Si algo nos ense\u00f1a la historia del mundo, si algo sabemos los que ya llevamos unos a\u00f1os aferrados al bonito oficio de vivir, es la relatividad de todas las cosas, de todas ellas, de los relatos inamovibles, de los libros sagrados, de todo.<\/p>\n
Escribir es poner el foco en un tema que al autor interesa, y es poner el foco en una cierta mirada, en un determinado punto de vista que, irremediablemente, excluye otros puntos de vista. Porque como bien sab\u00e9is, la realidad es poli\u00e9drica. No existe un \u00fanico discurso moral, cada pueblo tiene el suyo, y la dignidad tiene significados distintos para cada bando en un mundo en el que ha de enfrentarse a otros para asegurar su supervivencia. Hay discursos morales que se imponen a otros, pues la historia de la humanidad es la historia de las invasiones, las conquistas y la destrucci\u00f3n de unos pa\u00edses sobre otros. Los imperios han sido la peor desgracia para la humanidad, pues han provocado la desaparici\u00f3n de etnias, de modos de vida, de lenguas, de diversidad. Han exportado sufrimiento envuelto en palabras amables, condescendientes, llenas de eufemismos que justificaban, y justifican, la destrucci\u00f3n de pueblos enteros. Novelas, art\u00edculos, sesudos libros de intelectuales, pel\u00edculas y series de televisi\u00f3n han querido imponer dicho discurso, haciendo ver que todo ello era por el bien de los pueblos devastados. Cuidado con la cultura, puede ser buena, puede ser mala, seg\u00fan la intenci\u00f3n con la que se utiliza. Los pueblos m\u00e1s cultos son los que han cometido los cr\u00edmenes m\u00e1s horrendos contra la humanidad.<\/p>\n
Y todo esto, que parece sacado de un solemne texto de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, ha ocurrido en el Pa\u00eds Vasco, y, tal vez, seguir\u00e1 ocurriendo. Mi novela trata de esto, y muchas m\u00e1s cosas, trata de personas, personajes que se debaten contra el olvido, olvido individual que es olvido-met\u00e1fora de un pa\u00eds entero, trata de la definici\u00f3n de la realidad, del uso de las palabras y la representaci\u00f3n ideol\u00f3gica que contienen, trata del amor, que cuando no se ajusta al canon convencional es prohibido, trata de cosas bonitas, y cosas inc\u00f3modas, porque los grandes maestros siempre han dicho que la literatura debe incomodar, y yo les hago mucho caso. Porque, a ver, \u00bfQui\u00e9n define lo que es inc\u00f3modo, sensible, qui\u00e9n define el tab\u00fa? \u00bfD\u00f3nde se decide sobre los temas que puede uno escribir, y c\u00f3mo escribir sobre ellos?<\/p>\n
Menos mal que a m\u00ed, como novelista, me asiste la santa disposici\u00f3n de la libertad, y yo decido qu\u00e9 hacer con mis palabras, en qu\u00e9 orden colocarlas, yo decido la intenci\u00f3n de su significado. Una vez escrito el libro, s\u00f3lo me faltaba que los lectores acudieran a curiosear por sus p\u00e1ginas, y este premio que hoy recibo me confirma que mis deseos han sido atendidos. Muchas gracias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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