{"id":40878,"date":"2018-09-25T15:55:39","date_gmt":"2018-09-25T14:55:39","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=40878"},"modified":"2018-09-25T15:55:39","modified_gmt":"2018-09-25T14:55:39","slug":"diaspora-vasca-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/diaspora-vasca-2\/","title":{"rendered":"Di\u00e1spora vasca"},"content":{"rendered":"

con el \u00e1nimo encogido de tristeza, mi memoria evoca una tarde de tormenta en un puerto del que zarpan barcos repletos de gente hacia un nuevo mundo. Llevan en sus corazones el s\u00edndrome de Ulises<\/em>, pero no son como el h\u00e9roe griego, vencedor en Troya. M\u00e1s parecidos resultan a los troyanos asediados y derrotados, y sus haza\u00f1as no se cumplir\u00e1 en el Mediterr\u00e1neo, sino mas all\u00e1 de un oc\u00e9ano, una vez fue llamado Tenebroso<\/em>. Si hay por tierra rutas de la seda, marfil o plata, deber\u00eda haber en el Atl\u00e1ntico, una ruta de los vascos.<\/p>\n

En el per\u00edodo colonial americano hubo gente de naci\u00f3n vasca cumpliendo haza\u00f1as de capitanes del rey de las Espa\u00f1as, a cuyo servicio estaban, fundando ciudades, dando la vuelta al mundo, o proclamando rebeli\u00f3n como Lope de Agirre, congregados en una compa\u00f1\u00eda como la Guipuzcoana, la \u00fanica del periodo colonial en realizar una haza\u00f1a comercial de notable envergadura. Salieron de sus casas por voluntad propia y muchos regresaron.<\/p>\n

Tras la independencia de Am\u00e9rica que procur\u00f3 un centralismo desmesurado en la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, los vascos estuvieron abocados a unas guerras civiles en el siglo XIX, por mantener sus fueros o libertades originarias. De la Primera Guerra carlista un grupo importante se recluye en Uruguay, en el per\u00edodo de la Guerra Grande, formando un Batall\u00f3n vasco, con sus oficiales propios, para despu\u00e9s desperdigarse por la Pampa inmensa. Ellos reciben a los vascos de la segunda carlistada, calibrando que era mejor emigrar que soportar la humillaci\u00f3n de la derrota y obligaci\u00f3n del impuesto servicio militar, coincidiendo con los vascos de Iparralde en tal af\u00e1n. La emigraci\u00f3n a finales del siglo es importante, Francia se alarma, y personalidades de la cultura forman en sus cert\u00e1menes po\u00e9ticos uno especial para evitar que los j\u00f3venes se expatrien a Uruguay. Tambi\u00e9n dirigir\u00e1n sus pasos a Argentina y Chile, a Cuba y Estados Unidos, donde hab\u00eda espacios amplios y poca poblaci\u00f3n, donde era posible inhalar aire puro y exhalar aliento de libertad.<\/p>\n

Esa generaci\u00f3n levant\u00f3 los primeros centros o Eusko Etxeak <\/em>de Am\u00e9rica. Buscan reunirse para celebrar oficios religiosos, entonces en lat\u00edn, pero con sermones en euskera. Es repetitivo no tan solo el deseo de conservar el euskera y fundar ikastolas, sino de reunirse entre ellos, jugar en un front\u00f3n, bailar sus danzas y, llegando mas lejos en Argentina, mantener ancianato y orfanato, adem\u00e1s de un lugar com\u00fan en el cementerio. Usaron la ikurri\u00f1a y el Zazpiak Bat<\/em> como distintivos nacionales. Hay centros navarros y de Iparralde, pero en general los vascos se un\u00edan en hermandad. La redacci\u00f3n de un estatuto del Euskal Erria de Montevideo hace imperativo que los presidentes vayan rotando seg\u00fan territorios. Resultaron ciudadanos ejemplares, laborioso y triunfantes. Sus descendientes llegaron a ser presidentes de las rep\u00fablicas de acogida, propietarios de saladeros, chacras y hoteles. A la desgracia de la emigraci\u00f3n, la contrarrestaron con la fortaleza de sobrevivir con honor.<\/p>\n

Comenzada la Segunda Guerra Mundial, tras la devastadora Guerra Civil espa\u00f1ola, huyendo del nazismo y franquismo, muchos vascos reemprenden el camino a Am\u00e9rica. Argentina, en decretos generosos, les abri\u00f3 las puertas, como Venezuela. Desembarcaron con la cabeza alta pero el \u00e1nimo temeroso, al son del txistu y tamboril de Atxurra en La Guaria calurosa y, en el amplio puerto de Buenos Aires, la anciana Aniana Irujo, madre de Manuel, fue recibida por el dantzari Garmendia, de Agoitz, con un brioso aurresku. Los desterrados portaban la ikurri\u00f1a como su presentaci\u00f3n en el nuevo mundo y entre sus viejos compatriotas el abrazo de reencuentro fue desgarrador. Pasado medio siglo, las cosas segu\u00edan igual.<\/p>\n

A los de Venezuela les toc\u00f3 crear un Centro Vasco y lo hicieron en 1950. Aportando cada quien seg\u00fan su posibilidad y a fondo perdido, construyeron un hermoso caser\u00edo vasco en el cerro rojo de tierra venezolana. La ikurri\u00f1a onde\u00f3 junto a la bandera nacional, pese a las amenazas de la embajada espa\u00f1ola de negarles visados. En la Gran Semana Vasca, 1943, en Montevideo, onde\u00f3 junto a las banderas de Argentina, Chile y Uruguay.<\/p>\n

Recordamos este septiembre ese dolor de partida involuntaria, ese desgarro nacional vasco, fruto de pol\u00edticas aberrantes y guerras sin cuartel. En las pr\u00f3speras Eusko Etxeas que pueden definirse como embajadas de nuestro pueblo en otros pueblos, cada familia recuerda la expatriaci\u00f3n del abuelo\/a con dolor, pues permanece la nostalgia del desarraigo en la memoria privada y colectiva. Pello Irujo, nacido hace 78 a\u00f1os en el Hospital de La Roseraie, magn\u00edfica realizaci\u00f3n del Gobierno Vasco en Lapurdi, extra\u00f1ado de su Lizarra natal, deriv\u00f3 a Venezuela, plante\u00e1ndose como tantos otros, en plena juventud, el retorno a una patria desconocida pero decidido a recuperar su nacionalidad vital arrebatada por la fuerza de las armas.<\/p>\n

Un poeta escribi\u00f3 en los Juegos florales de Urrugne<\/em>, en euskera: \u201c… Nacer en Euskal Herria \/ morir en Am\u00e9rica \/ \u00bfQu\u00e9 triste sino me estoy buscando? \/ \u00bfC\u00f3mo podr\u00e1 consolarse mi coraz\u00f3n?\u201d. Lo que no se plantea es la desgarradora sensaci\u00f3n del desterrado de encontrar otra patria y amarla, que en ella levantar\u00e1 familia y obtendr\u00e1 sustento econ\u00f3mico, manteniendo el estigma \u00edntimamente doloroso de ser de dos patrias a la vez cantado tambi\u00e9n por el bardo Iparraguirre: \u201c\u2026 Baina bihotzak dio zoaz Euskal Herrira\u201d.<\/p>\n

Es la palpitaci\u00f3n de la di\u00e1spora: las dos Euskadis que trabajan por encontrarse y ser.<\/p>\n

Deia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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