El pr\u00f3ximo martes, 7 de agosto, se celebrar\u00e1 en Getaria el aniversario de la llegada a su puerto de la nave Victoria capitaneada por Juan Sebasti\u00e1n Elkano, tras dar por primera vez la vuelta al mundo en 1522.<\/p>\n
Los actos conmemorativos consisten en una representaci\u00f3n de la llegada de la nao al puerto de Getaria, el desembarco de sus tripulantes con Elkano al frente y su acto de homenaje al emperador Carlos V como patrocinador de la expedici\u00f3n, iniciada bajo el mando de Fernando de Magalhaes en 1519. Magalhaes muri\u00f3 en Filipinas en 1521, fecha en la que Elkano se hizo cargo de la misma.<\/p>\n
Es evidente que la infraestructura material y econ\u00f3mica de la expedici\u00f3n corr\u00eda a cargo de la monarqu\u00eda espa\u00f1ola, pero que sin los conocimientos y experiencia de marinos como Magalhaes (portugu\u00e9s) o Elkano (vasco) la empresa no habr\u00eda llegado a buen puerto.<\/p>\n
Como otros colonizadores, los espa\u00f1oles utilizaron el conocimiento de marinos expertos por dos v\u00edas: la de contrataci\u00f3n mediante pago, Magalhaes en este caso, o por su cualidad de s\u00fabditos, como Elkano.<\/p>\n
Lo que sorprende m\u00e1s de la \u201ccelebraci\u00f3n\u201d de Getaria es el \u00e9nfasis puesto en el acatamiento a Carlos V. Gipuzkoa fue una construcci\u00f3n pol\u00edtica de Castilla tras la consolidaci\u00f3n de la conquista de los territorios atl\u00e1nticos de Navarra en el Mar de Bizkaia en 1200. Su institucionalizaci\u00f3n, a lo largo de los siglos XIV y XV, corresponde a una pol\u00edtica de ocupaci\u00f3n y subordinaci\u00f3n.<\/p>\n
El \u2018know-how\u2019, la pericia, el \u2018savoir faire\u2019 de los marinos vascos por encima de las mugas administrativas de las potencias ocupantes (espa\u00f1olas o francesas a partir del fin de la \u2018Guerra de los Cien a\u00f1os) es un m\u00e9rito de la propia cultura vasca y de su institucionalizaci\u00f3n pol\u00edtica a trav\u00e9s del reino de Pamplona, primero, y de Navarra despu\u00e9s. Los modos de vida de entonces convert\u00edan la vida en la mar y la explotaci\u00f3n de sus recursos en una necesidad. Los vascos hicieron de la necesidad, virtud. Y fueron grandes marinos a lo largo de la historia.<\/p>\n
A quienes se deber\u00eda homenajear en Getaria y en otros tantos lugares es a los propios marinos: arrantzales, comerciantes, expertos constructores de barcos, corsarios o piratas. Nunca a los pol\u00edticos extranjeros, colonizadores y expoliadores, ni a sus sucesores que hoy exhiben la \u201clegalidad\u201d de unos reg\u00edmenes de ocupaci\u00f3n.<\/p>\n
La propia dignidad nos deber\u00eda proporcionar elementos para distinguir ambas cuestiones. Homenajear a los marinos vascos, como Elkano, evidentemente, s\u00ed. Ocultarlo, homenajear en su lugar a los personajes pol\u00edticos (o a sus herederos) que se apropian de sus m\u00e9ritos, y mantienen la divisi\u00f3n, sometimiento y expolio de nuestra naci\u00f3n, representa una preocupante carencia de autoestima. Pone de manifiesto un complejo de inferioridad de enormes proporciones. Y, de paso, una dificultad a\u00f1adida para nuestra emancipaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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