{"id":41503,"date":"2018-11-15T17:54:15","date_gmt":"2018-11-15T16:54:15","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=41503"},"modified":"2018-11-15T17:54:15","modified_gmt":"2018-11-15T16:54:15","slug":"dia-internacional-del-paisaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/dia-internacional-del-paisaje\/","title":{"rendered":"Dia Internacional del Paisaje"},"content":{"rendered":"<p>El pasado a\u00f1o 2017 el Consejo de Europa acord\u00f3 que anualmente cada 20 de octubre en los pa\u00edses de la Uni\u00f3n Europea se celebrase el D\u00eda Internacional del Paisaje como una compartida y vinculante referencia cultural bas\u00e1ndose en las recomendaciones ya establecidas por el Convenio Europeo del Paisaje (tambi\u00e9n Convenci\u00f3n por su traducci\u00f3n de <em>convention <\/em>en ingle\u0301s o france\u0301s, lenguas oficiales del Consejo de Europa), firmado en Firenze (Florencia) el 20 de octubre de 2000 y que entr\u00f3 en vigor el 1 de marzo de 2004.<\/p>\n<p>Este Convenio constituye el primer tratado internacional dedicado exclusivamente a todos los aspectos de los paisajes de Europa, con un conjunto de recomendaciones te\u00f3ricas y de metodolog\u00eda para su adopci\u00f3n pr\u00e1ctica destinado a la protecci\u00f3n, gesti\u00f3n, ordenaci\u00f3n, planificaci\u00f3n y sensibilizaci\u00f3n por todos los pa\u00edses que lo han adoptado y que reconocen este amplio y variado legado de la naturaleza para la humanidad como un irrenunciable bien p\u00fablico. Conceptualmente la Convenci\u00f3n define que \u201c<em>por \u00abpaisaje\u00bb se entender\u00e1 cualquier parte del territorio tal como la percibe la poblaci\u00f3n, cuyo car\u00e1cter sea el resultado de la acci\u00f3n y la interacci\u00f3n de factores naturales y\/o humanos<\/em>\u201d. Asimismo precisa que el paisaje es \u201cun componente fundamental del patrimonio natural y cultural europeo, que contribuye al bienestar de los seres humanos y a la consolidaci\u00f3n de la identidad europea\u201d.<\/p>\n<p>En este tratado se consideran los paisajes naturales, semi-naturales, rurales, periurbanos y urbanos abarca a todo el territorio e incluye parajes de gran valor, los cotidianos e incluso los degradados. Esta disposici\u00f3n supone una evoluci\u00f3n de los m\u00e9todos de observaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n del paisaje que deber\u00e1n apreciar el territorio en su conjunto y no limitarse solamente a reconocer e identificar lugares significativos para proteger. Asimismo, requiere integrar y articular simult\u00e1neamente diversos aspectos vinculantes como los ecol\u00f3gicos, arqueol\u00f3gicos, hist\u00f3ricos, culturales y considerar las repercusiones sociales y econ\u00f3micas.<\/p>\n<p>En el Estado espa\u00f1ol, al cual todav\u00eda pertenecemos, entr\u00f3 en vigor el 1 de marzo de 2008. Tan solo dos meses despu\u00e9s, el 14 de diciembre, el Parlament de Catalunya fue la primera c\u00e1mara legislativa europea en manifestar su adhesi\u00f3n. Eusko Jaurlaritza acord\u00f3 el 21 de julio de 2009 su adopci\u00f3n y compromiso de asumir los contenidos del Convenio y trasladarlos a sus \u00e1mbitos de responsabilidad. De un modo m\u00e1s pragm\u00e1tico por el Departamento de Medio Ambiente y Pol\u00edtica Territorial se dispuso el Decreto 90\/2014, de 3 de junio, sobre protecci\u00f3n, gesti\u00f3n y ordenaci\u00f3n del paisaje en la planificaci\u00f3n del territorio de la Comunidad Aut\u00f3noma del Pa\u00eds Vasco, estableciendo reglamentos, planes de actuaci\u00f3n, planeamiento urban\u00edstico, ordenaci\u00f3n del territorio, protecci\u00f3n del medio ambiente.<\/p>\n<p>La adopci\u00f3n del Convenio obliga reconocer jur\u00eddicamente el paisaje como un elemento fundamental del entorno humano, expresi\u00f3n de la diversidad de su patrimonio com\u00fan cultural y natural y como fundamento de su identidad, a definir y aplicar en materia de paisajes pol\u00edticas destinadas a la gesti\u00f3n, ordenaci\u00f3n y protecci\u00f3n de los mismos. Asimismo, obliga a establecer procedimientos para la participaci\u00f3n p\u00fablica, as\u00ed como a las autoridades locales y regionales a integrar el paisaje en los proyectos de ordenaci\u00f3n territorial y en otras acciones que puedan tener un impacto directo o indirecto sobre el paisaje.<\/p>\n<p>Reconociendo que paulatinamente estas directrices se incorporan en casi todos los niveles del urbanismo merece considerarse la alusi\u00f3n a su componente identitario. Europa por su vasta extensi\u00f3n y m\u00faltiples contrastes geogr\u00e1ficos y en otra menor escala Euskal Herria es una suma de muy diversas idiosincrasias paisaj\u00edsticas que por su variedad y riqueza engrandecen y gratifican la relaci\u00f3n arm\u00f3nica del ser humano con la naturaleza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>El paisaje en la pintura, la literatura y el urbanismo.<\/strong><\/p>\n<p>La referencia pict\u00f3rica del paisaje en un concepto amplio se encuentra probablemente, al menos en la cultura occidental, como novedad descriptiva en el gran mural (296 x1398 cm.) pintado al fresco, <em>Effetti del Buon Governo in citt\u00e0 e in campagna,<\/em> obra de Ambrogio Lorenzetti (1285-1348), realizado entre 1338-1339 que se encuentra en la Sala della Pace del Palazzo Pubblico en Siena (Italia). Un manifiesto de car\u00e1cter pol\u00edtico y laico que describe con gran amplitud geogr\u00e1fica y belleza mediante una completa composici\u00f3n el territorio de Siena en la Toscana, tanto el paisaje urbano como el rural de su entorno en relaci\u00f3n con la variada naturaleza circundante, y con el paisanaje como principal referente.<\/p>\n<p>Muestra la potencia y riqueza de una ciudad con notables casas y palacios rodeada de una muralla en cuyo interior conviven labores artesanales, comerciales, constructivas y festivas a la vez que los campesinos y ganaderos procedentes del campo por s\u00f3lidos puentes y caminos entran en la ciudad aportando sus productos. Se narra en detalle un amplio repertorio de actividades del intenso modo\u00a0de vida medieval de una sociedad pac\u00edfica, ordenada, evidenciando una buena convivencia de diferentes clases sociales.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41504\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL1.png\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"122\" srcset=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL1.png 400w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL1-300x92.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/p>\n<p><em>Effetti del Buon Governo in citt\u00e0 e in campagna<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El concepto de paisaje aparece como testimonio transmitido en la literatura por las reflexiones que produjo al poeta y humanista Francesco Petrarca (1304-1374) la escalada que hizo al Mont Ventoux en la Provenza, cerca de Avignon el 26 de abril de 1336. Despu\u00e9s de alcanzar la cima de 1.909 metros de altitud, escribe en lat\u00edn: \u00ab<em>Primum omnium spiritu quodam earis insolito et spectaculo liberiore permotus, stupendi similis steti. &#8230;,quo magis inclinat animus<\/em>\u00bb. Que podr\u00eda expresarse como: \u00abPrimero, debido a cierta ins\u00f3lita sutileza del aire y a la visi\u00f3n de aquel vasto espect\u00e1culo, me qued\u00e9 como pasmado. Miro hacia atr\u00e1s: las nubes estaban bajo nuestros pies; el Athos y el Olimpo empezaban a hac\u00e9rseme menos incre\u00edbles, al ver en un monte menos famoso lo que hab\u00eda o\u00eddo y le\u00eddo sobre aqu\u00e9llos. Dirijo despu\u00e9s la mirada hacia tierra it\u00e1lica, a donde m\u00e1s me inclina mi \u00e1nimo&#8230;\u00bb. Petrarca percibe y goza del deleite de la contemplaci\u00f3n como un sentimiento est\u00e9tico del paisaje en un contexto espiritual, personal, profundo. En el sentido hist\u00f3rico comenzar\u00e1 la atenci\u00f3n por la armon\u00eda y belleza de la naturaleza en cuanto paisaje.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41508\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL3.gif\" alt=\"\" width=\"121\" height=\"161\" \/><\/p>\n<p>Francesco Petrarca<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41506\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL2.gif\" alt=\"\" width=\"254\" height=\"161\" \/><\/p>\n<p>Mont Ventoux<\/p>\n<p>Otro modo donde el paisaje adquiere, o quiz\u00e1 surge, una relevancia singular en el urbanismo y la arquitectura acontece en Pienza en la Toscana un territorio pleno de belleza natural y artificial. El peque\u00f1o pueblo de Cosignano situado en lo alto de una colina sobre el valle del Orcia y lugar natal de Enea Silvio Piccolomini (1405-1464) que posteriormente ser\u00eda el pont\u00edfice Pio II (1458-1464), preocupado por su prestigio una vez muerto, encarg\u00f3 en 1459 al notable arquitecto Bernardo Gambarelli (1409-1464) conocido como \u201cil Rossellino\u201d un ambicioso proyecto urban\u00edstico sobre un amplio y privilegiado espacio en la cumbre de la calle que atraviesa el lugar de este a oeste con un extenso dominio sobre la f\u00e9rtil llanura. Mand\u00f3 construir en torno a una peque\u00f1a, pero monumental art\u00edsticamente plaza, Pio II, el Duomo (catedral), el Palazzo Borgia (posteriormente episcopal), el Palazzo Pubblico y especialmente el Palazzo Piccolomini. Poco despu\u00e9s cambiar\u00eda la denominaci\u00f3n del pueblo, Pienza, la ciudad de Pio II. En solo tres a\u00f1os, de 1459 a 1462, surge Pienza, la ciudad de\u00a0autor, ideal, utopica. La citt\u00e0 \u00ab<em>nata da un pensiero d&#8217;amore e da un sogno di bellezza<\/em>\u00bb\u00a0como describi\u00f3 el gran poeta Giovanni Pascoli (1855-1912). Pienza es desde 1996 Patrimonio Mundial.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41510\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL4.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"510\" srcset=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL4.jpg 960w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL4-300x159.jpg 300w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL4-768x408.jpg 768w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL4-696x370.jpg 696w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/AINTERNACIONAL4-791x420.jpg 791w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/p>\n<p>Giardino del Palazzo Piccolomini<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Este palacio renacentista s\u00edntesis de valores arquitect\u00f3nicos y urban\u00edsticos con una volumetr\u00eda rectangular de tres plantas y un patio interior posee una singularidad. Es una arquitectura urbana, de villa, en tres de sus fachadas y la cuarta, orientada al sur es la de una <em>villa de campagna <\/em>con su fachada compuesta con una <em>loggia, <\/em>un espacio cubierto pero abierto, en los tres \u00f3rdenes de arcadas sobre el jard\u00edn contiguo a nivel inferior y el ampl\u00edsimo paisaje circundante que es determinante sobre la tipolog\u00eda arquitect\u00f3nica. Desde este privilegiado mirador se divisa un panorama excepcional de la Valdorcia y en el fondo el monte Amiata, que aporta el disfrute por el paisaje de modo simult\u00e1neo con la fusi\u00f3n de la <em>natura artificialis<\/em>, el jard\u00edn, con la <em>natura naturalis<\/em>, la naturaleza del territorio. Una contemplaci\u00f3n est\u00e9tica y espiritual magistral que me permito recomendar como inolvidable.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>La geograf\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>La noci\u00f3n de paisaje nace de la mirada humana como una apropiaci\u00f3n sensorial, habitualmente \u00f3ptica, de un fragmento peculiar de la naturaleza, de un paraje. Es una relaci\u00f3n espont\u00e1nea, emotiva, entre un objeto plurifac\u00e9tico y un sujeto. El paisaje no existe m\u00e1s que en el ojo de aquel que lo mira, y lo ve, que le atribuye cualidades habitualmente est\u00e9ticas, placenteras y evocadoras o tambi\u00e9n de contradicciones y dudas como ciertos parajes industriales o de lugares ruinosos cuando no de preocupaci\u00f3n y tristeza en los paisajes de las cat\u00e1strofes.<\/p>\n<p>El territorio es el gran dictador de la naturaleza, ordena y manda, su topograf\u00eda, emplazamiento y climatolog\u00eda componen parajes que con la intervenci\u00f3n humana caracterizar\u00e1n una determinada geograf\u00eda formalizada a lo largo de la historia con una enorme variedad de diferentes paisajes existentes: agr\u00edcolas, forestales, monta\u00f1osos, geol\u00f3gicos, mar\u00edtimos, fluviales, urbanos, industriales, de las obras p\u00fablicas con grandes infraestructuras de comunicaci\u00f3n y transporte e hidr\u00e1ulicas, los paisajes l\u00fadicos recreados, los de itinerarios culturales gen\u00e9ricos y otros inmateriales como los hist\u00f3ricos o los de la memoria. Se constituye una realidad f\u00edsica, visual como un hecho tangible distinto en cada lugar por las diversas circunstancias concurrentes propias.<\/p>\n<p>Contemplando nuestro pa\u00eds, tambi\u00e9n se presenta esta riqueza de variados y contrastados paisajes, desde el mar\u00edtimo de la cornisa del Golfo de Bizkaia, los creados por surcos fluviales hacia las dos cuencas, atl\u00e1ntica y mediterr\u00e1nea, monta\u00f1osos en ambas vertientes pirenaicas o las llanuras de la meseta en Araba y Nafarroa. Pero hay un aspecto importante a considerar de la Convenci\u00f3n que determina en su art\u00edculo 9. \u201c<em>Paisajes transfronterizos. Las Partes se comprometen a favorecer la cooperaci\u00f3n transfronteriza a nivel local y regional y, en caso necesario, a elaborar y realizar programas comunes en materia de paisajes<\/em>\u201d. Evidentemente esta disposici\u00f3n alude y emplaza a la situaci\u00f3n de Euskal Herria en su actual divisi\u00f3n administrativa, especialmente en el entorno de la cordillera pirenaica. Que el paisaje vincule lo que la pol\u00edtica separa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pasado a\u00f1o 2017 el Consejo de Europa acord\u00f3 que anualmente cada 20 de octubre en los pa\u00edses de la Uni\u00f3n Europea se celebrase el D\u00eda Internacional del Paisaje como una compartida y vinculante referencia cultural bas\u00e1ndose en las recomendaciones ya establecidas por el Convenio Europeo del Paisaje (tambi\u00e9n Convenci\u00f3n por su traducci\u00f3n de convention [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":41512,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-41503","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Dia Internacional del Paisaje - 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