{"id":40924,"date":"2018-09-28T17:46:59","date_gmt":"2018-09-28T16:46:59","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=40924"},"modified":"2018-09-28T17:46:59","modified_gmt":"2018-09-28T16:46:59","slug":"para-ganar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/para-ganar\/","title":{"rendered":"Para ganar"},"content":{"rendered":"<p>Ahora que vivimos momentos de desasosiego pol\u00edtico, y que la prisa por llegar a la independencia se puede convertir en impaciencia y provocar acciones precipitadas, es bueno volver al maestro Sun -tambi\u00e9n escrito Sunzi o Sun Tzu- y a su &#8216;El arte de la guerra&#8217; (500 aC).<\/p>\n<p>Escribe el maestro: \u00abHacerte invencible significa conocerte a ti mismo; descubrir la vulnerabilidad del adversario significa conocer a los otros. La invencibilidad est\u00e1 en uno mismo; la vulnerabilidad, en el adversario\u00bb. Y a\u00f1ade: \u00abLos buenos guerreros toman posici\u00f3n en un terreno donde no puedan perder, y no pasan por alto las condiciones que hacen que sus adversarios puedan ser derrotados. En consecuencia, un ej\u00e9rcito victorioso primero gana y luego entra en batalla; un ej\u00e9rcito derrotado primero lucha e intenta alcanzar la victoria despu\u00e9s. Esta es la diferencia entre los que tienen estrategia y los que no tienen planes premeditados\u00bb.<\/p>\n<p>Prestemos atenci\u00f3n en esta idea: \u00abun ej\u00e9rcito victorioso primero gana y luego entra en batalla\u00bb. Es decir, actuar sin una estrategia ganadora lleva a la derrota. Y es en esto en lo que pienso cada vez que oigo hablar, entre otras fantas\u00edas, de acciones tan in\u00fatiles como la de exigir que se abran las puertas de las c\u00e1rceles para liberar a los rehenes y defenderlos con una revuelta popular.<\/p>\n<p>Para empezar, el Gobierno no tiene las llaves de unas c\u00e1rceles custodiadas por unos Mossos que siguen instrucciones judiciales y que ser\u00eda con quien primero se habr\u00eda de enfrentar, poni\u00e9ndolos en un riesgo dif\u00edcil de asumir como cuerpo y tambi\u00e9n individualmente. En segundo lugar, los encarcelados dif\u00edcilmente querr\u00edan salir para convertirse en unos fugitivos de destino incierto. Tercero, no sabemos qu\u00e9 capacidad de respuesta se tendr\u00eda a las veinticuatro horas ante la m\u00e1s que previsible respuesta policial y militar del Estado. Cuarto: ante una acci\u00f3n de este tipo, \u00bfqu\u00e9 merma de apoyo popular tendr\u00eda el independentismo moderado, que es el mayoritario? Y, finalmente, se perder\u00eda toda la legitimidad internacional tan costosamente acumulada hasta ahora. Total: un gran rid\u00edculo.<\/p>\n<p>Si el principal error del 1 de octubre pasado fue no valorar suficientemente bien hasta d\u00f3nde era capaz de llegar al adversario, es decir, no se analiz\u00f3 bien su vulnerabilidad, desde entonces parece que el independentismo m\u00e1s impaciente no sabe reconocer cu\u00e1les son las propias debilidades ni ha entendido que el control de los tiempos es imprescindible. Y esto no va de ampliar la base, sino de saber definir una estrategia invencible, aprovechando las vulnerabilidades del adversario, que las tiene, y muchas. Ahora bien: la estrategia, en un combate de esta naturaleza, no puede venir definida por lo que de manera simple y demag\u00f3gica llamamos \u00abla gente\u00bb o \u00abel pueblo\u00bb. Primero, porque \u00abel pueblo\u00bb -afortunadamente- no es un todo uniforme sino diverso. Y segundo, porque la inteligencia necesaria para tener una estrategia vencedora, en un combate que se quiere democr\u00e1tico, la debe demostrar quien ha ganado las elecciones.<\/p>\n<p>Contraponer el pueblo sabio y valiente a los pol\u00edticos corruptos y cobardes es el fundamento de todo populismo, que es la \u00faltima cosa que necesita al independentismo. Y poco acostumbrados, hist\u00f3ricamente, a grandes batallas -y menos a ganarlas-, nuestra indisciplina a menudo nos hace parecer un ej\u00e9rcito de generales, todos dispuestos a mandar y pocos a obedecer. Y esto ya no lo dice Sunzi sino yo mismo: imaginar batallas cuya victoria no es segura s\u00f3lo servir\u00eda para hacer h\u00e9roes y m\u00e1rtires ca\u00eddos en combate.<\/p>\n<p>Entiendo que para los que queremos llegar a la independencia por v\u00edas pac\u00edficas y democr\u00e1ticas, el lenguaje b\u00e9lico puede resultar inc\u00f3modo. Pero podemos estar de acuerdo en que, en cualquier caso, estamos en una &#8216;guerra&#8217; entre instituciones pol\u00edticas, en un combate de relatos entre verdades y mentiras, embestidos por un sistema judicial con rehenes, con movilizaciones en la calle y en una lucha de legitimidades internacionales.<\/p>\n<p>ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ahora que vivimos momentos de desasosiego pol\u00edtico, y que la prisa por llegar a la independencia se puede convertir en impaciencia y provocar acciones precipitadas, es bueno volver al maestro Sun -tambi\u00e9n escrito Sunzi o Sun Tzu- y a su &#8216;El arte de la guerra&#8217; (500 aC). 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