Si tiene 1.500 euros, podr\u00e1 comprar una entrada para ver a Slavoz \u017di\u017eek debatiendo con Jordan Peterson. El evento tendr\u00e1 lugar el 19 de abril en el Sony Center for the Performing Arts, en Toronto, un espacio con capacidad para 3.000 personas perfectamente preparado para grandes conciertos, obras de teatro, danza, y otros espect\u00e1culos que suelen vender gracias a la su val\u00eda est\u00e9tica. Pero \u017di\u017eek y Peterson no cantar\u00e1n ni bailar\u00e1n: hablar\u00e1n durante hora y media sobre \u00abLa felicidad: Capitalismo contra Marxismo\u00bb. Ser\u00e1 el debate filos\u00f3fico del siglo, y eso dice mucho de este siglo.<\/p>\n
En nuestra casa \u017di\u017eek no necesita introducci\u00f3n: con 69 a\u00f1os, ya hace m\u00e1s de una d\u00e9cada que el Elvis de la teor\u00eda cultural es el analista m\u00e1s excitante de los males de la sociedad contempor\u00e1nea gracias a una f\u00f3rmula que mezcla Hegel, Marx y Lacan que, en sus manos, no explica el Absoluto pero lo parece. \u017di\u017eek ha publicado una cantidad compulsiva de libros y tiene una carrera acad\u00e9mica respetada, o tan respetada como se le permite a alguien que no tiene ning\u00fan miedo a discutir filos\u00f3ficamente la relaci\u00f3n entre los grandes imperios europeos y la forma de las tazas de inodoro. Hay un chiste que dice \u00abde entre todos los cr\u00edticos de cine que conozco, \u017di\u017eek es el mejor fil\u00f3sofo\u00bb a lo que s\u00f3lo se puede reaccionar con compasi\u00f3n por los idiotas que desprecian a los cr\u00edticos de cine.<\/p>\n
Peterson es el p\u00fagil de derechas que viene a disputar el cintur\u00f3n de campe\u00f3n al Kung Fu Panda envejecido de las izquierdas. Formado como psic\u00f3logo cl\u00ednico, el doctor est\u00e1 llegando tarde y mal a Catalu\u00f1a porque las \u00e9lites culturales del pa\u00eds pecan de trogloditas tecnol\u00f3gicos: varados por una desfasad\u00edsima idolatr\u00eda del libro, no estamos participando en el renacimiento del pensamiento cr\u00edtico que est\u00e1 teniendo lugar en YouTube y sobre todo en el mundo del Podcast, las dos esferas que han llevado a Peterson a la fama mundial, convirti\u00e9ndolo en el referente intelectual de millones y haciendo de su \u00faltimo libro divulgativo un best seller en un mont\u00f3n de lenguas. Los cursos ‘on line’ gratuitos de Peterson sobre la interpretaci\u00f3n psicol\u00f3gica de la Biblia o los an\u00e1lisis filos\u00f3ficos de pel\u00edculas de Disney valen cada clic que se han ganado.<\/p>\n
\u017di\u017eek y Peterson comparten mucho, pero quiz\u00e1s lo m\u00e1s interesante es que ambos son, entre muchos otras cosas, psicoanalistas. Poco importa si el uno es lacaniano (\u017di\u017eek), y el otro junguiano (Peterson), el hecho de que el marco mental del psicoan\u00e1lisis siga vigente despu\u00e9s de su aparente declive reputacional en favor de la neurociencia ofrece el diagn\u00f3stico cultural perfecto: pase la excitaci\u00f3n ‘New Age’ inicial, la gente enseguida se aburre de que le expliquen que el sentido de la vida se reduce a los \u00edndices de serotonina del cerebro. Tan \u017di\u017eek como Peterson aceptan la naturaleza oscura y contradictoria del deseo y defienden la especificidad de los m\u00e9todos human\u00edsticos para comprender aspectos esencialmente cerrados a las ciencias duras y a la deliberaci\u00f3n racional. En otras palabras, el cine, los textos religiosos o la literatura, importan ahora igual que siempre.<\/p>\n
La gracia del choque, evidentemente, radica en lo que los enfrenta: \u017di\u017eek es un comunista radical y Peterson un capitalista conservador. Para \u017di\u017eek, vivimos en una pesadilla Althusser en que los aparatos ideol\u00f3gicos del Estado nos han convertido en zombis c\u00ednicos: sabemos perfectamente que el mundo es cada vez m\u00e1s injusto, desigual y encaminado a varias cat\u00e1strofes ecol\u00f3gicas y econ\u00f3micas, pero un ba\u00f1o-maria de subjetivaci\u00f3n cultural nos ha hecho incapaces de salir a la calle a pasar por la guillotina los que nos explotan. En cambio, seg\u00fan Peterson, este triunfo aplastante no es fruto de ninguna ilusi\u00f3n ideol\u00f3gica, sino de la superioridad real del sistema capitalista: el doctor es perfectamente consciente de que las jerarqu\u00edas no son siempre justas, pero est\u00e1 radicalmente en contra de abolir la competitividad y la meritocracia del contrato social,<\/p>\n
La idea de hacerlos hablar de felicidad es brillante. Conocidos por su rictus serio perpetuo, los dos intelectuales de masas del momento son m\u00e1quinas de anti-autoayuda, siempre dispuestos a rebajar el valor de la felicidad, entendida como bienestar placentero, en favor de objetivos m\u00e1s dolorosos, como el sentido, la responsabilidad o el compromiso pol\u00edtico. Esta capacidad para relacionar constantemente los aspectos personales y psicol\u00f3gicos, como la felicidad, y los colectivos y sist\u00e9micos, como la ideolog\u00eda pol\u00edtica, resume el secreto de su \u00e9xito.<\/p>\n
El c\u00e9lebre debate entre Chomsky y Foucault de 1971 enfrentaba la filosof\u00eda continental con la anal\u00edtica, lo que hizo degenerar la conversaci\u00f3n en un intercambio interesante pero, en \u00faltima instancia, con muchos momentos de sordera mutua. Hoy, por suerte, la filosof\u00eda anal\u00edtica ya se ha pegado todos los cabezazos imaginables contra su baj\u00edsimo techo: Peterson y \u017di\u017eek hablar\u00e1n desde un marco compartido en el que las grandes preguntas de la humanidad no se pueden despachar deleg\u00e1ndolas a un algoritmo. El viejo eje derecha-izquierda vuelve despu\u00e9s del final de la historia, con nuevos retos y nuevas formas de expresarse, pero la expectaci\u00f3n global que ha generado este cara a cara nos habla del hambre de filosof\u00eda de la de toda la vida en el mundo de hoy. Si no tiene 1.500 euros, no se preocupe, porque el debate se emitir\u00e1 en streaming.<\/p>\n
Si tiene 1.500 euros, podr\u00e1 comprar una entrada para ver a Slavoz \u017di\u017eek debatiendo con Jordan Peterson. El evento tendr\u00e1 lugar el 19 de abril en el Sony Center for the Performing Arts, en Toronto, un espacio con capacidad para 3.000 personas perfectamente preparado para grandes conciertos, obras de teatro, danza, y otros espect\u00e1culos que […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":42627,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-42626","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-munduanbarna"],"yoast_head":"\n