\u201d. Y adem\u00e1s ir en busca de los artistas originales. Larrea destac\u00f3 el papel que jugaron los franciscanos Pablo Lete, Pedro Aranguren, Telesforo Zuriarrain y el padre Goitia, y record\u00f3 \u201clos quebraderos de cabeza para liberalizar el retablo de Mu\u00f1oz y la obra de Oteiza\u201d.<\/p>\n Seg\u00fan el diputado de Cultura de la Diputaci\u00f3n de Gipuzkoa, Denis Itxaso, \u201cla intervenci\u00f3n en la Bas\u00edlica de Arantzazu es el proyecto de obra p\u00fablica m\u00e1s importante realizado por Oteiza y constituye un referente ineludible en la historia del pa\u00eds y de su cultura\u201d.<\/p>\n Por ello, el programa de este 50 aniversario de la colocaci\u00f3n de la estatuaria de Oteiza contar\u00e1 con un amplio conjunto de acciones entre el 19 de junio y el 27 de octubre y cuenta con el patrocinio del Departamento de Cultura, Turismo, Juventud y Deportes de la Diputaci\u00f3n de Gipuzkoa y de Kutxa Fundazioa, as\u00ed como la colaboraci\u00f3n del Departamento de Cultura y Pol\u00edtica Ling\u00fc\u00edstica del Gobierno Vasco, Acci\u00f3n Cultural Espa\u00f1ola, Ayuntamiento de Eg\u00fc\u00e9s, y la asociaci\u00f3n Arantzazuko Adiskideak.<\/p>\n actos del aniversario<\/p>\n Exposici\u00f3n en el Museo Jorge Oteiza (19 junio-27 octubre).<\/p>\n La muestra en el Museo Oteiza de Alzuza, en Navarra, mostrar\u00e1 m\u00e1s de un centenar de estudios escult\u00f3ricos en yeso, en su mayor\u00eda obras in\u00e9ditas de diferentes etapas de Jorge Oteiza.<\/p>\n Exposici\u00f3n en Arantzazu (28 junio-27 octubre).<\/p>\n La exposici\u00f3n de Gandiaga Topagunea, sede de la Fundaci\u00f3n Arantzazu Gaur, mostrar\u00e1 el relato cronol\u00f3gico de la intervenci\u00f3n de Oteiza en Arantzazu, desde el inicio de construcci\u00f3n de las obras, en 1950, hasta la finalizaci\u00f3n en 1969.<\/p>\n Acto de conmemoraci\u00f3n (21 de septiembre)<\/p>\n Arantzazu (Gandiaga Topagunea) acoger\u00e1 el acto de conmemoraci\u00f3n del 50 aniversario de la instalaci\u00f3n de la estatuaria. Una mesa redonda analizar\u00e1 la importancia de Arantzazu en su contexto hist\u00f3rico. La jornada culminar\u00e1 con la presentaci\u00f3n de la publicaci\u00f3n Oteiza y la estatuaria de Arantzazu, 1950-1969<\/em> y con la visita a la fachada de la Bas\u00edlica.<\/p>\n Visitas guiadas. Habr\u00e1 visitas guiadas gratuitas a las exposiciones, a cargo de Elena Mart\u00edn, comisaria del proyecto expositivo:<\/p>\n Museo Oteiza<\/p>\n 22 de junio 12.00 horas<\/p>\n 5 de octubre 12.00 horas<\/p>\n Gandiaga Topagunea<\/p>\n 29 de junio 12.00 horas<\/p>\n 24 de agosto 12.00 horas<\/p>\n 19 de octubre 12.00 horas<\/p>\n Talleres pedag\u00f3gicos. Habr\u00e1 talleres para ni\u00f1os y profesores.<\/p>\n Museo Oteiza<\/p>\n – Del 19 al 23 de agosto.<\/strong> La escultura como lenguaje pl\u00e1stico y sensorial desde los Ap\u00f3stoles de Oteiza<\/em>. Campamento de verano. De 9.30 a 13.30 horas. Ni\u00f1os de 5 a 11.<\/p>\n – 6 de septiembre.<\/strong> Visita taller para profesorado de Educaci\u00f3n Secundaria y Bachillerato: Oteiza y la espiritualidad en el arte<\/em>. De 17.30 horas a 19.30.<\/p>\n – 15 de septiembre.<\/strong> Un recorrido en familia a trav\u00e9s de la historia de los ap\u00f3stoles<\/em>. Visita taller para ni\u00f1os de 5 a 11 a\u00f1os acompa\u00f1ados de un familiar. De 11.00 a 13.30 horas.<\/p>\n – 25 de septiembre.<\/strong> Visita-taller para profesorado de Educaci\u00f3n Infantil y Primaria. Cuerpo, voz y emociones desde el apostolado de Arantzazu<\/em>. De 17.30 horas a 19.30.<\/p>\n – 7 de octubre.<\/strong>Seminario Oteiza: Naturaleza-laboratorio-Naturaleza. 19.00 h. Kutxa Kultur. Sala Ruiz Balerdi (4\u00aa planta, Tabakalera). Donostia.<\/p>\n Gandiaga Topagunea (Arantzazu)<\/p>\n – 28 de septiembre.<\/strong> Taller infantil Cuerpo de piedra, alma de barro<\/em>. Se impartir\u00e1n dos sesiones del taller infantil para ni\u00f1os de seis a doce a\u00f1os. De 10.30 a 13.30 horas.<\/p>\n – 19 de octubre.<\/strong>De 10.30 a 13.30 h.<\/p>\n Conferencia. Oteiza en Arantzazu.<\/em> Del debilitamiento de la expresi\u00f3n al espacio receptivo<\/em>. Conferencia a cargo de Elena Mart\u00edn, conservadora del Museo Oteiza.<\/p>\n Noticias de Gipuzkoa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Bas\u00edlica de Arantzazu Prohibida en 1955 y abandonada a pie de carretera por no atender a los preceptos de la Iglesia en materia de arte sacro, la estatuaria de los ap\u00f3stoles cumple medio siglo en la fachada de la Bas\u00edlica de Arantzazu, \u201cdrama\u201d y consagraci\u00f3n de Oteiza. Oteiza, en Arantzazu en 1969. 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