{"id":41826,"date":"2018-12-11T11:09:27","date_gmt":"2018-12-11T10:09:27","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=41826"},"modified":"2018-12-11T11:09:27","modified_gmt":"2018-12-11T10:09:27","slug":"el-euskera-una-lengua-original","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-euskera-una-lengua-original\/","title":{"rendered":"El euskera: una lengua original"},"content":{"rendered":"<p>seg\u00fan escribi\u00f3 F\u00e9lix Zubiaga en su libro <em>Origen y desarrollo del lenguaje<\/em>, para los ling\u00fcistas el euskera es una lengua de origen desconocido, cuando en realidad, el euskera es testigo natural del nacimiento del lenguaje articulado, por lo tanto, el \u00fanico idioma que aclara su origen a trav\u00e9s de sus monos\u00edlabos originales, fuentes primarias del lenguaje. El euskera conoce mejor que las lenguas cl\u00e1sicas y las actuales de su entorno la historia de su origen, porque la tiene grabada en la audici\u00f3n de sus voces significantes y en el entramado de sus estructuras de cuerpo general del lenguaje.<\/p>\n<p>La pregunta que se hacen los expertos y eruditos es si el euskera est\u00e1 emparentado con otros idiomas del mundo o si es un idioma isla. Lawrence Trask en su libro <em>History of Basque<\/em>: dice que \u201cse le han propuesto a la lengua vasca conexiones al menos con el antiguo ib\u00e9rico, con el antiguo aquitano, con el indoeuropeo, con las lenguas bereberes del norte de \u00c1frica, con el sem\u00edtico, con el etrusco, con el sumerio, con el ur\u00e1lico (especialmente el fin\u00e9s), con las lenguas de Siberia, con el chino-tibetano, con el esquimal y sobre todo con los idiomas cauc\u00e1sicos\u201d.<\/p>\n<p>Trask lleg\u00f3 a comparar el h\u00fangaro con el euskara y encontr\u00f3 65 palabras parecidas que s\u00f3lo pueden ser fruto de la casualidad. El ejercicio comparativo probado por otros investigadores con otras lenguas sin relaci\u00f3n entre ellas, ha dado el mismo sorprendente resultado. Como el mismo Trask sentencia: \u201cNo acierto a entender por qu\u00e9 algunos ling\u00fcistas se emocionan tanto cuando encuentran dos docenas de palabras vascas que se parecen a otras dos docenas de palabras bereberes o sumerias\u201d.<\/p>\n<p>El fil\u00f3logo americano Morris Swadesh cre\u00f3 un mapa mundial de idiomas actuales seg\u00fan la ling\u00fc\u00edstica comparada, atendiendo a su origen. Su m\u00e9todo l\u00e9xico-estad\u00edstico se basa en la toma de 215 palabras en dos grupos de poco m\u00e1s de 100, con palabras clave de un idioma: pronombres personales, numerales, partes del cuerpo, nombres de parentesco, verbos de acci\u00f3n, adverbios de tiempo y lugar, objetos de la naturaleza y acciones muy corrientes, Swadesh aseguraba que en el vocabulario b\u00e1sico, el ritmo de cambio es tan regular en las lenguas, que hab\u00eda podido crear un sistema de medici\u00f3n del tiempo transcurrido en el que dos idiomas estuvieron relacionados en el pasado por el n\u00famero de elementos de la lista, calcul\u00e1ndose a raz\u00f3n de 1,4% cada siglo. Ese vocabulario b\u00e1sico cambia menos de un 20% por milenio en cada idioma. Estas variaciones en el vocabulario dejan un poso com\u00fan a dos o m\u00e1s lenguas actuales relacionadas entre s\u00ed, que se trata de medir cronol\u00f3gicamente, estableciendo de esta forma la distancia entre un idioma y sus parientes m\u00e1s modernos. Si el n\u00famero de palabras de la misma ra\u00edz entre dos idiomas de esos dos grupos de 100 es menor o igual al 5% se considera casualidad y si es superior ser\u00eda fruto de alg\u00fan pasado com\u00fan. Se ha estudiado una f\u00f3rmula comparativa entre idiomas conocidos para, en funci\u00f3n del porcentaje resultante, saber cu\u00e1ndo se produjo el contacto entre esos idiomas.<\/p>\n<p>Nadie discute ya la no relaci\u00f3n entre la cultura \u00edbera y la vasca y los ling\u00fcistas se muestran tambi\u00e9n esc\u00e9pticos con el parentesco del euskera con los idiomas cauc\u00e1sicos, pese a que existan algunas similitudes l\u00e9xicas. En cuanto a la relaci\u00f3n del euskera con el bereber, tenemos que el porcentaje de relaci\u00f3n l\u00e9xico-estad\u00edstico de nuestra lengua con el bereber del sur es de un 7,38%. Luego, seg\u00fan este m\u00e9todo, s\u00ed hay una relaci\u00f3n entre ambos idiomas. No existe ning\u00fan otro idioma con el que se ha emparejado el euskara por el m\u00e9todo l\u00e9xico-estad\u00edstico que d\u00e9 un porcentaje de correlaci\u00f3n superior a ese 5% cr\u00edtico. Pero todo parece indicar que la ra\u00edz del euskera est\u00e1 aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Las lenguas primitivas, base de las lenguas modernas, reproducen los sonidos o vibraciones naturales de las diversas manifestaciones de la madre tierra. Establecen un sistema de acci\u00f3n natural, pues unen a trav\u00e9s del fonema, el mundo mental del ser humano con las leyes naturales y con el campo vibratorio del objeto nombrado (sonidos naturales u onomatopeyas). Un ejemplo de lengua primitiva lo tenemos en el euskera. La lengua vasca tiene ra\u00edces propias, ra\u00edces que la conservan unida a la naturaleza. Est\u00e1 situada en el grupo de lenguas b\u00e1sicas de la humanidad.<\/p>\n<p>En el euskera hay una m\u00e9trica y un numero de ra\u00edces que combinadas permiten formar palabras nuevas a cada paso. Estas ra\u00edces representan ideas esenciales y son como los \u00e1tomos que forman la materia, que se combinan para formar los elementos. Estas ideas o elementos esenciales, son, en euskera, de dos tipos definidos: unos son propios de la vida f\u00edsica y animal, externas al ser humano, y por lo tanto, concretas;y otras son propias de la vida mental del individuo y por lo tanto, abstractas. Por ello tenemos ideas que representan formas concretas, que est\u00e1n representadas por los sonidos de las consonantes e ideas abstractas que representan creaciones puramente mentales, y que est\u00e1n representadas en las lenguas por las vocales. As\u00ed, cuando decimos \u00e1rbol, esta palabra representa una idea de una forma concreta y existente en la naturaleza. Pero, cuando decimos bondad, pensamos en una idea que no existe en s\u00ed en la naturaleza. Esta idea abstracta es, pues, una apreciaci\u00f3n mental de una cualidad. El idioma surge de la propia naturaleza como todas las cosas, pues el ser humano hace consciencia de algo que ya existe. As\u00ed, el arte es, en origen, imitador de las formas naturales. Todo en la naturaleza deriva de las leyes naturales y la formaci\u00f3n de los idiomas tambi\u00e9n. Cada ser, constituido como individuo, posee una vibraci\u00f3n determinada, que da un sonido o nota determinada. El origen de las lenguas es el intento humano de reproducir ese sonido vibratorio natural. La fon\u00e9tica de cada lengua est\u00e1 formada por dos componentes esenciales que son las consonantes y las vocales. Las consonantes imitan el sonido vibratorio ya existente en la, naturaleza, y por ello forman el cuerpo concreto u objetivo de la palabra. La vocal fija esa vibraci\u00f3n formando un s\u00edmbolo o s\u00edlaba que encierra a la vibraci\u00f3n. En la naturaleza, lo importante es la vibraci\u00f3n, pero en la vida mental del ser humano, lo importante es la idea. Las vocales ser\u00edan una apreciaci\u00f3n mental nuestra de aquello que es lo abstracto, para poder fijar esa vibraci\u00f3n natural. Es decir, unimos a trav\u00e9s de la vida mental del ser humano lo objetivo y lo subjetivo, formando las s\u00edlabas y las palabras. La consonante es lo positivo o concreto y el sonido surge del ruido natural objetivo. Es onomatopeya. El euskera es m\u00e1s que una lengua, es nuestra m\u00fasica: la banda sonora que los vascos le hemos puesto a este mundo.<\/p>\n<p>Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>seg\u00fan escribi\u00f3 F\u00e9lix Zubiaga en su libro Origen y desarrollo del lenguaje, para los ling\u00fcistas el euskera es una lengua de origen desconocido, cuando en realidad, el euskera es testigo natural del nacimiento del lenguaje articulado, por lo tanto, el \u00fanico idioma que aclara su origen a trav\u00e9s de sus monos\u00edlabos originales, fuentes primarias del [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":39601,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-41826","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - 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