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<\/p>\nDe mano de la Fundaci\u00f3n Nabarralde llegar\u00e1 para la pr\u00f3xima Feria de Durango un c\u00f3mic sobre el proceso inquisitorial de Zugarramurdi, guionizado por Miren Mindegia e ilustrado por Adur Larrea.<\/p>\n
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El ilustrador Adur Larrea y la periodista Miren Mindegia firman esta obra editada por la Fundaci\u00f3n Nabarralde.<\/p>\n
Las brujas de Zugarramurdi no han perdido su magia. Tanto es as\u00ed que cuatro siglos despu\u00e9s aquel proceso inquisitorial en el que se persigui\u00f3 a los habitantes de la localidad navarra de Zugarramurdi y alrededores sigue generando inter\u00e9s. Por ello, la Fundaci\u00f3n Nabarralde est\u00e1 preparando un c\u00f3mic, que estar\u00e1 listo para la Feria de Durango, en el que abordar\u00e1 este hecho hist\u00f3rico, siguiendo la l\u00ednea de lo que ya hizo hace un par de a\u00f1os al publicar la novela gr\u00e1fica Eneko Aritza. Primer rey vasc\u00f3n<\/em>, dibujada por Joseba Larratxe, Josevisky,<\/em> y con guion del propio director de la fundaci\u00f3n, \u00c1ngel Rekalde.<\/p>\n En esta ocasi\u00f3n, en Maria Zugarramurdikoa eta sorginduak izan ziren emakumeak<\/em> -tambi\u00e9n contar\u00e1 con una versi\u00f3n en castellano titulada Mar\u00eda de Zugarramurdi y las mujeres que fueron embrujadas-<\/em> los textos corresponden a la periodista y colaboradora del Diario de Navarra<\/em> Miren Mindegia, mientras que para el trabajo con los pinceles han contado con Adur Larrea, quien explica que la trama se desarrolla en 1609, un a\u00f1o antes que el juicio. \u201cContamos c\u00f3mo la Inquisici\u00f3n envi\u00f3 a un comisario a la zona de Sareta para llevar a cabo su investigaci\u00f3n\u201d, cuenta el dibujante.<\/p>\n La conclusi\u00f3n de aquel proceso es conocida: una veintena de personas salvaron la vida por confesar, mientras que seis fueron ejecutadas en la hoguera al negarse a hacerlo -otras seis m\u00e1s tambi\u00e9n fueron condenadas a ese destino, despu\u00e9s de haber fallecido-. Larrea recuerda, en palabras a este peri\u00f3dico, que en Zugarramurdi se juzg\u00f3, sobre todo, a personas mayores -la m\u00e1s anciana rondaba los 90 a\u00f1os- y mujeres.<\/p>\n La protagonista principal se basa en una persona real: Mar\u00eda Baztan, que fue juzgada y prendida. Aun y todo, reconoce que la trama est\u00e1 \u201cficcionada\u201d dado que \u201cno existen datos al respecto\u201d. \u201cSolo tenemos la sentencia, que para nada es veros\u00edmil en sus afirmaciones sobre brujer\u00eda\u201d, afirma el dibujante. En este sentido, explica que, aunque cuenta con una \u201cbase hist\u00f3rica\u201d han inventado una historia que puede ser \u201creflejo\u201d de lo que les ocurri\u00f3 a aquellos habitantes.<\/p>\n Se trata de una obra hist\u00f3rica \u201cficcionada\u201d, que se sit\u00faa un a\u00f1o antes del juicio inquisitorial a los habitantes de Zugarramurdi<\/p>\n Con esta obra se quiere buscar una nueva justicia para aquellos que sufrieron el proceso. \u201cSer una bruja no tiene por qu\u00e9 ser algo malo. Se toma el apelativo bruja<\/em> como una enfermedad o como algo mal\u00e9fico\u201d, apunta este licenciado en Bellas Artes, que adem\u00e1s de c\u00f3mics ilustra libros y trabaja la animaci\u00f3n para audiovisuales. A su vez, a\u00f1ade que las consideradas como hechiceras, perfectamente, pod\u00edan ser \u201ccomadronas, curanderos u otra cosa\u201d. A su juicio es un t\u00e9rmino \u201claxo y confuso\u201d, que \u201cmuchos no han dudado en criminalizar\u201d. Por lo tanto, son terceros los que \u201cembrujaron\u201d a esas mujeres: \u201cLas marcaron as\u00ed\u201d.<\/p>\n En la medida de que se trata de una obra de corte hist\u00f3rico, Mar\u00eda Zugarramurdikoa eta sorginduak izan ziren emakumeak<\/em>, que a la venta tendr\u00e1 un precio de diez euros, \u201crefleja\u201d la sociedad de aquella \u00e9poca, \u201cuna era caracterizada por la misoginia\u201d. \u201cNo es una sorpresa que en aquella \u00e9poca la mujer fuese despreciada y marginada\u201d, sentencia.<\/p>\n Proceso de creaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n No es la primera vez que Adur Larrea se enfrenta a una creaci\u00f3n basada en hechos reales y, precisamente, por enmarcarse en este g\u00e9nero, se reafirma en que debe trabajarse con un gran \u201crigor\u201d. Pese a todo, reconoci\u00f3 que este c\u00f3mic \u201cno es una tesis\u201d, pero que sirve para que el p\u00fablico tenga un acercamiento a este pasaje de la historia de Euskal Herria y que permitir\u00e1 la \u201cdifusi\u00f3n de ciertas ideas\u201d al respecto. En este sentido, adem\u00e1s, la historia sobre Mar\u00eda de Zugarramurdi ha sido pensada para todos los p\u00fablicos, si bien es cierto que el adulto podr\u00e1 comprender ciertas claves que los m\u00e1s j\u00f3venes a\u00fan no alcanzar\u00e1n a entender.<\/p>\n En 2015, este vizcaino residente en Iparralde, public\u00f3 una novela gr\u00e1fica en la que recorr\u00eda la vida del poeta Gabriel Aresti y que se titul\u00f3 Gabriel Aresti BioGrafikoa.<\/em> Larrea reconoce sentirse c\u00f3modo en cualquier tipo de ficci\u00f3n, no solo en la hist\u00f3rica – \u201ca veces no es necesario ni salir de casa para encontrar historias interesantes\u201d-, y reconoce que \u201clas inventadas\u201d tambi\u00e9n le resultan atractivas.<\/p>\n Comparando el trabajo sobre Zugarramurdi con el del poeta, comenta que la diferencia principal es que la distancia temporal con los hechos hist\u00f3ricos es mayor. Para el c\u00f3mic sobre las brujas, Larrea ha consultado documentaci\u00f3n, aunque su trabajo principal se ha centrado en \u201ccrear una historia veros\u00edmil\u201d.<\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De mano de la Fundaci\u00f3n Nabarralde llegar\u00e1 para la pr\u00f3xima Feria de Durango un c\u00f3mic sobre el proceso inquisitorial de Zugarramurdi, guionizado por Miren Mindegia e ilustrado por Adur Larrea. El ilustrador Adur Larrea y la periodista Miren Mindegia firman esta obra editada por la Fundaci\u00f3n Nabarralde. 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