Llevamos unos meses con el controvertido tema de qu\u00e9 hacer con este monumento y los restos de Franco. Hay opiniones de todo tipo en el contexto de un reverdecimiento de grupos nost\u00e1lgicos con sus \u201ccara al sol y monta\u00f1as nevadas\u201d, sin dejar de lado la actitud altanera de alguno de los nietos del dictador.<\/p>\n
Los que nos hemos sentido emplazados a hablar en alguna tertulia del tipo que sea, algunos, al menos, hemos emitido nuestra opini\u00f3n. Yo, en un par de ocasiones, desde la perspectiva cristiana, me he decantado por la demolici\u00f3n, tras el vaciamiento de restos humanos y las obras de arte, de orfebrer\u00eda y escultura. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
A lo largo de la Historia, la Iglesia y las naciones, en sus mutuas relaciones, han tenido la tentaci\u00f3n de la prevalencia: la naci\u00f3n, sabedora de la fuerza que suministra una religi\u00f3n domesticada ya desde Constantino, ha intentado siempre, y conseguido en innumerables ocasiones, tener en sus manos la estructura eclesial. Y esa comunidad espiritual, a veces, se ha puesto en manos de la naci\u00f3n de un modo gozoso, con gran detrimento de principios elementales de la convivencia y de los derechos humanos. A ese fen\u00f3meno en la Historia se le ha denominado Cesaropapismo.<\/p>\n
En sentido contrario, la Iglesia, convencida de que su fin espiritual, la salvaci\u00f3n eterna, prima infinitamente sobre el fin temporal de las naciones, se ha impuesto a ellas, quitando y poniendo pr\u00edncipes y manejando el discurrir de la Historia. Hay que aclarar que esta finalidad la ha conseguido en escasos momentos. A este fen\u00f3meno se le ha llamado teocracia.<\/p>\n
Pues bien, el episcopado espa\u00f1ol, bloqueado mentalmente por el desarrollo de los acontecimientos durante la Rep\u00fablica, a la que no entend\u00eda, dese\u00f3 un golpe de Estado que terminase con aquella noche oscura \u201dbajo el imperio del Anticristo\u201d. Al no triunfar el golpe como tal y advenir la Guerra Civil, tom\u00f3 partido por el bando rebelde y adjudic\u00f3 a la guerra, promovida a favor de Cristo, el nombre de Cruzada. El cardenal Vidal i Barraquer, arzobispo de Tarragona, observ\u00f3 con espanto los acontecimientos y se exili\u00f3 para siempre. Con \u00e9l, aunque algo tard\u00edamente, el obispo de Vitoria al ver horrorizado c\u00f3mo se mataba en la zona \u201cnacional\u201d en nombre de Cristo, escribi\u00f3 su importante documento Imperativos de mi conciencia<\/em>, en el que denunciaba los desafueros de los franquistas. El resto del episcopado, en general ignorante de los grandes problemas econ\u00f3micos y sociales que, desde la Revoluci\u00f3n Industrial, padec\u00edan grandes masas de obreros industriales y campesinos, se ech\u00f3 las manos a la cabeza al comprobar el odio acumulado. No entend\u00edan casi nada y todo lo achacaban a la \u201capostas\u00eda de las masas\u201d. Debo constatar aqu\u00ed la labor del obispo guipuzcoano de Las Palmas, Pildain, defensor contra viento y marea de la libertad sindical. Hay otras excepciones que se pueden contar con los dedos de la mano;y sobrar\u00edan dedos.<\/p>\n Desde esta perspectiva, no es dif\u00edcil concluir que la Iglesia espa\u00f1ola, empujada por P\u00edo XII, en un momento en que se reconstru\u00edan las democracias de Europa occidental, se pusiera con gran satisfacci\u00f3n en manos del caudillo y su r\u00e9gimen. El episcopado arrastr\u00f3 consigo a las clases acomodadas y medias. Una parte de esas clases financi\u00f3 espl\u00e9ndidamente a Franco. Eran y son las sempiternas clases nacionalistas estatales interesadas en las finanzas, que sacralizan las patrias del dinero. No ocurri\u00f3 lo mismo con las clases medias nacionalistas del Pa\u00eds Vasco y Catalunya, sin grandes intereses econ\u00f3micos en general, cat\u00f3licas y ajenas, obviamente, a las inquietudes hispanas. De hecho, estos nacionalistas fueron m\u00e1s o menos perseguidos en la posguerra. Los llamados nacionales, a medida que iban conquistando la zona republicana, no dejaban ning\u00fan enemigo en la retaguardia. S\u00ed, s\u00ed, todos asesinaron, pero la diferencia era que unos lo hac\u00edan \u201cen nombre de Dios y para salvar la civilizaci\u00f3n occidental\u201d, y los otros por quitar el hambre y sobrevivir.<\/p>\n Se instaur\u00f3 un r\u00e9gimen dictatorial cruel y vengativo en el que se incrust\u00f3 la cruz como emblema. La Iglesia, hechas las excepciones de rigor tales como la pastoral del futuro cardenal Enrique y Taranc\u00f3n contra la especulaci\u00f3n de los alimentos o la actitud rebelde del obispo de Calahorra publicando, en contra de la voluntad de Franco, la condena de P\u00edo XI contra el nazismo, cay\u00f3 en brazos de un r\u00e9gimen pol\u00edtico, \u201cvencedor del comunismo y baluarte de la fe\u201d. As\u00ed lo creyeron o dijeron que lo creyeron los obispos y el Vaticano cuando, en 1953, firm\u00f3 con Espa\u00f1a el Concordato, aut\u00e9ntico espaldarazo internacional a Espa\u00f1a junto a los tratados con Estados Unidos del a\u00f1o siguiente. La Iglesia asisti\u00f3 impasible a la limpieza del pa\u00eds y acept\u00f3 el arrasamiento de los derechos humanos. Esos obispos aceptaron ser utilizados como instrumentos eficaces de un r\u00e9gimen pol\u00edtico cruel e inhumano. A esta situaci\u00f3n, verdadero Cesaropapismo que dur\u00f3 varias d\u00e9cadas, se le llam\u00f3 nacionalcatolicismo. Es decir, un contubernio sacr\u00edlego por parte de la Iglesia con un Estado profundamente cruel al que apoyaba pol\u00edtica e ideol\u00f3gicamente en aras a conseguir patrocinio, mucho dinero, tranquilidad y la paz de los cementerios.<\/p>\n Tal contubernio fue una pura prostituci\u00f3n, en este caso espiritual, pues se vendi\u00f3 el esp\u00edritu del Evangelio, se cambi\u00f3 la credibilidad por la seguridad. Recuerdo muy bien aquellos d\u00edas de la inauguraci\u00f3n del Valle. \u00a1Qu\u00e9 exultantes aquellos obispos, qu\u00e9 loas al caudillo invicto! \u00a1Qui\u00e9n les iba a decir que en 1974 ese caudillo iba a estar a punto de ser excomulgado por sus sucesores! Ese monumento es, pues, el s\u00edmbolo de esa prostituci\u00f3n. La gigantesca cruz no es la del Cristo que vino al mundo a ense\u00f1arnos a querernos y a perdonarnos. Es un remedo esperp\u00e9ntico lleno de ponzo\u00f1a, de pus y falsedad. Es solo el signo para unos vencedores nost\u00e1lgicos, cuya aspiraci\u00f3n es reverdecer aquellos tiempos de guerra. Yo, como cristiano, desde hace muchos a\u00f1os me siento avergonzado por ese falso monumento. Deseo que desaparezcan desde sus ra\u00edces una cruz y un monumento que nos recuerdan cruda y tristemente que los nuestros, en momentos cruciales de la historia, no supieron estar en su sitio, no supieron vivir al lado de todos los que m\u00e1s sufrieron.<\/p>\n Noticias de Gipuzkoa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Llevamos unos meses con el controvertido tema de qu\u00e9 hacer con este monumento y los restos de Franco. Hay opiniones de todo tipo en el contexto de un reverdecimiento de grupos nost\u00e1lgicos con sus \u201ccara al sol y monta\u00f1as nevadas\u201d, sin dejar de lado la actitud altanera de alguno de los nietos del dictador. 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