{"id":42680,"date":"2019-04-06T11:35:16","date_gmt":"2019-04-06T10:35:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=42680"},"modified":"2019-04-06T11:35:16","modified_gmt":"2019-04-06T10:35:16","slug":"las-bases-eticas-de-la-republica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/las-bases-eticas-de-la-republica\/","title":{"rendered":"Las bases \u00e9ticas de la Rep\u00fablica"},"content":{"rendered":"<p>Est\u00e1 muy claro que, en pol\u00edtica, como del cerdo, todo se aprovecha. Quiero decir que los analistas -y, por supuesto, los mismos pol\u00edticos- somos y son capaces de, pase lo que pase, cuadrar cualquier evento con la interpretaci\u00f3n de la realidad que m\u00e1s conviene. Todo, sea lo que sea, pasa por el filtro que permite que cualquier hecho y circunstancia nos d\u00e9 la raz\u00f3n. Lo acabamos de ver con las declaraciones del mayor Josep Llu\u00eds Trapero en el juicio farsa que se celebra en el Tribunal Supremo, y que han sido utilizadas por todos, en todas las direcciones imaginables, en beneficio propio. Unos, para reafirmar su teor\u00eda de la irresponsabilidad y repetir que no hab\u00eda nada preparado. Otros, para defender el buen hacer del gobierno, que siempre habr\u00eda respetado la independencia del cuerpo de Mossos. Incluso a otros les ha ido de maravilla para ver confirmada la idea de que los Mossos nunca han sido de fiar. As\u00ed, Trapero ha podido ser a la vez un excelente profesional o un falsario que hab\u00eda enga\u00f1ado a todo el mundo; el buen l\u00edder de un cuerpo policial eficiente o un traidor a la causa incluso dispuesto, si le ordenaban, a detener al gobierno; un hombre de un coraje admirable o un cobarde miserable. Todo, seg\u00fan ha convenido al relato de cada uno.<\/p>\n<p>En particular, todav\u00eda resulta m\u00e1s interesante ver no s\u00f3lo con qu\u00e9 benevolencia representamos a los nuestros, sino c\u00f3mo se construye la imagen del adversario, despreci\u00e1ndola, caricaturiz\u00e1ndola o demoniz\u00e1ndola directamente para que, en nuestro mundo, todo encaje y nada se tambalee. La ronda promocional del \u00faltimo libro de Josep Antoni Duran Lleida, por poner otro ejemplo, tambi\u00e9n ha dado para mucho. Est\u00e1 claro que \u00e9l ayuda el no decir, con ese punto de descaro habitual en las respuestas. Ahora bien, los mismos que exigen una libertad de expresi\u00f3n sin l\u00edmites para los insultos de un rapero, han sido capaces de proponer un boicot al programa que le entrevistaba. Y a algunos que han salido a defender la entrevista apelando a la libertad de expresi\u00f3n, no les hab\u00eda parecido necesario hacerlo cuando Toni Alb\u00e0 era castigado de cara a la pared para utilizar la suya. Siempre, la ley del embudo: ancho para m\u00ed, estrecho para ti.<\/p>\n<p>No descubro nada. S\u00f3lo describo las l\u00f3gicas de unas batallas pol\u00edticas que, afortunadamente, s\u00f3lo utilizan las armas de la ret\u00f3rica. Unas armas que no son inofensivas porque provocan v\u00edctimas, pero que al menos no hacen sangre. Ahora bien, ll\u00e1menme ingenuo, pero creo que esta batalla por la independencia deber\u00eda respetar los l\u00edmites de la coherencia l\u00f3gica, los de una cultura pol\u00edtica democr\u00e1tica elemental y unas bases \u00e9ticas tan exigentes como fuera posible. As\u00ed, si defendemos la independencia entre los poderes del Estado, entonces no deber\u00edamos esperar que la nuestra fuera una polic\u00eda pol\u00edtica. Y si el gobierno respet\u00f3 la independencia de los Mossos, al menos se le deber\u00eda reconocer este punto de responsabilidad democr\u00e1tica. Del mismo modo que la defensa de la libertad de expresi\u00f3n s\u00f3lo gana credibilidad cuando lo es para los que son contrarios a nuestro pensamiento e intereses, y no para los amigos.<\/p>\n<p>Desde mi punto de vista, la calidad democr\u00e1tica, c\u00edvica y \u00e9tica del proceso hacia la independencia es muy relevante porque marcar\u00e1 por mucho tiempo la calidad de la rep\u00fablica que seamos capaces de construir. Que las debilidades de la Transici\u00f3n espa\u00f1ola hayan marcado cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s los l\u00edmites democr\u00e1ticos del r\u00e9gimen del 78, es una lecci\u00f3n para saber que nuestra independencia se har\u00e1 sobre unas bases de m\u00e1xima honestidad \u00e9tica y de extrema dignidad pol\u00edtica. Unas bases que, por otro lado, estoy seguro de que son las que explican la consistencia y la resistencia de la actual adhesi\u00f3n popular, a pesar de tantas decepciones y largas esperas.<\/p>\n<p>Si es cierto que nunca tanta gente hab\u00eda estado tanto tiempo interesada en pol\u00edtica, podr\u00edamos aprovecharlo para profundizar en nuestra cultura pol\u00edtica, para conocer mejor c\u00f3mo funcionan las instituciones y, sobre todo, para saber sobre qu\u00e9 principios se sostiene un sistema democr\u00e1tico. Menos tertulias y m\u00e1s expertos. Menos chafardeo y m\u00e1s hechos. Menos opini\u00f3n y m\u00e1s informaci\u00f3n. Menos demagogia y m\u00e1s argumentos. Menos adhesiones y m\u00e1s autocr\u00edtica. Menos propaganda y m\u00e1s verdad.<\/p>\n<p>LA REP\u00daBLICA.CAT<\/p>\n<p>https:\/\/www.lrp.cat\/opinio\/article\/1575167-les-bases-etiques-de-la-republica.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Est\u00e1 muy claro que, en pol\u00edtica, como del cerdo, todo se aprovecha. Quiero decir que los analistas -y, por supuesto, los mismos pol\u00edticos- somos y son capaces de, pase lo que pase, cuadrar cualquier evento con la interpretaci\u00f3n de la realidad que m\u00e1s conviene. 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