No es nuevo el hecho de que los conflictos locales est\u00e9n estrechamente relacionados los unos con los otros. Las grandes guerras, los viejos conflictos comerciales o los desplazamientos demogr\u00e1ficos de siempre han funcionado como aquellas piezas de domin\u00f3 en las que unas hacen caer a las otras. As\u00ed, y limit\u00e1ndonos a la \u00faltima semana, hemos visto como Vox en Andaluc\u00eda, asumiendo el tristemente famoso \u00abA por ellos\u00bb, se aprovechaba con \u00e9xito del desaf\u00edo catal\u00e1n al Estado como pretexto \u00fatil. Tambi\u00e9n es poco discutible que la reactivaci\u00f3n de los CDR en las autopistas de Catalu\u00f1a haya sido resultado del mimetismo con las acciones de los ‘chalecos amarillos’ en Francia. Y la reacci\u00f3n hist\u00e9rica del unionismo espa\u00f1ol manipulando el sentido de la exhortaci\u00f3n del presidente Quim Torra a seguir la v\u00eda eslovena es evidente que tiene que ver con el espanto que hay delante de la movilizaci\u00f3n masiva del pr\u00f3ximo 21-D debido a la burda provocaci\u00f3n del gobierno espa\u00f1ol, justo cuando se cumple un a\u00f1o de las elecciones impuestas por el 155, cuyos resultados han boicoteado desde el primer d\u00eda.<\/p>\n
Todo ello hace que unos conflictos alimenten a los dem\u00e1s y que, en contra de las previsiones favorables al desinflado de la confrontaci\u00f3n -es decir, a la dimisi\u00f3n de hacer pol\u00edtica-, la situaci\u00f3n sea cada d\u00eda m\u00e1s tensa. Pero precisamente en estos momentos de alta tirantez es cuando es m\u00e1s necesaria una inteligencia y unas decisiones radicalmente pol\u00edticas. Quiero decir que ahora es cuando es menos \u00fatil la acci\u00f3n por la acci\u00f3n, hecha al margen del compromiso con sus razones y el an\u00e1lisis de sus consecuencias.<\/p>\n
Si fuera tiempo de lectura -de hecho, siempre lo deber\u00eda ser-, recomendar\u00eda volver a la cl\u00e1sica conferencia de Max Weber encargada por los estudiantes de la Universidad de Munich \u00abLa pol\u00edtica como vocaci\u00f3n y profesi\u00f3n\u00bb, recogida en ‘La ciencia y la pol\u00edtica ‘(PUV, 2005) y que este enero har\u00e1 justo 100 a\u00f1os que fue pronunciada. Weber, en lo que es un elogio de la pol\u00edtica, recuerda la oposici\u00f3n abismal que existe entre \u00abel hecho de actuar seg\u00fan la \u00e9tica de las convicciones -dicho religiosamente: \u00abEl Cristiano act\u00faa rectamente y deja el resultado en las manos de Dios\u00bb- y el hecho de obrar seg\u00fan la \u00e9tica de la responsabilidad, es decir, que se debe responder de las consecuencias (previsibles) de su acci\u00f3n \u00ab(p\u00e1g. 125). No se trata de decir que en la primera falta la responsabilidad, o en la segunda las convicciones. Pero es obvio que determina dos caminos, dos prioridades, opuestas. Y como se\u00f1ala Weber, nadie puede eludir el hecho de que el logro de objetivos \u00abbuenos\u00bb a menudo implique la aceptaci\u00f3n de medios moralmente dudosos, ni hasta qu\u00e9 punto esta bondad \u00absantifica\u00bb los efectos secundarios \u00e9ticamente peligrosos.<\/p>\n
No creo que haya ning\u00fan criterio que pueda reducir la tirantez entre las dos \u00e9ticas. Pero s\u00ed con inteligencia se pueden minimizar los impactos negativos. Por ejemplo, asegurando que las convicciones se defiendan honestamente, a cara descubierta, sin manipular unos sentimientos para conseguir otros objetivos. Dicho claramente: que no se mezclen las provocaciones antisistema a cara cubierta con las movilizaciones no violentas por la independencia. O bien garantizando que la apelaci\u00f3n a la responsabilidad no acabe diluyendo los objetivos.<\/p>\n
Weber terminaba as\u00ed su conferencia: \u00ab[La pol\u00edtica] necesita a la vez pasi\u00f3n y mesura. Es una verdad probada por la experiencia hist\u00f3rica que en este mundo s\u00f3lo se consigue lo posible si una y otra vez se lucha por lo imposible. […] S\u00f3lo tiene vocaci\u00f3n para la pol\u00edtica el que posee la seguridad de no quebrarse cuando, en su opini\u00f3n, el mundo resulte demasiado est\u00fapido o demasiado vulgar para lo que \u00e9l le ofrece. S\u00f3lo tiene vocaci\u00f3n para la pol\u00edtica el que frente a todo esto puede responder: ‘sin embargo'\u00bb.<\/p>\n
He aqu\u00ed: determinaci\u00f3n y responsabilidad… \u00a1Qu\u00e9 f\u00e1cil de decir!<\/p>\n
ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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