{"id":41834,"date":"2018-12-11T11:13:08","date_gmt":"2018-12-11T10:13:08","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=41834"},"modified":"2018-12-11T11:13:08","modified_gmt":"2018-12-11T10:13:08","slug":"maria-de-zugarramurdi-un-comic-sobre-las-mujeres-victimas-de-la-inquisicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/maria-de-zugarramurdi-un-comic-sobre-las-mujeres-victimas-de-la-inquisicion\/","title":{"rendered":"&#8216;Mar\u00eda de Zugarramurdi&#8217;, un c\u00f3mic sobre las mujeres v\u00edctimas de la Inquisici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><strong>Est\u00e1 ilustrado por Adur Larrea y escrito por la periodista Miren Mindegia<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41835\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/ZUGARRDIVASCO.jpg\" alt=\"\" width=\"536\" height=\"452\" srcset=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/ZUGARRDIVASCO.jpg 536w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/ZUGARRDIVASCO-300x253.jpg 300w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/ZUGARRDIVASCO-498x420.jpg 498w\" sizes=\"auto, (max-width: 536px) 100vw, 536px\" \/><\/p>\n<p>Zugarramurdi, 1610. El delirio de la brujer\u00eda se extiende por Europa y llega al reci\u00e9n conquistado Reino de Navarra. Mar\u00eda Baztan y su hija Gana tendr\u00e1n que hacer frente a la acusaci\u00f3n de brujer\u00eda del m\u00e9dico Esteban de Zumarraga y, como ellas, tambi\u00e9n muchas otras mujeres del pueblo. La sombra de la Inquisici\u00f3n fue alargada, tanto que su relato llega hasta nuestros d\u00edas. Porque, \u00bfqu\u00e9 fue lo que sucedi\u00f3 realmente? \u00bfEsas mujeres eran brujas o fueron &#8216;embrujadas&#8217; por el Santo Oficio?<\/p>\n<p>Este es el planteamiento de &#8216;Mar\u00eda de Zugarramurdi&#8217;, un c\u00f3mic publicado por Nabarralde, escrito por la periodista Miren Mindegia e ilustrado por Adur Larrea.<\/p>\n<p><strong>Ambientado en 1609<\/strong><\/p>\n<p>Ambientado en 1609, justo un a\u00f1o antes del proceso de Logro\u00f1o y en un Reino de Navarra que acababa de ser conquistado por los castellanos tras la invasi\u00f3n de las tropas del duque de Alba, el c\u00f3mic presenta una narraci\u00f3n que bebe tanto de la realidad hist\u00f3rica como de la ficci\u00f3n.<\/p>\n<p>El trabajo ha sido realizado por el dibujante bilba\u00edno Adur Larrea y basado en el gui\u00f3n original de la periodista y responsable de comunicaci\u00f3n de Nabarralde, la elizondarra Miren Mindegia y tiene como protagonista a Mar\u00eda Baztan, una de las mujeres que fueron quemadas en la hoguera en aquel conocido proceso de Logro\u00f1o.<\/p>\n<p>\u00abMar\u00eda Baztan fue una de las v\u00edctimas que fueron quemadas en la hoguera tras ser juzgadas en el proceso de Logro\u00f1o\u00bb, explica Larrea. \u00abAunque el hecho hist\u00f3rico es el que<\/p>\n<p>es, la trama est\u00e1 ficcionada, ya que no existen datos concretos sobre esta persona. Solo tenemos la sentencia, que es insostenible porque se basa en una acusaci\u00f3n de brujer\u00eda\u00bb.<\/p>\n<p>Por lo tanto, la historia que presenta el c\u00f3mic tiene una base real, sobre la que se construye una ficci\u00f3n que refleja lo que les ocurri\u00f3 a los habitantes de Zugarramurdi en<\/p>\n<p>aquella oscura \u00e9poca. \u00abCuando se recuerda lo ocurrido en Zugarramurdi, normalmente, viene a la mente esa imagen de la bruja malvada\u00bb, aclara Mindegia, \u00aby lo que no podemos olvidar es que las mujeres que fueron quemadas en la hoguera no eran esas brujas que nos vendi\u00f3 la Inquisici\u00f3n, sino v\u00edctimas que cayeron en sus garras. Eran mujeres alejadas de la fe cristiana que se quer\u00eda imponer, ten\u00edan un amplio conocimiento de la naturaleza (muchas de ellas eran curanderas y matronas) y, de alguna manera, pon\u00edan en duda el sistema cristiano, mis\u00f3gino y patriarcal del momento\u00bb. \u00abSer bruja no ten\u00eda por qu\u00e9 ser malo -subraya Larrea- es un t\u00e9rmino que fue manipulado por los inquisidores\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Objetivo<\/strong><\/p>\n<p>El objetivo principal del c\u00f3mic, por lo tanto, es mostrar \u00ablas verdaderas mujeres que se escond\u00edan tras esa palabra, que eran mujeres sabias, y que ten\u00edan cierta libertad y autonom\u00eda dentro de la sociedad en la que viv\u00edan. Sin duda, supon\u00edan una amenaza al sistema\u00bb, concluye Mindegia.<\/p>\n<p>&#8216;Mar\u00eda de Zugarramurdi&#8217; y las mujeres que fueron embrujadas es el segundo c\u00f3mic que publica Nabarralde, tras un primer n\u00famero en 2016 dedicado al que fue el primer rey vasc\u00f3n, Eneko Aritza -aquella vez con ilustraciones de Joseba Larratxe Josevisky y gui\u00f3n de Angel Rekalde-. Los dos c\u00f3mics estar\u00e1n a la venta en la Feria de Durango, as\u00ed como en la web de Nabarralde. Pronto, llegar\u00e1 a las librer\u00edas.<\/p>\n<p>El c\u00f3mic, de 24 p\u00e1ginas, est\u00e1 a la venta en euskera y castellano.<\/p>\n<p>Diario Vasco<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Est\u00e1 ilustrado por Adur Larrea y escrito por la periodista Miren Mindegia Zugarramurdi, 1610. El delirio de la brujer\u00eda se extiende por Europa y llega al reci\u00e9n conquistado Reino de Navarra. 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