{"id":41707,"date":"2018-11-29T17:25:17","date_gmt":"2018-11-29T16:25:17","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=41707"},"modified":"2018-11-29T17:25:17","modified_gmt":"2018-11-29T16:25:17","slug":"reinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/reinas\/","title":{"rendered":"Reinas"},"content":{"rendered":"<p>Publicado el 19 de noviembre de 2018<\/p>\n<p>N\u00fam. 1797<\/p>\n<p>Quiz\u00e1 sea verdad que Europa es el centro del mundo s\u00f3lo por la ind\u00f3mita y decisiva relevancia de las mujeres. O que los anglosajones son la primera sociedad del mundo porque Inglaterra se form\u00f3 y creci\u00f3 especialmente a la sombra de dos grandes reinas, Isabel y Victoria. S\u00ed, podr\u00edamos citar con prudencia las espa\u00f1olas Isabel la Cat\u00f3lica o Isabel II; tambi\u00e9n podemos recordar a Cristina de Suecia, Catalina de Rusia o las monarcas holandesas, pero ser reina reinante parece algo muy ingl\u00e9s sobre todo, como nos sugieren desde la emperatriz sin corona Indira Gandhi, Thatcher o incluso Freddie Mercury. Y sin olvidar, tampoco, a Lytton Strachey (1880-1932), el gran maestro del retrato, el escritor que convirti\u00f3 la biograf\u00eda en un ejercicio de gran exigencia literaria y de perspicaz an\u00e1lisis, una experiencia \u00fatil para el lector, sobre todo desde un punto de vista \u00edntimo. De la vida humana precisamente, de la naturaleza humana se ha de ocupar la biograf\u00eda, m\u00e1s all\u00e1 de la acumulaci\u00f3n enciclop\u00e9dica de datos. No es necesario conocer todos los detalles y chismorreos -que fascinaban a Strachey- de la vida de un personaje, s\u00f3lo lo que nos puede dar sentido. Una biograf\u00eda no puede ser tampoco la exaltaci\u00f3n de una personalidad porque la hagiograf\u00eda nunca resulta cre\u00edble.<\/p>\n<p>Ir\u00f3nico, irreverente, \u00e1cido, malicioso, descarado, curioso, mordaz, implacable, y sobre todo partidario ac\u00e9rrimo del &#8216;common sense&#8217;, Strachey parece siempre convincente cuando hace elogios ya que tampoco ahorra cr\u00edticas contundentes. Atormentado por el sexo masculino, esc\u00e9ptico ante la buena sociedad que se hab\u00eda cebado ni m\u00e1s ni menos que con Wilde, Strachey contin\u00faa el virtuosismo literario de Sainte-Beuve y vindica nuevas investigaciones de Freud -su hermano, el psicoanalista James Strachey fue su traductor y principal introductor en la Gran Breta\u00f1a-. Despu\u00e9s de la fama y el \u00e9xito conseguidos con &#8216;Eminent Victorians (1918) aparecieron &#8216;Queen Victoria&#8217; (1921) y &#8216;Elizabeth and Essex: A Tragic History&#8217; (1928) dos biograf\u00edas donde trata de comprender y comprenderse, de buscarse a s\u00ed mismo, a partir sobre todo de los hombres y de las circunstancias hist\u00f3ricas que rodearon a las dos grandes reinas, mujeres atrapadas por un destino reservado s\u00f3lo a los hombres. Probablemente, Strachey es, junto con Stefan Zweig, uno de los grandes bi\u00f3grafos de la historia porque tiene la curiosidad de un hombre ahogado por un destino, por el miedo que significa vivirlo.<\/p>\n<p>Victoria se llamaba Alejandrina y no estaba previsto que llegara a ser reina de Inglaterra. Strachey, hijo de la activa sufragista Jane M. Grant, encuentra curioso que la que lleg\u00f3 a ser la mujer m\u00e1s poderosa de todos los tiempos, contemplara, al final de su reinado, los primeros avances del feminismo de una manera tan negativa. Victoria es una reina inesperada, la chica rom\u00e1ntica que tiene poco de victoriana -una idea que desarroll\u00f3 m\u00e1s tarde Simon Schama- y que galantea con los primeros ministros a su servicio, hasta el punto de que llegaron a llamarla &#8216;se\u00f1ora Melbourne&#8217; cuando Melbourne fue jefe de Gobierno, pero que se enamora, y de verdad, hasta la veneraci\u00f3n, de su primo Albert, del que no quiere enamorarse. Al quedar viuda en 1861 comprende que est\u00e1 sola y que tal vez la soledad es el destino de cualquier ser humano, incluso de la reina de Inglaterra. Y se evade, acumulando enfermizamente objetos de todo tipo y reduciendo al m\u00ednimo su actividad pol\u00edtica. Este es su gran acierto hist\u00f3rico. No haber cometido ning\u00fan error y ser muy consciente de sus limitaciones.<\/p>\n<p>Algo parecido puede decirse de la reina Isabel, que no tiene ninguna calidad heroica y la historia de su reinado \u00abperdura como grandiosa lecci\u00f3n para melodramaturgos de la gobernanza\u00bb seg\u00fan Strachey. Tiene las cualidades propias precisamente del h\u00e9roe: \u00abdisimulo, flexibilidad acomodaticia, indecisi\u00f3n, morosidad dilatoria, parsimonia\u00bb. Elisabet poco se parece a Victoria pero hay dos elementos que comparten: la profunda soledad y el v\u00ednculo entre el poder y el sexo. A Elisabet, a quien gustan mucho los hombres, parece asustada por el coito y lo elude durante toda la vida, aunque esto signifique quedarse sin heredero, debilitarse como monarca y la extinci\u00f3n de su dinast\u00eda. S\u00ed, a Isabel le gusta mucho el conde de Essex, y a \u00e9l le gusta mucho el poder, la er\u00f3tica del poder. Essex se arrodilla a los pies de la reina pero conspira para derribarla. \u00bfNo son los problemas de la libertad, del poder, en definitiva, los grandes obst\u00e1culos para el amor y el sexo?<\/p>\n<p>EL TEMPS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicado el 19 de noviembre de 2018 N\u00fam. 1797 Quiz\u00e1 sea verdad que Europa es el centro del mundo s\u00f3lo por la ind\u00f3mita y decisiva relevancia de las mujeres. 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