El Centro de Cultura Koldo Mitxelena de Donostia-San Sebasti\u00e1n es un equipamiento p\u00fablico que la Diputaci\u00f3n Foral de Gipuzkoa destin\u00f3 a biblioteca y lugar de diversas actividades culturares, como exposiciones, conferencias, representaciones de teatro o interpretaciones de diversos tipos de m\u00fasica.<\/p>\n
Un equipamiento p\u00fablico tiene como misi\u00f3n dar el mejor servicio posible a sus usuarios en el \u00e1mbito en el que tiene su competencia, el de la cultura en este caso. Su nivel de calidad se mide por el grado de satisfacci\u00f3n de los mismos. En los 25 a\u00f1os de funcionamiento tanto el n\u00famero de usuarios\/socios, muy alto, como el de reclamaciones detectadas, baj\u00edsimas, nos dan una idea del mismo.<\/p>\n
A la vez, Koldo Mitxelena representa un buque insignia de la cultura vasca en el nivel de bibliotecas y fondos documentales, como el Julio de Urquijo. De modo semejante a como The New York Public Library o la del Trinity College de Dublin son emblemas culturales de ambas ciudades, Koldo Mitxelena es el equipamiento que se muestra a personalidades del mundo de la cultura de otros pa\u00edses cuando visitan Donostia.<\/p>\n
Koldo Mitxelena es un punto de referencia clave para cualquier persona que quiera acceder a una novela, s\u00ed, pero tambi\u00e9n a estudios de historia, geograf\u00eda, sociolog\u00eda, econom\u00eda, psicolog\u00eda\u2026 o de las ciencias de la naturaleza, para componer un trabajo, estudio o simplemente obtener informaci\u00f3n.<\/p>\n
En resumen, Koldo Mitxelena es un equipamiento que funciona perfectamente. Tiene, evidentemente, los achaques de una obra con una antig\u00fcedad de 25 a\u00f1os, las carencias de dise\u00f1o de accesibilidad inherentes a su \u00e9poca y los deterioros propios del paso inexorable del tiempo y del uso.<\/p>\n
Esto nos lleva a la necesidad de cambios. Pero estos deber\u00edan ir encaminados principalmente a solucionar los citados males, vinculados a la etapa de su gestaci\u00f3n, a las carencias en los aspectos de movilidad principalmente, a las obsolescencias de algunos de sus elementos y a los quebrantos provocados por el paso del tiempo.<\/p>\n
De repente, aprovechando las limitaciones y fallos indicados, las instituciones forales reciben una iluminaci\u00f3n sobre la \u201cnecesidad\u201d de cambiar tambi\u00e9n la filosof\u00eda del equipamiento como Biblioteca y parece que tratan de convertirlo en un elemento m\u00e1s de lo que Guy Debord destac\u00f3 como una de los atributos b\u00e1sicos de la sociedad actual: una pieza de la \u201csociedad del espect\u00e1culo\u201d.<\/p>\n
De las declaraciones del equipo ganador del proyecto no se puede deducir otra cosa. Las generalidades que predican del mismo son vaguedades, inconsistencias, lugares comunes y vac\u00edos. \u201cVersatilidad\u201d, \u201cnuevos programas\u201d, \u201coptimizaci\u00f3n\u201d, \u201cusos m\u00faltiples\u201d, \u201csensaci\u00f3n m\u00e1s di\u00e1fana\u201d\u2026 son t\u00e9rminos que quedan aparentes, vistosos, pero sin contenido si no se expresa a qu\u00e9 cuestiones concretas del mundo de la cultura se refieren.<\/p>\n
Tratan de definir un espacio cultural por los atributos f\u00edsicos del edificio: volumen, diafanidad, versatilidad etc. Y no por sus contenidos culturales en los que, para serlo, se requiere un acceso material a los soportes (libros, fundamentalmente, en este caso) y una participaci\u00f3n activa \u2013cr\u00edtica- de sus usuarios. La \u201csociedad del espect\u00e1culo\u201d los reduce a simples \u201cconsumidores pasivos\u201d y espectadores. En ella prevalece la apariencia sobre el contenido<\/p>\n
En las cuestiones espec\u00edficas, no hay concreci\u00f3n. Para empezar, \u00bfqu\u00e9 va a pasar con los servicios de biblioteca, que tan bien ofrece Koldo Mitxelena actualmente, durante los dos a\u00f1os que va a permanecer cerrado? Y, avanzando un poquito m\u00e1s en el tiempo, \u00bfqu\u00e9 va a suceder con los libros, s\u00ed los libros, esos bloques de papel impreso encuadernado que contienen informaci\u00f3n, formaci\u00f3n y disfrute para quien los lee? En lugar alguno de las informaciones aparecidas en la prensa donostiarra se hace menci\u00f3n a qu\u00e9 va a pasar con ellos. \u00bfD\u00f3nde se ubicar\u00e1n? \u00bfQui\u00e9n tendr\u00e1 acceso? \u00bfQui\u00e9n los podr\u00e1 tocar, s\u00ed \u201ctocar\u201d y leer \u201cin situ\u201d? \u00bfSe convertir\u00e1 todo en un \u201cespacio virtual\u201d sin una concreci\u00f3n tangible y s\u00f3lo consultable a trav\u00e9s del plasma?<\/p>\n
Todas estas inquietudes habr\u00edan de ser resueltas antes de emprender cualquier proyecto de remodelaci\u00f3n de Koldo Mitxelena, as\u00ed como se deber\u00edan definir tambi\u00e9n los cacareados \u201cnuevos programas\u201d o \u201cusos m\u00faltiples\u201d. Tenemos un antecedente sintom\u00e1tico con lo sucedido en Tabacalera. Tabacalera es un equipamiento cultural p\u00fablico con un inmenso volumen utilizable, pero que no se precisa en realidades positivas. Es un modelo de los \u00abusos culturales\u00bb en la \u00absociedad del espect\u00e1culo\u00bb. Fachada y poco contenido. \u00bfEs ese el futuro que plantean las instituciones de Gipuzkoa para Koldo Mitxelena?<\/p>\n
Ante el desprop\u00f3sito que, parece, pretenden perpetrar contra uno de los principales equipamientos culturales no s\u00f3lo de Donost\u00eda y de Gipuzkoa, sino del conjunto de la cultura vasca, exigimos la paralizaci\u00f3n total de este Proyecto y que se convoque uno nuevo con la finalidad preferente de solucionar los problemas t\u00e9cnicos, originales, y los debidos a la obsolescencia o al deterioro por uso y el transcurso del tiempo.<\/p>\n
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Firman este art\u00edculo:<\/p>\n
Luis Mar\u00eda Martinez Garate<\/p>\n
Jesus Mari Eizmendi Zialtzeta<\/p>\n
Sebasti\u00e1n Agirretxe<\/p>\n
Alberto Fern\u00e1ndez D’Arlas<\/p>\n
I\u00f1aki Albisu<\/p>\n
Ram\u00f3n Zuriarrain<\/p>\n
Mikel Rotaeche<\/p>\n
Teresa Lopez de Munain<\/p>\n
Jos\u00e9 Luis Orella Unzu\u00e9<\/p>\n
Jesus Altuna<\/p>\n
Xos\u00e9 Est\u00e9vez<\/p>\n
Espe Goikelea Zabala<\/p>\n
I\u00f1ako Pagola<\/p>\n
Josu Tellabide<\/p>\n
Fernando S\u00e1nchez Aranaz<\/p>\n
Aurea Sarasola<\/p>\n
Xabier Barandiaran<\/p>\n
German Goienetxe<\/p>\n
Margarita Nieva<\/p>\n
Jos\u00e9 Ram\u00f3n Mu\u00f1oz Pe\u00f1a<\/p>\n
Koro Mariezkurrena<\/p>\n
Mari Carmen Yabar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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