El \u00e9xito o el fracaso del Consejo por la Rep\u00fablica depender\u00e1 en buena parte de si la gente se decide a usarlo como herramienta de construcci\u00f3n de poder o si, bien de otro modo, no entiende para qu\u00e9 lo quieren utilizar. De momento, las explicaciones en la presentaci\u00f3n han sido exiguas, me imagino que a la espera de la asamblea convocada para el ocho de diciembre. Por eso dir\u00eda que muchos no han entendido, por ejemplo, que el Consejo tendr\u00e1 un parlamento propio, la Asamblea de Representantes. Un parlamento que ser\u00e1 elegido por todo el que se haya registrado en el censo ya operativo en consell.republicat.cat. A su vez, ser\u00e1 quien elegir\u00e1 el Consejo, un gobierno radicado en el espacio libre europeo que ser\u00e1 el depositario del mandato democr\u00e1tico del primero de octubre y con las manos libres para actuar si vuelve a haber cualquier otra agresi\u00f3n contra el autogobierno como la del 155.<\/p>\n
Sin embargo, no es cosa de doblar instituciones. El Parlamento de Catalu\u00f1a y el Gobierno de la Generalitat tienen una legitimidad, y el Consejo para la Rep\u00fablica otra, ya no auton\u00f3mica y tampoco en la constituci\u00f3n espa\u00f1ola. Y por eso mismo sus funciones ser\u00e1n distintas y complementarias. Ahora, no se escapa a nadie que su existencia cambiar\u00e1 de manera autom\u00e1tica la legitimidad de la Generalitat como un hecho consumado, como un ejercicio de unilateralidad. Con un Consejo funcionando a pleno rendimiento en el espacio libre europeo, si alguna vez es agredido, el autogobierno de Catalu\u00f1a ya no se podr\u00e1 definir nunca m\u00e1s como algo vinculado y derivado de una institucionalizaci\u00f3n del Estado espa\u00f1ol, como un asunto interno. El Consejo para la Rep\u00fablica, pues, puede tener un papel similar al de la Administraci\u00f3n Central Tibetana en la India o al de gobiernos y parlamentos en el exilio que durante a\u00f1os han servido para marcar internacionalmente una legalidad confrontada a la del Estado que administra por la fuerza su territorio.<\/p>\n
Internamente, eso s\u00ed, las pocas cosas que sabemos que hace cambian algunas todav\u00eda m\u00e1s importantes. En la presentaci\u00f3n hablaron de ‘democracia radical’, sin dar m\u00e1s pista. Pero las herramientas inform\u00e1ticas activadas para el registro son las mismas utilizadas por estados y organizaciones pol\u00edticas de los m\u00e1s avanzados del mundo para avanzar modelos de democracia, de participaci\u00f3n, de debate, de votaci\u00f3n electr\u00f3nica.<\/p>\n
Y, por ello, de las cosas que hemos sabido, hay una que ya es muy significativa: qui\u00e9n puede formar parte del censo republicano. Porque la propuesta sobrepasa el marco auton\u00f3mico por diversas v\u00edas simult\u00e1neas. En primer lugar porque no hay ning\u00fan l\u00edmite geogr\u00e1fico: se pueden inscribir los ciudadanos de todos los Pa\u00edses Catalanes, los catalanes en el extranjero o directamente cualquier ciudadano extranjero que comparta los principios expresados \u200b\u200ben la declaraci\u00f3n de ciudadan\u00eda.<\/p>\n
De entrada, esto ha generado una confusi\u00f3n relativa porque cuesta asimilar el concepto. A la pregunta de qui\u00e9n es ciudadano de Catalu\u00f1a, el Consejo para la Rep\u00fablica responde diciendo que quien acepta serlo. Y lo hace alinearse con modelos tan innovadores y emblem\u00e1ticos como los proyectos e-ciudadanos de Estonia o Singapur, de los que a cualquiera de nosotros se nos permite ser tambi\u00e9n ciudadanos virtuales, y resalto ‘el tambi\u00e9n’. El hecho de que puedan adherirse gente con cualquier ciudadan\u00eda previa resalta, adem\u00e1s, y esto es pol\u00edticamente muy relevante, que los catalanes no somos s\u00f3lo los que tenemos DNI o NIE espa\u00f1ol de la Comunidad Aut\u00f3noma de Catalu\u00f1a. Lo somos los que queremos serlo, tengamos DNI espa\u00f1ol o no.<\/p>\n
Ya de entrada, pues, nos proponen un modelo que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de los conceptos tradicionales de qu\u00e9 es una naci\u00f3n, un modelo que prefigura y alimenta qu\u00e9 deber\u00eda ser una rep\u00fablica moderna del siglo XXI, con ra\u00edces pero abierta al mundo y pensada para hacer c\u00f3moda la vida de sus habitantes. Para empezar, y a pesar de la confusi\u00f3n todav\u00eda existente por la poca informaci\u00f3n aportada, la m\u00fasica del proyecto suena nueva y potente. Porque es claramente rupturista y porque no se propone recrear el modelo del Estado naci\u00f3n, viejo y caduco, sino que prefiere una naci\u00f3n conectada, m\u00e1s acorde con los tiempos que corren. Aun as\u00ed, ahora habr\u00e1 que ver si, como pa\u00eds, seremos capaces de entender este envite y de afrontarlo.<\/p>\n
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