No me puedo ni llegar a imaginar qu\u00e9 ser\u00e1 estar encarcelado… Cuando estudiaba Derecho ten\u00edamos un profesor que nos ense\u00f1aba ‘Derecho Penitenciario’; una disciplina triste que consiste en explicar el r\u00e9gimen de encarcelamiento, toda la regulaci\u00f3n normativa de la situaci\u00f3n de las personas que est\u00e1n privadas de libertad antes o despu\u00e9s de un proceso penal. Aquel profesor, que \u00faltimamente he vuelto a encontrar formando parte de mesas redondas que intentan arrojar luz sobre la situaci\u00f3n de los pol\u00edticos presos en Catalu\u00f1a, era sumamente cr\u00edtico con la soluci\u00f3n que, desde la Ilustraci\u00f3n, se ha dado en las sociedades democr\u00e1ticas para \u00abcastigar\u00bb la desviaci\u00f3n respecto a las conocidas como \u00abnormas de convivencia\u00bb.<\/p>\n
Contrariamente a lo que podr\u00edamos llegar a pensar, el castigo con penas de prisi\u00f3n fue un invento moral controvertido; los legisladores hace dos siglos no ve\u00edan claro que tanto a un evasor fiscal como a un asesino les cayera encima lo mismo: estar encerrado durante a\u00f1os en una celda enrejada. La privaci\u00f3n de libertad no es ninguna bicoca; los problemas que se pueden derivar de todo esto no son precisamente peque\u00f1os.<\/p>\n
No se trata s\u00f3lo de quitar a una persona su libertad ambulatoria: tambi\u00e9n se le priva de comunicaci\u00f3n y de amor -de contacto familiar-, de reconocimiento, de sexualidad normal, de poder desarrollar las m\u00faltiples habilidades que conforman su talante -acceso a informaci\u00f3n, libros, cultura, espiritualidad… -, de ser quien es plenamente, en definitiva.<\/p>\n
Una persona encerrada en una prisi\u00f3n, por muy bien equipada que la instituci\u00f3n est\u00e9 de piscinas y patios y gimnasios, por mucho que a la persona se le alimente bien y que no pase fr\u00edo ni calor, es un hombre o una mujer que vive lejos de cualquier ideal, privado de un acceso m\u00e1s o menos cercano a lo que puedan ser sus m\u00e1s \u00edntimas aspiraciones humanas.<\/p>\n
En el caso de los presos pol\u00edticos catalanes, la cosa es a\u00fan m\u00e1s sangrante porque se hace evidente la arbitrariedad final del asunto: si hubieran elegido irse de Espa\u00f1a, ning\u00fan pa\u00eds europeo los habr\u00eda extraditado -esto ya lo sabemos sin ninguna duda-; todos los pa\u00edses ‘normales’ se dan cuenta de la injusticia de este pleito, de la arbitrariedad asquerosa que supone tener que encerrar a alguien en prisi\u00f3n simplemente porque, en democracia, ha montado un plebiscito, sin ni siquiera tener nada veros\u00edmilmente preparado para dar consistencia real a la voluntad republicana que se deriv\u00f3 del triunfo del ‘s\u00ed’ bajo las porras.<\/p>\n
La sedici\u00f3n, si la hubiera habido -o la rebeli\u00f3n-, deber\u00edan haberse producido, si acaso, despu\u00e9s, si frente a la monarqu\u00eda parlamentaria armada se hubiera motivado un levantamiento popular o institucional que tuviese por objetivo crear otro Estado. Pero eso ni siquiera se plante\u00f3.<\/p>\n
Las banderas de Espa\u00f1a ni se arriaron; al d\u00eda siguiente de la proclamaci\u00f3n de la rep\u00fablica, Puigdemont se paseaba por Girona, donde eran las ferias de oto\u00f1o. En el fondo parece que est\u00e1n cerrados por sobrepasarse de dem\u00f3cratas, es decir, por haber sido tan democr\u00e1ticos que pusieron a una d\u00e9bil democracia, la espa\u00f1ola, en peligro, o al menos la dejaron en evidencia ante el mundo.<\/p>\n
Debe de ser muy duro estar cerrado. En estos d\u00edas, todos nosotros solemos pasar muchas horas en familia. Re\u00edmos y cantamos, explicamos recuerdos y proyectamos la vida futura; nos enfadamos con los parientes que se pasan de listos, discutimos de pol\u00edtica y de diet\u00e9tica o hablamos de dinero, de series de televisi\u00f3n o de novelas con premio. Debe ser muy duro prescindir de todo esto…; dejar de ver c\u00f3mo crecen los propios hijos, y no poder disfrutar de una comida con los padres o con los amigos m\u00e1s \u00edntimos. Y todo sin haber hecho ning\u00fan da\u00f1o a nadie; todo sin que parte alguna se vea ninguna herida o destrozo, muerte o descalabro causado por nuestras ‘fechor\u00edas’. Hay ‘delitos’ que no vienen acompa\u00f1ados de da\u00f1o perceptible alguno. Y as\u00ed van pasando los d\u00edas, y los a\u00f1os, y el absurdo se hace tan visible y vergonzoso que ni el tiempo tendr\u00e1 suficiente dimensi\u00f3n para taparlo.<\/p>\n
ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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