Esta localidad es geogr\u00e1ficamente como una cu\u00f1a de La Rioja que se adentrase en la Ribera (Nabarra), lo que hace que tenga muga con varias localidades riberas como Castej\u00f3n, Cintru\u00e9nigo, Fitero y otras, con su trascendencia hist\u00f3rica. La llave que tiene su escudo, seg\u00fan nos explicaron, indicaba que quien poseyese Alfaro ten\u00eda el acceso a Castilla.<\/p>\n
Creo que anta\u00f1o hab\u00edamos estado en la localidad, pero ha sido en esta ocasi\u00f3n, quiz\u00e1 por ser \u00e9poca de emigraci\u00f3n cuando la presencia de cig\u00fce\u00f1as impresiona, al igual que las abundantes aguas del Ebro, vuelven sus sotos llamativos.<\/p>\n
Unas explicaciones en el centro de interpretaci\u00f3n nos aportaron curiosos datos sobre las cig\u00fce\u00f1as. En Alfaro se da la mayor concentraci\u00f3n existente de nidos de cig\u00fce\u00f1a blanca en un \u00fanico edifico. Actualmente hay unos 120 nidos ocupados, en 1985 eran s\u00f3lo 8, permanentemente sobre la Colegiata de San Miguel, que a su vez es el mayor templo de La Rioja. M\u00e1s de 600 ejemplares sobre 3.000 metros cuadrados de cubierta. El hecho de que los nidos est\u00e9n, aparentemente, siempre ocupados, puede dar la sensaci\u00f3n err\u00f3nea que algunas parejas ya no emigrasen, como es habitual de agosto a febrero, es decir que ya no hagan el viaje a \u00c1frica, ya que siguen viajando, algunas llegando hasta Senegal, lo que ocurre es que otras que est\u00e1n de emigraci\u00f3n aprovechan los nidos vac\u00edos para descansar temporalmente unos d\u00edas. A esta ave le dedican su d\u00eda y recogen el refr\u00e1n Por San Blas la cig\u00fce\u00f1a ver\u00e1s, si la vieres a\u00f1o de bienes<\/em>, uniendo en ese d\u00eda la fiesta religiosa con la pagana.<\/p>\n En el centro se concentran los principales edificios, el palacio Abacial, la iglesia de San Francisco, la c\u00e1rcel vieja y otros, pero la curiosidad nos lleva por la calle Cuevas del Castillo hasta la cumbre del monte Tambarria, donde a\u00fan quedan las bases de un viejo torre\u00f3n, adem\u00e1s de una impresionante y estrat\u00e9gica visi\u00f3n del entorno.<\/p>\n Al volver al centro coincidi\u00f3 con encontrarnos en el mirador de las cig\u00fce\u00f1as que da a la parte trasera de la colegiata. Es verdaderamente impresionante la visi\u00f3n que dan un n\u00famero tan grande de cig\u00fce\u00f1as sobre la cornisa del templo. Sus vuelos y el casta\u00f1eo de sus picos rompen su aparente inmovilidad.<\/p>\n En dicho mirador hab\u00eda dos matrimonios j\u00f3venes de la localidad, y un cr\u00edo le llamaba a su padre \u201cAita!\u201d, coment\u00e1ndole \u00e9ste al otro padre que como conviv\u00edan con gente del norte de Nabarra al cr\u00edo se le hab\u00eda pegado. Agradable conversaci\u00f3n con \u00e9l sobre la antigua presencia del euskera en la zona, y muy receptivo me afirm\u00f3 que s\u00ed, que un profesor se lo hab\u00eda comentado. La verdad es que nos topamos con gente muy amable. Otro nos hizo referencia al viejo nombre de la localidad, Grakurris<\/em>, que lo ten\u00edan muy presente.<\/p>\n Acabamos en los sotos del Ebro, desde donde se divisaba una rojiza puesta de sol sobre el monte Yerga y la pe\u00f1a Isasa, sobre los que me habl\u00f3 un se\u00f1or, as\u00ed como del moj\u00f3n donde se juntaron los cuatro reyes -Nabarra, Castilla, Le\u00f3n y Arag\u00f3n-, que seg\u00fan posteriormente he le\u00eddo fue para planear y debatir sobre la batalla de las Navas de Tolosa. En la Segunda Edad de Hierro hay constancia de la poblaci\u00f3n vascona de Ilurcis, sobre la cual el general romano Tiberio Sempronio Graco fundar\u00eda Grakurris. El estimado catedr\u00e1tico Santiago Segura recoge la cita del ge\u00f3grafo griego Ptolomeo (100-170 d.C.) que menciona a Grakour\u00eds entre las ciudades vasconas. Esta ciudad de Graco, tiene el elemento uri villa, pueblo<\/em>, vigente en el euskera occidental, como Uribarri, Uriarte\u2026<\/p>\n Lo citado por Ptolomeo es bastante l\u00f3gico, pues Caro Baroja, bas\u00e1ndose en fuentes romanas, tambi\u00e9n incluye a Calahorra como ciudad vascona.<\/p>\n En lo alto del Yerga parece que estuvo el asentamiento inicial del grandioso monasterio cisterciense de Fitero. Este monte es un referente no solo por su 1.100 m de altura, sino porque entiendo que ha sido una protecci\u00f3n de su asentamiento. Su etimolog\u00eda la veo unida al euskera. En la Sakana (Nabarra) tenemos el top\u00f3nimo Erga, adem\u00e1s de Lerga, Uterga y otros similares repartidos por el Viejo Reino, que da para varias hip\u00f3tesis. Otro termino euskeriko de Alfaro es Zurruki\/zorroki (Top. Eusk. Rioja).<\/p>\n El nombre Alfaro se cree puesto por los \u00e1rabes, habi\u00e9ndose interpretado en ocasiones con la funci\u00f3n alfarera, pero tambi\u00e9n con el \u00e1rabe Al-Faruh, el castillo, faro<\/em>. Inicialmente, si bien pensaba en la primera posibilidad, posteriormente tambi\u00e9n he pensado en la segunda teniendo en cuenta que Haro procede de Faro, y que al igual que los vascones, pueblos milenarios, como el persa, tambi\u00e9n utilizaban faros, es decir grandes antorchas de fuego para orientar en la Ruta de la Seda.<\/p>\n Dice Segura sobre la milenaria ciudad vascona de Ergavica que en el Ravennate aparece como Erguti, indicando que Cortez opina que es un despoblado llamado hoy Yerga, en un monte en el que se fund\u00f3 originariamente el monasterio de Fitero. Si esta forma Erguti fuese correcta, tenemos Arbiguti (Yerri), Euntzeguti (Urdiain), Arangutia (Metauten), Landagutia (Eskarotze). Estas formas las cito porque la inicial me hizo pensar en las abundantes Ergoiena parte arriba del pueblo<\/em>, es decir en Ergoiti – Erguti, como Arangoiti-Aranguti, cuya evoluci\u00f3n tengo ampliamente documentada.<\/p>\n M\u00e1s al oeste tenemos la pe\u00f1a de Isasa, 1.471 m, nombre euskeriko que significa retama<\/em>, una cumbre muy significativa en la Rioja Baja, visible desde el Yugo (Arguedas), y que est\u00e1 unida tanto a la mitolog\u00eda vasca como a la cl\u00e1sica, fuerza de jentiles \/ Sans\u00f3n que lanzan enormes piedras. Tambi\u00e9n tenemos el monte Muga (Tarazona) y otros.<\/p>\n Seg\u00fan o\u00edmos en entrevista de I\u00f1aki Gabilondo en la Universidad de Columbia al prestigioso cient\u00edfico Rafael Yuste, este neurobi\u00f3logo estudia euskera porque le parece precioso y es el \u00fanico idioma que queda en Europa preindoeuropeo, indicando que no s\u00f3lo se deb\u00eda dar en las escuelas a nivel estatal sino europeo. Indica que tiene una estructura gramatical precisa e incre\u00edble y una manera de describir el mundo que le entusiasma. Mi humilde agradecimiento a este se\u00f1or de origen riojano.<\/p>\n Hay m\u00e1s top\u00f3nimos que nos dan testimonio de la presencia del milenario euskera en esta zona, en Ezkarai la proporci\u00f3n es muy grande, que resistieron el paso del imperio romano y que forman valiosa parte de nuestro patrimonio a mantener y proteger.<\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta localidad es geogr\u00e1ficamente como una cu\u00f1a de La Rioja que se adentrase en la Ribera (Nabarra), lo que hace que tenga muga con varias localidades riberas como Castej\u00f3n, Cintru\u00e9nigo, Fitero y otras, con su trascendencia hist\u00f3rica. 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