El soci\u00f3logo Manuel Castells dibuj\u00f3 el mi\u00e9rcoles en Donostia un escenario pol\u00edtico en el que nada volver\u00e1 a ser como fue: la democracia liberal entendida como tal se ha terminado.<\/p>\n
\u201cCantar a voz en grito \u2018soy el novio de la muerte\u2019 parece una barbaridad, pero es muy eficaz, porque lo sacan todos los informativos\u201d \u201cSi usted, que no nos representa, nos dice que Bruselas impide la representaci\u00f3n, vamos a por Bruselas. Esto explica la rapid\u00edsima ca\u00edda de legitimidad de las instituciones europeas\u201d \u201cLa corrupci\u00f3n pol\u00edtica pasa a ser la regla, no la excepci\u00f3n: todos los sistemas pol\u00edticos est\u00e1n ligados a la corrupci\u00f3n\u201d \u201cSi no nos fiamos de aquellas personas en quienes depositamos nuestros votos y de aquellas instituciones en las que depositamos nuestro dinero, hay un problema objetivo\u201d \u201cLa pol\u00edtica medi\u00e1tica lleva a la propia personalizaci\u00f3n de la pol\u00edtica, que lleva a la pol\u00edtica del esc\u00e1ndalo a trav\u00e9s de esc\u00e1ndalos verdaderos, medioverdaderos y los manipulados\u201d \u201cHay una contrarreacci\u00f3n al movimiento de mujeres, de liberaci\u00f3n, de respeto a la homosexualidad\u2026 una reacci\u00f3n del hombre blanco heterosexual: \u2018Este es nuestro pa\u00eds, esta es nuestra identidad, vamos a ganar y restablecer la jerarqu\u00eda natural\u201d \u201c\u00bfC\u00f3mo evaluamos y calibramos los contenidos de las redes sociales? Las tecnolog\u00edas no nos sirven. Despu\u00e9s de un an\u00e1lisis automatizado, \u00bfqu\u00e9? Porque ni siquiera con un an\u00e1lisis de contenido podemos saber qui\u00e9n hace qu\u00e9, qui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s. Se ha perdido el control\u201d \u201cGeneremos ideas, debatamos, veamos qu\u00e9 pasa y c\u00f3mo nos ajustamos, porque es esto o el caos, y despu\u00e9s del caos, el autoritarismo. La democracia liberal tal y como estaba construida ha terminado su recorrido hist\u00f3rico\u201d \u201cEl problema, c\u00f3mo somos capaces de vivir juntos, es tan serio que nos hace falta paciencia hist\u00f3rica. Necesidad de experimentar con formas de democracia\u201d<\/p>\n
M\u00e1s de un asistente a la conferencia que el soci\u00f3logo Manuel Castells (Hell\u00edn, 1942) ofreci\u00f3 el mi\u00e9rcoles en el Palacio Foral invitado por la Diputaci\u00f3n y la Fundaci\u00f3n Oreki sali\u00f3 espantado. La situaci\u00f3n pol\u00edtica y social nos lleva de cabeza al precipicio. \u201cEs esto o el caos, y despu\u00e9s del caos, el autoritarismo\u201d, resumi\u00f3 Castells el final del sistema de democracia liberal de las \u00faltimas d\u00e9cadas. O viene algo nuevo y mejor, o caeremos al precipicio.<\/p>\n
Incluso para caer al precipicio de la historia, hay que mantener la tranquilidad. M\u00e1s cuando nada de lo intentado en la \u00faltima d\u00e9cada parece servir al 100%. Los movimientos sociales \u201cno son la respuesta inmediata\u201d, explic\u00f3 Castells, necesitan su tiempo para madurar y ser alternativa pol\u00edtica. Lo ejemplific\u00f3 en el 15-M y en el proceso soberanista catal\u00e1n, que tuvo un origen al margen de los partidos.<\/p>\n
\u00bfY si cambiamos las normas electorales y de representaci\u00f3n? \u201cSe ha intentado, pero la consecuencia ha sido una desestabilizaci\u00f3n creciente, no unas nuevas formas institucionales\u201d. Castells, que invit\u00f3 a utilizar \u201cformas que se articulen a esa tradici\u00f3n hist\u00f3rica para ver qu\u00e9 otro tipo de representaci\u00f3n podemos establecer\u201d, abri\u00f3 una puerta: \u201cLa democracia local-regional participativa. Es la que m\u00e1s ha avanzado, pero tiene el problema de c\u00f3mo pasar de la participaci\u00f3n local a una superior\u201d.<\/p>\n
Hace falta, por lo tanto, tiempo cuando no hay tiempo. L\u00edderes \u201cantisistema\u201d como Donald Trump, Jair Bolsonaro y Nigel Farage alcanzan el poder o sus objetivos, como el brexit<\/em>. \u201cEl problema de c\u00f3mo ser capaces de vivir juntos es tan serio que nos hace falta paciencia hist\u00f3rica. Necesitamos experimentar con formas de democracia\u201d. En palabras del profesor, \u201cel valor de una deliberaci\u00f3n lenta, amplia y p\u00fablica es algo que debe implicar un camino hacia un pacto social posible por la regeneraci\u00f3n de las ruinas de la democracia que tenemos, espec\u00edfico para cada sociedad\u201d.<\/p>\n Una reconstrucci\u00f3n lenta y firme cuando parece que todo se cae. Todo arde en mitad de una \u201ccrisis multidimensional\u201d que abarca el cambio clim\u00e1tico, el patriarcado, la reacci\u00f3n violenta del machismo y el sexismo, la desigualdad hist\u00f3rica… \u201cSin instituciones es muy dif\u00edcil gestionar estos problemas, y las instituciones solo son fuertes cuando viven en las mentes de los ciudadanos. Si los ciudadanos no piensan que son leg\u00edtimas, tenemos lo m\u00e1s grave: la crisis de la gesti\u00f3n de la crisis\u201d, expuso Castells una situaci\u00f3n que defini\u00f3 como \u201cestructural\u201d porque se repite en pa\u00edses y contextos muy diferentes.<\/p>\n En la hora y cuarto de intervenci\u00f3n (disponible en el canal de la Diputaci\u00f3n, Orain Gipuzkoa, en YouTube), Castells plante\u00f3 cuatro causas. La primera, la globalizaci\u00f3n. Los estados-naci\u00f3n han respondido creando los estado-red: \u201cLos estados-naci\u00f3n en realidad ya no son el estado. Son los estados-red los que practican la gesti\u00f3n pol\u00edtica, social y econ\u00f3mica\u201d.<\/p>\n La UE es el ejemplo \u201cm\u00e1s acabado\u201d de un estado-red, pero si los ciudadanos no conf\u00edan en sus estados cl\u00e1sicos, \u201c\u00bfc\u00f3mo fiarse de las negociaciones de los 27 estados de la UE sobre todo cuando los pol\u00edticos solo miran por su salvaci\u00f3n personal y siempre achacan a la UE los problemas que no pueden resolver?\u201d. As\u00ed se desacredita el proyecto comunitario.<\/p>\n Segunda raz\u00f3n, la corrupci\u00f3n, que marca una era que ha tra\u00eddo, y aqu\u00ed entronc\u00f3 su tercer argumento, el funcionamiento propio de la pol\u00edtica. \u201cSe generaliza la pr\u00e1ctica del esc\u00e1ndalo pol\u00edtico como principal pr\u00e1ctica de lucha pol\u00edtica. Como todo el mundo lo hace, cae la credibilidad pol\u00edtica de todos. No es la destrucci\u00f3n de uno sino la del sistema\u201d, explic\u00f3 en una \u00e9poca en la que la pol\u00edtica son sus pol\u00edticos: \u201cEl mensaje m\u00e1s claro es alguien en el que se pueda proyectar una relaci\u00f3n de confianza\u201d. Un esc\u00e1ndalo en torno a esa persona no solo mina a esa persona: tambi\u00e9n su proyecto.<\/p>\n Y cuarta raz\u00f3n en esta gran crisis: las redes sociales. Los robots que las pueblan pueden ser identificados como tales; no sus intenciones. \u201c\u00bfC\u00f3mo evaluar el contenido?\u201d, se pregunt\u00f3 Castells, que analiz\u00f3 la campa\u00f1a presidencial brasile\u00f1a y se top\u00f3 con un fen\u00f3meno: \u201cLos seguidores de Bolsonaro, m\u00e1s que atacar al candidato de Lula da Silva, crearon mensajes a favor de Fernando Haddad diciendo cosas horribles. Ni con an\u00e1lisis de contenido podemos saber qui\u00e9n hace qu\u00e9. Se ha perdido el control\u201d.<\/p>\n Internet, un espejo<\/p>\n \u201cNo me hagan decir que Internet es un peligro para la democracia, porque al contrario, ha permitido la libre expresi\u00f3n de los seres humanos, que no somos necesariamente angelitos. Internet es nuestro espejo\u201d, concluy\u00f3 sobre un escenario en el que Bolsonaro ha sido una respuesta.<\/p>\n Pionero fue Trump. \u201cLa primera variable estad\u00edsticamente significativa de su victoria fue el racismo: la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n blanca vot\u00f3 a Trump, incluidas las mujeres\u201d, explic\u00f3 Castells antes de sumar la xenofobia -sobre todo, contra los mexicanos- y el apoyo de los \u201ccristianos fundamentalistas, que representan el 30%-35% del electorado americano\u201d, a quienes lanz\u00f3 mensajes sobre la homosexualidad y el aborto.<\/p>\n El mismo a\u00f1o de la gran huelga feminista del 8 de marzo se consolida un fen\u00f3meno del que Trump es el pionero, explic\u00f3 Castells: \u201cHa habido una reacci\u00f3n de los hombres blancos, que dicen, \u00bfy nosotros? La identidad Alfa, el hombre blanco sin complejos y claramente heterosexual, que dice \u2018este es nuestro pa\u00eds, esta es nuestra identidad, vamos a ganar y restablecer la jerarqu\u00eda natural de las cosas<\/em>\u201d.<\/p>\n Trump tambi\u00e9n simboliz\u00f3 la brecha entre el mundo rural y el urbano, como ocurre en la protesta de los chalecos amarillos<\/em> franceses o sucedi\u00f3 en regiones brit\u00e1nicas que apoyaron el brexit<\/em>: \u201c\u00bfQui\u00e9nes son los chalecos amarillos<\/em>? Los mismos de siempre: las regiones desfavorecidas, las rurales y la gente que se siente golpeada por la globalizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n \u201cEl 80% de los distritos predominantemente rurales en Am\u00e9rica y Reino Unido ha votado a la extrema derecha. La mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n de las grandes ciudades, a las elites tradicionales y progresistas\u201d, enfrent\u00f3 Castells, quien radiografi\u00f3 que \u201cconforme las zonas rurales est\u00e1n siendo destruidas y absorbidas a trav\u00e9s del crecimiento metropolitano, los locales -los rurales- y globales -los metropolitanos- se enfrentan. Est\u00e1 pasando en todos los pa\u00edses\u201d.<\/p>\n Pas\u00f3 con Vox en Almer\u00eda. Pasa en Francia con los chalecos amarillos<\/em> en un fen\u00f3meno al que Castells le dio largo origen: \u201cLa crisis de legitimidad se produjo antes de la elecci\u00f3n de Macron\u201d. \u201cFue elegido en segunda vuelta con el 17% de los votos de los ciudadanos franceses. Primero, porque el 50% no vot\u00f3. Despu\u00e9s, porque el otro 50% se fraccion\u00f3\u201d, record\u00f3 Castells, quien critic\u00f3 c\u00f3mo \u201cla clase pol\u00edtica europea y los medios\u201d hablaran de \u201cvictoria aplastante y de los dos tercios del Parlamento\u201d cuando \u201csolo vot\u00f3 la mitad de la poblaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n \u201cCon esa base no pod\u00eda hacer las grandes reformas pol\u00edticas que hab\u00eda prometido. Iba a resolver todos los problemas\u201d, explic\u00f3 el profesor, que avis\u00f3 lo que sucede en estos casos: \u201cCuando hay cada vez una mayor base social que est\u00e1 indignada y no hay canales pol\u00edticos de expresi\u00f3n, se manifiestan, porque esa gente no es la gente que quer\u00eda votar a Le Pen\u201d.<\/p>\n \u201cEl problema es que, por ausencia de fuerzas pol\u00edticas nuevas capaces de articular esa indignaci\u00f3n, en alg\u00fan momento haya una relaci\u00f3n con Le Pen\u201d, avis\u00f3 Castells de los tiempos que pueden llegar, con el ide\u00f3logo que llev\u00f3 a Trump a la Casa Blanca en la tramoya de la escena: Steve Bannon. Ha registrado en Bruselas la fundaci\u00f3n The Movement y \u201cha hecho una alianza estrat\u00e9gica con Le Pen, Salvini y con los grupos fundamentalistas de El Vaticano, la parte de la Curia vaticana que intenta liquidar al papa Francisco y liberarse de las acusaciones de pederastia que caen sobre ellos. De perdidos, al r\u00edo\u201d. Tambi\u00e9n est\u00e1 relacionado con Vox.<\/p>\n \u201cAl l\u00edmite\u201d<\/p>\n \u201cLa situaci\u00f3n est\u00e1 al l\u00edmite y la respuesta de Macron ha demostrado hasta qu\u00e9 punto es una gran estafa pol\u00edtica\u201d, volvi\u00f3 Castells a Francia, el ejemplo hoy m\u00e1s convulso de esta crisis: \u201c\u00bfAnte todo esto qu\u00e9 dice? Que aumenta el salario m\u00ednimo 100 euros al mes y que discutamos sobre La France<\/em>. Esperaba estudiantes que le crearan problemas, pero que las clases populares se levantaran como se han levantado, no\u201d.<\/p>\n \u201cEs una crisis muy seria, pero me temo que las consecuencias \u00faltimas si van a unas elecciones para arreglarlo, sean que por fin la extrema derecha francesa consigue una ventaja sustancial\u201d, cerr\u00f3 su respuesta Castells, que evoc\u00f3 a lo que empieza a suceder en la Andaluc\u00eda del 2-D.<\/p>\n Estados Unidos, Brasil, Reino Unido, Italia, Alemania y Francia son, entre otros, pa\u00edses que anticipan los cambios. El final, en palabras de Manuel Castells, de la era de la democracia liberal. El comienzo de otra en la que, como los marineros a los que aludi\u00f3 el fil\u00f3sofo Otto Neurath, toca reconstruir el barco en alta mar usando las maderas viejas con las que fue construido.<\/p>\n Noticias de Gipuzkoa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El soci\u00f3logo Manuel Castells dibuj\u00f3 el mi\u00e9rcoles en Donostia un escenario pol\u00edtico en el que nada volver\u00e1 a ser como fue: la democracia liberal entendida como tal se ha terminado. \u201cCantar a voz en grito \u2018soy el novio de la muerte\u2019 parece una barbaridad, pero es muy eficaz, porque lo sacan todos los informativos\u201d \u201cSi […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":41887,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-41886","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-munduanbarna"],"yoast_head":"\n