En tiempos de ‘fake news’, intoxicaciones y mentiras de repetici\u00f3n (el acto de ‘Espa\u00f1a Ciudadana’ del pasado s\u00e1bado ofreci\u00f3 un abundante muestrario de ello), me disculpar\u00e1n que empiece por escribir una obviedad: el Once de Septiembre ha sido siempre una diada conmemorativa o reivindicativa del catalanismo pol\u00edtico; de aquellos -partidos, entidades y personas- que consideran a Catalu\u00f1a una naci\u00f3n, un sujeto pol\u00edtico.<\/p>\n
Es, pues, con toda la l\u00f3gica del mundo que, el Once de Septiembre del 1977, entre el m\u00e1s o menos m\u00edtico mill\u00f3n de manifestantes del paseo de Gracia barcelon\u00e9s, no hab\u00eda ninguna representaci\u00f3n ni de la UCD de Su\u00e1rez ni de la Alianza Popular de Fraga. De hecho, los aliancistas catalanes tardaron muchos a\u00f1os en aceptar la festividad y, a\u00fan, s\u00f3lo en su dimensi\u00f3n institucional y protocolaria, no pol\u00edtica. Era muy normal: \u00bfc\u00f3mo pod\u00edan participar en la Fiesta Nacional del pa\u00eds los militantes o cuadros de un partido (AP-PP) que consideraba Catalu\u00f1a una realidad \u00abregional\u00bb (\u00faltimamente, y con f\u00f3rceps, \u00abauton\u00f3mica\u00bb)? Hubiera sido una contradicci\u00f3n ‘in terminis’.<\/p>\n
Pero de la displicencia y el recelo de los a\u00f1os 80 se transit\u00f3 despu\u00e9s a la hostilidad y al rechazo. No es necesario recuperar los ahorcamientos que dedic\u00f3 el Once de Septiembre -y todo lo relativo al nacionalismo catal\u00e1n- un Alejo Vidal-Quadras. Resulta m\u00e1s expresivo recordar que, en agosto de 2004 (sin independentismo a la vista), el entonces l\u00edder del PPC, Josep Piqu\u00e9 (\u00a1Piqu\u00e9!), calific\u00f3 los rituales de la Diada de \u00abpayasada\u00bb y \u00abpatochada\u00bb. Un decenio despu\u00e9s, en enero de 2014, Alberto Fern\u00e1ndez D\u00edaz protagoniz\u00f3 en el Born un acto destinado a \u00abdesmitificar\u00bb (l\u00e9ase ridiculizar y menospreciar) la Guerra de Sucesi\u00f3n y, por tanto, su desenlace. Pocos meses antes, el Once de Septiembre de 2013, su partido hab\u00eda organizado una concentraci\u00f3n en la plaza del Rey con el prop\u00f3sito de afirmar la \u00abespa\u00f1olidad\u00bb de la resistencia catalana de 1714.<\/p>\n
En cuanto a Ciudadanos, la historia de su relaci\u00f3n con la Diada es m\u00e1s breve, pero a\u00fan m\u00e1s n\u00edtida. Si el PPC, en el curso de las curvas t\u00e1cticas que lo caracterizaron, se hab\u00eda reclamado en alg\u00fan momento parte del \u00abcatalanismo\u00bb, Cs se situ\u00f3 desde el primer d\u00eda fuera de este espacio transversal y mal delimitado. Uno de los principios fundacionales del partido naranja es que \u00ablos territorios no tienen derechos, s\u00f3lo los tienen las personas\u00bb; Adem\u00e1s, desde el 2006 hasta la fecha, ning\u00fan miembro de Ciudadanos ha admitido que Catalu\u00f1a fuera una naci\u00f3n: ni pol\u00edtica, ni cultural, ni hist\u00f3rica, ni mediopensionista; en 2011, el todav\u00eda modesta formaci\u00f3n difundi\u00f3 por la red un juego online llamado ‘Vamos a contar Diadas’, su grosero prop\u00f3sito era hacer burla y escarnio del Once de Septiembre. En fin, hace tiempo que, envalentonados por el crecimiento electoral, los de Rivera y Arrimadas proponen, en suma, abolir la fiesta del Once de Septiembre y sustituirla por Sant Jordi como una fiesta de la Catalu\u00f1a ‘bien entendida’. En perfecta coherencia con esta l\u00ednea de pensamiento, las mujeres y los hombres de Ciudadanos no han participado nunca, durante sus doce a\u00f1os de vida pol\u00edtica, en ning\u00fan acto pluripartidista con motivo del Once de Septiembre.<\/p>\n
Todo esto que acabo de resumir son hechos objetivos y datos verificables, que dibujan posiciones absolutamente leg\u00edtimas en una sociedad democr\u00e1tica. Leg\u00edtimas, pero incoherentes por completo con la cantinela que los portavoces del PPC y de Cs interpretaron la semana pasada, a prop\u00f3sito de la Diada \u00abexcluyente\u00bb y \u00absecuestrada\u00bb por el independentismo.<\/p>\n
A ver: \u00bfc\u00f3mo pueden una sigla o una sensibilidad pol\u00edtica considerarse excluidos o expulsados \u200b\u200bde una conmemoraci\u00f3n en la que no han participado nunca, o que incluso quieren suprimir? Excepci\u00f3n hecha del PSC -que s\u00ed hab\u00eda tomado parte, con entusiasmo o incomodidad variables-, el resto del unionismo, refractario a la condici\u00f3n nacional de Catalu\u00f1a, \u00bfc\u00f3mo se atreve a afirmar que el nacionalismo ahora convertido en soberanista se ha \u00abapropiado \u00abde una fecha que siempre ha sido suya, por mucho que todo el mundo fuera bienvenido?<\/p>\n
En el contexto de la ‘langue de bois’ (‘lengua viperina’) espa\u00f1olista que florece \u00faltimamente -la misma que reclama \u00abla neutralidad del espacio p\u00fablico\u00bb para invisibilizar las reivindicaciones de al menos el 47% de los catalanes-, hemos o\u00eddo que la Diada \u00abdeber\u00eda ser de todos y representar a todas las sensibilidades\u00bb. \u00bfY las conmemoraciones oficiales del Doce de Octubre ser\u00e1n de todos y recoger\u00e1n todas las sensibilidades? \u00bfLa de los mon\u00e1rquicos y la de los republicanos, la de los militares y la de los antimilitaristas, la de los que se sienten espa\u00f1oles y la de los que no se sienten (que suman millones y tambi\u00e9n pagan impuestos)?<\/p>\n
Son muy afortunados los pa\u00edses cuyas fiestas nacionales tienen a su favor un consenso universal, pero no son muchos: ni siquiera el Catorce de Julio franc\u00e9s o el Cuatro de Julio estadounidense consiguen la unanimidad. Menos a\u00fan en el caso de las naciones sin Estado propio. El problema de los \u00faltimos Onces de Septiembre no es que excluyan: es que demuestran al unionismo la fuerza tenaz del adversario que PPC y Cs querr\u00edan hacer desaparecer.<\/p>\n
ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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