{"id":40898,"date":"2018-09-25T16:09:16","date_gmt":"2018-09-25T15:09:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=40898"},"modified":"2018-09-25T16:09:16","modified_gmt":"2018-09-25T15:09:16","slug":"liberales-y-carlistas-una-guerra-entre-vecinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/liberales-y-carlistas-una-guerra-entre-vecinos\/","title":{"rendered":"Liberales y carlistas: Una guerra entre vecinos"},"content":{"rendered":"

Prats de Llu\u00e7an\u00e8s (Osona), 4 de octubre de 1833. Estalla la Primera Guerra Carlista en Catalunya (1833-1840). S\u00f3lo hac\u00eda cinco d\u00edas que hab\u00eda muerto Fernando VII<\/strong> y que hab\u00eda sido proclamada su hija, entonces una ni\u00f1a de tres a\u00f1os, que reinar\u00eda como Isabel II.<\/strong> La Primera Guerra Carlista<\/strong> y las dos sucesivas, oficialmente enfrentaron a los partidarios de Isabel \u2015coronada despu\u00e9s de la derogaci\u00f3n de la borb\u00f3nica Ley S\u00e1lica que prohib\u00eda a las mujeres heredar la corona\u2015, con los de su t\u00edo Carlos,<\/strong> hermano del difunto rey y segundo en la l\u00ednea sucesoria antes de la maniobra de Fernando. Tambi\u00e9n enfrent\u00f3 a los liberales,<\/strong> concentrados en torno a la figura de la reina-ni\u00f1a contra los absolutistas<\/strong> \u2015llamados\u00a0tambi\u00e9n apost\u00f3licos<\/strong>\u2015 que cerraron filas en torno al t\u00edo. Pero en Catalunya el conflicto adquiri\u00f3 unas motivaciones que iban mucho m\u00e1s all\u00e1 de la ideolog\u00eda de estado. Ser\u00eda una guerra entre viejos conocidos que guardaban en el caj\u00f3n de la memoria y en\u00a0la bodega de las armas\u00a0viejas disputas que se remontaban, en ocasiones, a varias generaciones.<\/p>\n

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Grabado\u00a0de Barcelona poco despu\u00e9s de la Primera Guerra Carlista (1850) \/ Fuente: Wikipedia<\/p>\n

Viejos enemigos y antiguas deudas<\/strong><\/p>\n

Las \u00abviejas cuentas pendientes\u00bb es una de las cuestiones que explican la brutalidad que los contendientes emplearon en aquel conflicto. Asaltos a mas\u00edas, iglesias, pueblos y villas y ejecuciones masivas de prisioneros pasar\u00edan a formar parte del paisaje habitual de aquel conflicto. Aut\u00e9nticas carnicer\u00edas que dif\u00edcilmente se explicar\u00edan si no se tiene en cuenta la composici\u00f3n sociol\u00f3gica de aquellos ej\u00e9rcitos. En Catalunya, que ser\u00eda uno de los principales focos del primer carlismo, aquellos ej\u00e9rcitos se articularon con voluntarios del pa\u00eds<\/strong>. Hombres j\u00f3venes y no tan j\u00f3venes, que, impulsados por la miseria, abrazar\u00edan las consignas dogm\u00e1ticas de sus l\u00edderes y se lanzar\u00edan a una aventura que, incluso antes de empezar, ya ten\u00eda el color y el olor de una guerra de bandidaje<\/strong>. Hombres que tambi\u00e9n, con el pretexto de la guerra, ajustar\u00edan cuentas con\u00a0viejos enemigos y saldar\u00edan antiguas deudas.<\/p>\n

Los voluntarios carlistas<\/strong><\/p>\n

Las generalizaciones siempre conducen al error. La tropa carlista<\/strong> no era un reba\u00f1o de ovejas apost\u00f3licas como se los representaba en las ilustraciones gr\u00e1ficas de la prensa liberal de la \u00e9poca. La tropa carlista \u2015en\u00a0Catalunya, mayoritariamente voluntaria\u2015 estaba formada b\u00e1sicamente por jornaleros agrarios sin tierra<\/strong>, clavados en la miseria, que combat\u00edan, sorprendentemente, por\u00a0los intereses de clase de los propietarios rurales que, hist\u00f3ricamente, los hab\u00edan oprimido. Este contrasentido se explicar\u00eda por\u00a0el dibujo sociol\u00f3gico de la Catalunya de principios del XIX. Aquella Catalunya era, todav\u00eda, un pa\u00eds rural y agrario. Y si bien es cierto que los n\u00facleos que, poco m\u00e1s tarde, pilotar\u00edan la Revoluci\u00f3n Industrial ya empezaban a mostrar las trazas\u00a0de un pa\u00eds que cambiar\u00eda para siempre de fisonom\u00eda. El primer carlismo explot\u00f3 en una Catalunya mayoritariamente rural y agraria.<\/p>\n

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Caricatura publicada en la prensa liberal \/ Fuente: Wikipedia<\/p>\n

Campesinos contra burgueses<\/strong><\/p>\n

Y se explicar\u00eda, tambi\u00e9n, por\u00a0el especial contexto del momento. Las potentes clases burguesas de Barcelona y de Reus y de las capitales comarcales, en menor medida, situadas en el umbral de la Revoluci\u00f3n Industrial ya ensayaban un cambio de modelo econ\u00f3mico. El capital industrial hab\u00eda conseguido tener el control de la producci\u00f3n y de los precios agrarios. Y el mundo rural y campesino catal\u00e1n hab\u00eda quedado sumido en una sucesi\u00f3n de crisis econ\u00f3micas que lo hab\u00edan convertido en un polvor\u00edn social. El imaginario popular rural hab\u00eda fabricado la idea \u2015el estigma, se tendr\u00eda que decir\u2015 del burgu\u00e9s liberal como la representaci\u00f3n del mal: un avaro\u00a0que hab\u00eda fabricado su fortuna hundiendo al campesinado en la miseria. Y la propaganda carlista lo acabar\u00eda de estigmatizar rebaj\u00e1ndolo a la categor\u00eda de descre\u00eddo que, para justificar la comisi\u00f3n de todos los males causados, hab\u00eda renunciado a la fe cristiana y a la tradici\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n

Los voluntarios liberales<\/strong><\/p>\n

En el bando liberal<\/strong> las generalizaciones tambi\u00e9n nos condenar\u00edan al error. La tropa liberal no era, estrictamente, un ej\u00e9rcito construido sobre los patrones oficiales de la guerra. Las milicias \u2015los voluntarios liberales\u2015 se convertir\u00edan en el elemento protagonista de su bando. Y no tanto por\u00a0el conocimiento del territorio, sino por\u00a0las motivaciones personales que los hab\u00edan conducido al conflicto. La tropa liberal estaba formada por jornaleros del medio urbano<\/strong> \u2015a\u00fan\u00a0no se les puede definir como proletarios\u2015 clavados, tambi\u00e9n, en la miseria, que combat\u00edan, tambi\u00e9n sorprendentemente, por los intereses de clase de aquella burgues\u00eda industrial que hab\u00eda convertido sus vidas en un infierno. Las f\u00e1bricas y la actividad auxiliar que se desarrollaba a su alrededor, aunque dibujaban un paisaje radicalmente diferente del medio rural, ofrec\u00edan unas condiciones de trabajo infrahumanas.<\/p>\n

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Caricatura publicada en la prensa liberal \/ Fuente: Wikipedia<\/p>\n

El pico y la pala<\/strong><\/p>\n

Las milicias liberales se llenaron de hombres j\u00f3venes y no tan j\u00f3venes con una marcada ideolog\u00eda anticlerical y con una extrema sed de aventuras. El anticlericalismo<\/strong> de principios del siglo XIX no era tanto una ideolog\u00eda contraria a la cultura religiosa sino al poder y a la influencia que la Iglesia segu\u00eda ejerciendo sobre la sociedad. Aquel anticlericalismo se podr\u00eda simbolizar como el pico y la pala que pretend\u00eda vencer las \u00faltimas resistencias del Antiguo R\u00e9gimen. Y se ensa\u00f1\u00f3 con las rector\u00edas, las iglesias y los monasterios, que no tan s\u00f3lo eran la viva representaci\u00f3n del poder eclesi\u00e1stico, sino que tambi\u00e9n eran los elementos m\u00e1s vulnerables. La destrucci\u00f3n del monasterio de Ripoll<\/strong> \u2015el 9 de agosto de 1835\u2015 en manos de civiles militarizados llamados\u00a0Tiradores de Isabel II<\/strong> \u2015procedentes, en aquel caso, de fuera de Catalunya\u2015 ser\u00eda una de las pruebas m\u00e1s evidentes de estas pr\u00e1cticas.<\/p>\n

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Fotograf\u00eda del monasterio de Ripoll despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n liberal \/ Fuente: Wikipedia<\/p>\n

Viejos conocidos<\/strong><\/p>\n

La guerra tiene la virtud, si se puede decir\u00a0as\u00ed, de poner de relieve lo peor de la condici\u00f3n humana. Y eso es lo que pas\u00f3 en Guimer\u00e0 (Urgell) el 19 de septiembre de 1835. En aquella poblaci\u00f3n del valle de r\u00edo Corb se enfrentaron una columna liberal y una guarnici\u00f3n carlista por el dominio del castillo de la poblaci\u00f3n. Aquella operaci\u00f3n militar, denominada Asedio de Guimer\u00e0, no habr\u00eda trascendido de los anales de guerra de no haber sido el paradigma de la brutalidad m\u00e1s inhumana. En Guimer\u00e0 no tan s\u00f3lo se enfrentaron liberales y carlistas, sino que tambi\u00e9n uno de los bandos se libr\u00f3 a saldar \u00abviejas cuentas pendientes\u00bb. Una pr\u00e1ctica que, desde el inicio del conflicto, se hab\u00eda extendido sobradamente. Tanto la columna liberal como la guarnici\u00f3n carlista estaban formadas por voluntarios, con la particularidad de que la inmensa mayor\u00eda proced\u00edan de los pueblos y villas de la comarca: \u00abviejos conocidos\u00bb.<\/p>\n

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Grabado coet\u00e1neo que representa un fusilamiento de prisioneros carlistas \/ Fuente: Diputaci\u00f3n de Guip\u00fazcoa<\/p>\n

Saldar \u00abviejas cuentas pendientes\u00bb<\/strong><\/p>\n

Cuando las tropas liberales consiguieron la rendici\u00f3n de la guarnici\u00f3n carlista, el capit\u00e1n Antoni Niub\u00f3<\/strong> orden\u00f3 el fusilamiento de setenta y un prisioneros<\/strong>. El jefe de la guarnici\u00f3n carlista, el Rosset de Belianes,<\/strong> incluido. Los estudios que se han llevado a cabo, tanto del conflicto en general como de este tipo de episodios en particular, desestiman las ejecuciones indiscriminadas o el fusilamiento de los mandos con el prop\u00f3sito de decapitar al enemigo. \u00abViejas cuentas pendientes\u00bb que ten\u00edan or\u00edgenes diversos: desde disputas familiares ancestrales, hasta venganzas por\u00a0la represi\u00f3n absolutista del r\u00e9gimen de Fernando VII que, durante la d\u00e9cada anterior (1823-1833), hab\u00eda convertido las Espa\u00f1as en un tenebroso pat\u00edbulo y en una gigantesca mazmorra inquisitorial. Una guerra de vecinos contra vecinos y \u00abviejas cuentas pendientes\u00bb que se convert\u00edan en sentencias de muerte.<\/p>\n

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