{"id":40457,"date":"2018-08-27T20:10:33","date_gmt":"2018-08-27T19:10:33","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=40457"},"modified":"2018-08-27T20:10:33","modified_gmt":"2018-08-27T19:10:33","slug":"15-de-agosto-del-778-batalla-de-roncesvalles-el-canto-de-altabizkar-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/15-de-agosto-del-778-batalla-de-roncesvalles-el-canto-de-altabizkar-2\/","title":{"rendered":"15 de agosto del 778: Batalla de Roncesvalles. El canto de Altabizkar"},"content":{"rendered":"<p>A\u00f1o a a\u00f1o, el 15 de agosto recordamos aquella batalla de Roncesvalles del a\u00f1o 778 (luego hubo otras dos m\u00e1s).<br \/>\nQuiero recordar que este hecho de guerra no es caso aislado, ni el \u00fanico, ni el primero, ni el \u00faltimo en que los vascones tuvieron que pelear contra el imperio franco.<\/p>\n<p><strong>Los godos.\u00a0<\/strong><br \/>\nPor el sur nuestros ancestros tuvieron que pelear contra los godos que atacaron el territorio vasc\u00f3n infinidad de ocasiones.<br \/>\nRecordemos que en el mismo momento en que ocurri\u00f3 el desembarco musulm\u00e1n en las playas de Tarifa (a\u00f1o 711) el godo Rodrigo estaba sitiando Pamplona intentando dominar por en\u00e9sima vez a los vascones..<\/p>\n<p>El mundo visigodo sucumbe. Poco m\u00e1s tarde, los Casio, familia que dominaba la ribera tudelana, Calahorra, Tarazona, Alfaro, etc., se hacen musulmanes y emparentan con los Arista&#8230;<\/p>\n<p><strong>Los francos.<\/strong><br \/>\nOriginarios de la margen derecha del Rhin, ocuparon las Galias en el siglo V hasta llegar a Aquitania y entrar en colisi\u00f3n con los vascones.<br \/>\nDesde el siglo VI hay constancia de enfrentamientos de los ej\u00e9rcitos vascones contra los francos en las que \u00e9stos no siempre aparecen bien parados.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-40458\" src=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/abatalla.jpg\" alt=\"\" width=\"539\" height=\"535\" srcset=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/abatalla.jpg 539w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/abatalla-150x150.jpg 150w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/abatalla-300x298.jpg 300w, https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/abatalla-423x420.jpg 423w\" sizes=\"auto, (max-width: 539px) 100vw, 539px\" \/><\/p>\n<p>Extensi\u00f3n del Ducado de Vasconia en tiempos del Duque Od\u00f3n el Grande \u00a0(710 &#8211; 740)<\/p>\n<p>Acerc\u00e1ndonos\u00a0a la fecha de la famosa batalla (778) hay que decir que al norte del Pirineo el ducado de Vasconia bajo relativo dominio franco, goz\u00f3 de cierta autonom\u00eda reconocida por los monarcas merovingios.<\/p>\n<p>Pero al llegar Carlomagno al poder\u00a0no respet\u00f3, ni a Aquitania ni a Vasconia, la autonom\u00eda que admitieron los anteriores reyes. Ese hecho provoc\u00f3 una cruenta guerra que dur\u00f3 10 a\u00f1os.<\/p>\n<p><strong>La batalla de Orreaga\\ Roncesvalles.<\/strong><br \/>\nRecordemos que \u00a0Carlomagno lleg\u00f3 hasta Zaragoza llamado por su wal\u00ed y que luego, sin conseguir la obediencia de aquella ciudad ni conquistar el valle del Ebro, tuvo que retirarse hacia sus dominios no sin antes derribar las murallas de Pamplona.<\/p>\n<p>Es precisamente entonces, y a causa de ello, cuando nuestros antepasados tienden al mism\u00edsimo Carlomagno la famosa emboscada de Orreaga (Roncesvalles) donde muri\u00f3 lo m\u00e1s granado del ej\u00e9rcito imperial franco..<\/p>\n<p><strong>Nace el reino de Pamplona<\/strong><br \/>\nCon los francos contenidos m\u00e1s all\u00e1 del Pirineo, y con los Arista aliados y emparentados a la poderosa familia de los Banu Qasi, que los libraba de las pretensiones de C\u00f3rdoba, se fund\u00f3 y consolid\u00f3 el reino de Pamplona. Ver<a href=\"http:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2013\/09\/navarra-y-uxue-en-el-siglo-ix-los.html\"> aqu\u00ed<\/a><br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p><strong>LA CHANSON DE ROLAND<\/strong><br \/>\nEl Cantar de Rold\u00e1n se escribe unos tres siglos despu\u00e9s de la batalla de Roncesvalles. Tiempo suficiente para que los hechos se transformen y el personaje de Rold\u00e1n, que s\u00f3lo era el margrave de la Marca de Breta\u00f1a se convierta en el sobrino del viejo emperador Carlomagno que ahora tiene una \u00abbarba florida\u00bb.<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de <em>\u00abLa chanson\u00bb<\/em> los hechos se adornan y se los dota de una dimensi\u00f3n \u00e9pica y heroica. El protagonista Rold\u00e1n se acompa\u00f1a de un amigo imaginario, Oliveros. La emboscada de los vascones pasa a ser un ataque de 400.000 sarracenos, que solo pueden derrotar a Rold\u00e1n y a los Doce Pares de Francia, adem\u00e1s, debido a la traici\u00f3n del p\u00e9rfido Ganel\u00f3n.<br \/>\n&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<\/p>\n<p><strong>ALTABIZKARKO KANTUA<\/strong><br \/>\nEran los tiempos de la primera guerra carlista (1833-1840) \u00a0y\u00a0en Iparralde se vive en un despertar romanticista por todo lo propio.<br \/>\nGran exponente de esa corriente es el zuberotarra Agustin Chaho creador del mito y leyenda del patriarca Aitor y del libro\u00a0\u00ab<em>Voyage en Navarre pendant l&#8217;insurrection des basques (1830-1835)\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Altabizkarko Kantua se public\u00f3 por primera vez el a\u00f1o 1834 en un art\u00edculo de Garay de Monglave secretario de la Sociedad Institut Historique.<br \/>\nFue presentado como canto contempor\u00e1neo de Carlomagno, conservado por tradici\u00f3n oral en ambas vertientes del Pirineo.<\/p>\n<p>Si entonces hab\u00eda quien cre\u00eda que la famosa Chanson de Roland era contempor\u00e1nea de Carlomagno..\u00bfpor qu\u00e9 no hacer creer que Altabizkarko Kantua tambi\u00e9n lo era?<\/p>\n<p>La verdad es que este canto fue compuesto en franc\u00e9s por el mismo Garay de Monglave (natural de Baiona) en la ciudad de Par\u00eds donde resid\u00eda como estudiante hacia 1830.<br \/>\nUno de sus compa\u00f1eros, Louis Duhalde d&#8217;Espelette lo tradujo al euskara, en verso libre.\u00a0La intenci\u00f3n inicial de ambos amigos era poderlo cantar en las reuniones de los estudiantes vascos en Par\u00eds, describiendo la batalla desde una perspectiva netamente vascona.<\/p>\n<p>Un poco m\u00e1s tarde se descubri\u00f3 el \u00abenga\u00f1o\u00bb. Lo de relatar el hallazgo de un imaginario texto antiguo es recurso literario de muchos novelistas actuales y que, igual que en este caso, estuvo muy en boga en tiempos del romanticismo&#8230;<\/p>\n<p>Altabizkarko Kantua es una composici\u00f3n que por sus trazas \u00e9picas \u00a0(y por el debate surgido tras su publicaci\u00f3n y al que sigui\u00f3 cuando se supo su origen moderno) obtuvo gran difusi\u00f3n e interes\u00f3 a mucha gente.<\/p>\n<p>Con el transcurso del tiempo, Altabizkarko Kantua ya est\u00e1 considerado como un canto de gesta. Aunque de composici\u00f3n moderna, sabe llevarnos a aquellos remotos tiempos &#8230; \u00a0y nos impresiona por la forma en que cuenta la \u00e9pica victoria de nuestros antepasados &#8230; por las im\u00e1genes que maneja &#8230;.y por la m\u00fasica con que se canta&#8230;<\/p>\n<p>Seguidamente pod\u00e9is o\u00edr la versi\u00f3n cantada de Benito Lertxundi y m\u00e1s abajo leer el texto original con la traducci\u00f3n al castellano que le hizo Arturo Campion.<\/p>\n<p>I.<br \/>\nOiu bat aditua izan da<br \/>\nEskualdunen mendien artetik,<br \/>\nEta etxeko jaunak, bere atearen aitzinean xutik,<br \/>\nIdeki tu beharriak eta erran du:<br \/>\n\u00abNor da hor? Zer nai dautet?\u00bb<br \/>\nEta xakurra, bere nausiaren oinetan lo zaguena(k)<br \/>\nAltxatu da eta karrasiz Altabizkarren inguruak bete ditu.<\/p>\n<p>[I. Un grito ha sido o\u00eddo -en medio de los montes de los vascos -y de pie, delante de su puerta, el etxeko-jaun -ha tendido la oreja y ha dicho: -\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 ah\u00ed? -\u00bfQu\u00e9 me quieren? -Y el perro, que dorm\u00eda a los pies de su amo, se ha levantado y ha llenado con sus ladridos los alrededores de Altabiskar.]<\/p>\n<p>II.<br \/>\nIba\u00f1etan lepoan harrabots<br \/>\nbat agertzen da,<br \/>\nUrbiltzen da, arrokak esker eta eskuin jatzen d\u00edtuelarik;<br \/>\nHori da urrundik heldu den armada baten burrunba.<br \/>\nMendien kopetetarik guriek errepuesxa eman diote;<br \/>\nBerek duten seinua adiarazi dute,<br \/>\nEta etxeko jaunak bere dardak zorrozten tu.<\/p>\n<p>[II. Resuena un fragor en el collado de Iba\u00f1eta -Se acerca chocando contra las rocas de la derecha y de la izquierda -Es el estruendo de un ej\u00e9rcito que de lejos llega -Los nuestros han respondido desde lo alto de los montes -Han hecho oir la llamada de consigna -Y el etxeko-jaun afila sus dardos.]<\/p>\n<p>III.<br \/>\nHeldu dira! heldu dira! zer lanzazko sasia!<br \/>\nNola zer nahi kolorezko banderak<br \/>\nheien erdian agertzen diren!<br \/>\nZer zimiztak atheratzen diren heien armetarik!<br \/>\nZenbat dira? Haurra, kontatzak ongi:<br \/>\nBat, biga, hirur, laur, bortz, sei, zazpi, zortzi,<br \/>\nbederatzi, hamar, hameka, hamabi, hamahirur,<br \/>\nhamalaur, hamabortz, hamasei, hamazazpi,<br \/>\nhemezortzi, hemeretzr, hogoi.<\/p>\n<p>[III. Ya vienen, ya vienen, \u00a1qu\u00e9 bosque de lanzas! &#8211; C\u00f3mo flotan en medio de ellas ense\u00f1as de todos los colores! -\u00a1Qu\u00e9 chispas saltan de sus armas! \u00bfCu\u00e1ntos son? Hijo, cu\u00e9ntalos bien: -uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve, diez, once, doce, trece, catorce, quince, diez y seis, diez y siete, diez y ocho, diez y nueve, veinte.]<\/p>\n<p>IV.<br \/>\nHogoi eta millaka oraino.<br \/>\nHeien kondatzea denboraren galtzea liteke.<br \/>\nUrbill ditzagun gure beso zailak,<br \/>\nerrotik athera ditzagun arroka horriek.<br \/>\nBotha ditzagun mendiaren patarra behera<br \/>\nHeien buruen gaineraino;<br \/>\nLeher ditzagun, herioaz jo ditzagun.<\/p>\n<p>[IV. Veinte, y a millares todav\u00eda -Se pierde el tiempo en contarlos -Acerquemos nuestros nervudos brazos, saquemos de ra\u00edz esas rocas, y arroj\u00e9moslas monte abajo -Sobre sus cabezas -\u00a1Aplast\u00e9mosles, hir\u00e1mosles de muerte!].<\/p>\n<p>V.<br \/>\nZer nahi zuten gure mendietarik<br \/>\nNorteko gizon horiek?<br \/>\nZertako jin dira gure bakearen nahastera?<br \/>\nJaungoikoak mendiak in dituenean, gizonek<br \/>\nez pasatzea nahi izan du.<br \/>\nBainan arrokak birihilkolika erortzen dira,<br \/>\ntropak tehertzen dituzte.<br \/>\nOdola xurrutan badoa, haragi puskak dardaran daude.<br \/>\nOh! zenbat hezur karraskatuak! zer odolezko itsasoa!<\/p>\n<p>[V. \u00bfQu\u00e9 quer\u00edan de nuestros montes esos hombres del norte? -\u00bfPor qu\u00e9 han venido a turbar nuestra paz? -Cuando Dios hizo las monta\u00f1as, quiso que los hombres no las franqueasen. -Pero las rocas caen derrumb\u00e1ndose, y aplastan las tropas -Brota la sangre a torrentes, las v\u00edsceras palpitan. -\u00a1Oh! \u00a1Cu\u00e1ntos huesos astillados! -\u00a1Qu\u00e9 mar de sangre!]<\/p>\n<p>VI.<br \/>\nEskapa! eskapa! indar eta zaldi dituzuenak.<br \/>\nEskapa hadi, Karlomano errege, hire luma beltzekin eta hire kapa gorriarekin;<br \/>\nHire iloba maitea, Errolan zangarra, hantxet hila dago;<br \/>\nBere zangartasuna beretako ez du izan.<br \/>\nEta orai, Eskualdunak, utz ditzagun arroka horiek;<br \/>\nJauts ghiten fite, iqor ditzagun gure dardak eskapatzen direnen kontra.<\/p>\n<p>[VI. Huid, huid los que os quedan fuerzas y un caballo! -\u00a1Escapa, rey Carlomagno, con tu pluma negra y tu capa colorada! -Tu sobrino querido, el valiente Rold\u00e1n, yace all\u00ed muerto! -Su valor de nada le ha servido -Y ahora, vascos, dejemos estas rocas, descendamos veloces y disparemos nuestras flechas a los que huyen.]<\/p>\n<p>VII.<br \/>\nBadoazi! badoazi! non da bada lantzezko sasi hura?<br \/>\nNon dira heien erdian ageri ziren zer nai kolorezko bandera hek?<br \/>\nEz da geiago zimiztarik ateratzen heien arma odolez betetarik<br \/>\nZenbat dira? Haurra, kondatzak ongi:<br \/>\nHogoi, hemeretzi, hemezortzi, hamazazpi, hamasei,<br \/>\nhamabortz, hamalaur, hamahirur, hamabi,<br \/>\nhameka, hamar, bederatzi, zortzi, zazpi, sei,<br \/>\nbortz, laur, hirur, biga, bat.<\/p>\n<p>[VII. Ya marchan, ya huyen, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 aquel bosque de lanzas? -\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n aquellas banderas de todos los colores que en medio de ellos flotaban? -Ya no saltan chispas de sus ensangrentadas armas-\u00bfCu\u00e1ntos son? Hijo, cu\u00e9ntalos bien. -Veinte, diez y nueve, diez y ocho, diez y siete, diez y seis, quince, catorce, trece, doce, once, diez, nueve, ocho, siete, seis, cinco, cuatro, tres, dos, uno.]<\/p>\n<p>VIII.<br \/>\nBat! ez da bihirik agertzen geiago.<br \/>\nAkabo da. Etxeko jauna, joaiten ahalzira zure xakurrarekin.<br \/>\nZure emaztearen eta zure haurren besarkatzera.<br \/>\nZure darden garbitzera eta altxatzera,<br \/>\nzure turutekin eta gero heien gainean etzatera eta lo itera.<br \/>\nGabaz, arranoak joanen dira aragi puska lehertu horien jatera,<br \/>\nEta ezur horiek oro xurituko dira eternitatean.<\/p>\n<p>[VIII. \u00a1Uno! \u00a1ya ninguno se divisa! -Termin\u00f3, Etxeko-Jauna, puedes marcharte con tu perro, a abrazar a tu esposa y a tus hijos. -Limpia tus dardos y gu\u00e1rdalos con el cuerno para luego echarte encima de ellos a dormir. Por la noche, las \u00e1guilas ir\u00e1n a comer esos trozos reventados de carne y todos esos huesos se blanquear\u00e1n durante una eternidad.]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>http:\/\/ujue-uxue.blogspot.com\/2014\/08\/15-de-agosto-del-778-batalla-de.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A\u00f1o a a\u00f1o, el 15 de agosto recordamos aquella batalla de Roncesvalles del a\u00f1o 778 (luego hubo otras dos m\u00e1s). Quiero recordar que este hecho de guerra no es caso aislado, ni el \u00fanico, ni el primero, ni el \u00faltimo en que los vascones tuvieron que pelear contra el imperio franco. 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