{"id":43048,"date":"2019-05-24T08:57:46","date_gmt":"2019-05-24T07:57:46","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=43048"},"modified":"2019-05-24T08:57:46","modified_gmt":"2019-05-24T07:57:46","slug":"uxue-barcos-y-juana-iii-de-albret-reina-de-nabarra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/uxue-barcos-y-juana-iii-de-albret-reina-de-nabarra\/","title":{"rendered":"Uxue Barcos y Juana III de Albret, reina de Nabarra"},"content":{"rendered":"<p>Uno de los hechos hist\u00f3ricos significativos en el Reino de Nabarra lo tenemos en el a\u00f1o 1571, ya que en esta fecha Joannes de Leizarraga public\u00f3 la traducci\u00f3n de la Biblia al euskera. Dicha publicaci\u00f3n se hizo bajo los auspicios de la reina Juana de Albret, conocida como Juana de III Nabarra, cuyo hijo ser\u00eda rey de Francia. El hecho que se convirtiese al protestantismo al igual que Leizarraga, los cuales hab\u00edan sido cat\u00f3licos, y que pese a que hubo convivencia pac\u00edfica durante un tiempo entre ambas religiones, dado que su reinado, en lo que nos concierne, se limitaba a la Bajanabarra y entorno, dicha traducci\u00f3n no tuvo la repercusi\u00f3n hist\u00f3rica que le correspond\u00eda, ya que la Nabarra peninsular hab\u00eda sido invadida en 1512.<\/p>\n<p>Leizarraga, nacido en Beraskoitze (Lapurdi) en 1530, tradujo el Nuevo Testamento con la colaboraci\u00f3n de otros traductores de Behenafarroa y Zuberoa, en un euskera casi batua, pues como indica \u201cBadbederak daki Euskal Herrian kasi etxe batetik bestera ere mintzatzeko maneran zer diferentzia eta dibertsitatea den\u2026\u201d (Cualquiera sabe que en Euskal Herria de una casa a otra lo diferente y diversa que es la forma de hablar\u2026).<\/p>\n<p>En esa \u00e9poca en la Nabarra peninsular, pese a que un 80% de la poblaci\u00f3n hablaba euskera, y que incluso los notarios o sab\u00edan euskera o necesitaban traductores para su labor, tras la invasi\u00f3n, las continuas prohibiciones provocaron un significativo y lamentable retroceso, prolongado hasta hace pocos a\u00f1os, sufriendo la ciudadan\u00eda dichas consecuencias. Recuerdo a un se\u00f1or de la Ultzama y a un sacerdote de la Sakana que comentaban los castigos que recib\u00edan si se les escapaba una palabra en euskera en la escuela, \u00fanico idioma que sab\u00edan, o humillaciones en Baztan, adem\u00e1s del temor expresado por otros muchos por la prohibici\u00f3n de usarlo. I. Perurena indicaba el miedo de la gente a utilizar el \u00fanico idioma que sab\u00edan, pese a ser el propio, cuando alguien llamaba a la puerta:\u00a0\u201cAmak beti esaten zuen \u2013eta ez bakarrik nire amak- \u2018ondo ikasi erdaraz, ez dakizula gerta niri gertatu zaidana\u2019. Norbait ate joka etortzen zenean, lotsa ematen zion atera joateak erdaraz ez zekielako (Hermes).<\/p>\n<p>Por todo ello, el que hace cuatro a\u00f1os se eligiera a Uxue Barkos como presidenta, me pareci\u00f3 un hecho hist\u00f3rico, ya que adem\u00e1s de ser una persona de gran val\u00eda demostrada en la defensa de los intereses de Nabarra en Madrid durante 12 a\u00f1os, donde lleg\u00f3 a ser diputada revelaci\u00f3n para la prensa, representa la pluralidad ling\u00fc\u00edstica que corresponde a todos los navarr@s. Pero adem\u00e1s Barkos y su gobierno han hecho destacados avances en pol\u00edticas sociales, Nabarra est\u00e1, junto a la CAV, en la cabeza en el ranking de excelencia educativa, respetando elecci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, defensa de los Fueros y singularidad, estabilidad. Mejora de la econom\u00eda, empleo, defensa de las arcas de Nabarra, ante el sobrepago que estaban haciendo gobiernos anteriores a Madrid. Una persona de gran val\u00eda y carisma y a la vez cercana al frente de un gobierno para tod@s los nabarr@s.<\/p>\n<p>En mismas fecha Joseba Asiron fue a su vez elegido alcalde de Iru\u00f1a\/Pamplona, donde adem\u00e1s de m\u00e9ritos, re\u00fane las mismas caracter\u00edsticas de Uxue, es decir, poder dirigirse a los ciudadanos, a todos, en la lengua que deseen.<\/p>\n<p>Lo cual me parece un derecho muy significativo ya que hay muchos testimonios a lo largo del Viejo Reino que cuando ciudadanos del entorno acud\u00edan a Iru\u00f1a\/Pamplona, si no hablaban castellano eran objeto de risas y humillaciones. Lo he escuchado de boca a varias personas de Lakunza, Roncal, etc. Aunque por escrito tambi\u00e9n consta, \u201cViendo que en el cuartel y la escuela eran los vascos objeto de befa y de pitorreo, y que en la capital se le ten\u00eda al de los alrededores de Iru\u00f1a por ser un b\u00e1rbaro e incapaz de educaci\u00f3n\u2026\u201d (A\u00f1ibarro\/Mun\u00e1rriz),<\/p>\n<p>Pero entendemos que adem\u00e1s ha hecho una buena labor para mostrarnos una Iru\u00f1a m\u00e1s abierta y acogedora. Empez\u00f3 baj\u00e1ndose el sueldo un 17% cuando accedi\u00f3 a la alcald\u00eda. Con respeto a las familias y legalidad, exhum\u00f3 del llamado Monumento a los Ca\u00eddos los restos de los generales golpistas sin generar pol\u00e9micas. Como se\u00f1ala, se percibe otra manera de actuar.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n se ha observado el cambio en la figura de la presidenta del Parlamento, Ainhoa Aznarez, tambi\u00e9n euskaldun, que con actitud cercana ha participado y promocionado tanto eventos oficiales como populares, con agradecimiento de la ciudadan\u00eda, hecho que vemos en diversos mensajes de las redes sociales.<\/p>\n<p>Cuatro a\u00f1os fruct\u00edferos en los denominados ayuntamientos del cambio, que llegan hasta Tudela, donde se observa una imagen de los pueblos m\u00e1s abierta y plural, que revierte positivamente en pro de los mismos, revitaliz\u00e1ndolos. Zona hasta donde llegan testimonios del euskera, como la toponimia vasca de Ablitas, de lo cual son conscientes y valoran los ciudadanos, Ugenike, Ubeta, Mendienike\u2026 Al igual que lo hacen los vecinos de Ezkarai (Rioja) que valoran y est\u00e1n orgullosos de su pasado nabarro, donde de los 2000 nombres de lugar, la mitad tienen ra\u00edces o est\u00e1n en euskera.<\/p>\n<p>En entrevista de I\u00f1aki Gabilondo en la Universidad de Columbia al prestigioso cient\u00edfico Rafael Yuste, este neurobi\u00f3logo dec\u00eda que estudia euskera porque le parece precioso y es el \u00fanico idioma que queda en Europa preindoeuropeo, indicando que no s\u00f3lo se deb\u00eda dar en las escuelas a nivel estatal sino europeo. Se\u00f1ala que tiene una estructura gramatical precisa e incre\u00edble y una manera de describir el mundo que le entusiasma. Mi humilde agradecimiento a este se\u00f1or de origen riojano. Antes que Yuste, a trav\u00e9s de los siglos, numerosas autoridades en el mundo de la ciencia, a nivel internacional, se han quedado prendados del euskera. Entre los nuestros tendr\u00edamos al premiado Pedro Miguel Etxenike.<\/p>\n<p>Lo mismo que de la lengua, nuestras casi milenarias instituciones han asombrado a grandes estadistas como a John Adams (1735-1826), que lleg\u00f3 a ser el segundo presidente de Estados Unidos, quien tras visitar nuestra tierra indic\u00f3: \u201c\u2026 esta gente extraordinaria ha preservado su antigua lengua, genio, leyes, gobierno y costumbres sin cambios, mucho m\u00e1s que cualquier otra naci\u00f3n de Europa\u201d.<\/p>\n<p>En fin los ejes de este escrito est\u00e1n en el respeto a la singularidad y patrimonio cultural de las tierras del Viejo Reino de Nabarra y a seguir preservando los mismos, labor que entiendo que est\u00e1n haciendo las citadas instituciones, por las cuales apostamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uno de los hechos hist\u00f3ricos significativos en el Reino de Nabarra lo tenemos en el a\u00f1o 1571, ya que en esta fecha Joannes de Leizarraga public\u00f3 la traducci\u00f3n de la Biblia al euskera. 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