Los conquistadores europeos no pudieron desarraigar la cultura aborigen pese a que destruyeron templos, dioses y otras expresiones culturales. Debido a ese fracaso, se plante\u00f3 otra estrategia: la cristianizaci\u00f3n.<\/p>\n
Juan Guines de Sep\u00falveda opinaba que los indios no fueron creados por Dios por vivir fuera de la \u00abley natural\u00bb. Dicha ley establec\u00eda que lo perfecto dominaba a lo imperfecto, por lo que, la supuesta superioridad de los espa\u00f1oles daba derecho a dominar y conquistar al ind\u00edgena forzando la evangelizaci\u00f3n, qued\u00e1ndose con toda la riqueza acumulada durante siglos y convirti\u00e9ndolos en mano de obra esclava en su propia tierra. Pero a aquello a lo que llamaron conquista ten\u00eda otro nombre: invasi\u00f3n. El llamado \u00abdescubrimiento\u00bb fue uno de los mayores genocidios, pillajes y saqueos de la historia a una de las m\u00e1s grandes culturas del mundo.<\/p>\n
Los ib\u00e9ricos buscaron una justificaci\u00f3n moral y filos\u00f3fica para la conquista en Arist\u00f3teles, que dec\u00eda que la naturaleza hac\u00eda distintos los cuerpos del hombre libre y el del esclavo. Que algunos seres desde el momento de nacer, ya estaban destinados. Unos a mandar y otros a obedecer.<\/p>\n
Los Pizarro y compa\u00f1\u00eda parec\u00edan desconocer que los mayas, aztecas, e incas construyeron complejas obras de riego, aplicaron t\u00e9cnicas agr\u00edcolas y organizaron estados teocr\u00e1ticos. Tambi\u00e9n inventaron un calendario de 365 d\u00edas (en Europa se guiaba por el gregoriano, menos exacto que el maya) y un alfabeto. Pero quiz\u00e1s lo que m\u00e1s destacaba era que la ciudad de Teotihuacan en el a\u00f1o 500 d.C. era la ciudad mas grande del mundo con 200.000 habitantes.<\/p>\n
Hasta la invasi\u00f3n, los abor\u00edgenes se aseguraban los alimentos y los bienes necesarios para vivir a trav\u00e9s de relaciones de reciprocidad y redistribuci\u00f3n. La primera consist\u00eda en la pr\u00e1ctica de la solidaridad y ayuda mutua entre los miembros de la comunidad. Se ayudaban entre s\u00ed a cultivar y a cosechar, mientras que la redistribuci\u00f3n consist\u00eda en el cobro de fuertes tributos en productos y en trabajo que eran contabilizados para determinar en qu\u00e9 zonas sobraban o faltaban alimentos para luego distribuirlos en las poblaciones m\u00e1s necesitadas. Esto confirmaba su esp\u00edritu comunitario. Entonces, \u00bfa qu\u00e9 fueron? \u00bfQu\u00e9 era lo que pretend\u00edan ense\u00f1ar? \u00abUn pueblo que coloniza es un pueblo que pone las bases de su grandeza futura\u00bb. As\u00ed es la mentalidad del conquistador. As\u00ed es su gen\u00e9tica. As\u00ed es la herencia del autoritarismo. No lo olvidemos. Hace 500 a\u00f1os y hoy. La colonizaci\u00f3n es la sumisi\u00f3n del universo o de una gran parte de \u00e9l a su lengua, a sus costumbres, a sus ideas y a sus leyes. Tanto desde el punto de vista material, \u00e9tico e intelectual, el campo que se abre al capital y el dominio explotable que se ofrece a la actividad de sus ciudadanos, son infinitos, demoledores. \u00abSea cual fuere el punto de vista en que nos situemos, siempre nos encontraremos con una verdad incontestable: El pueblo que coloniza m\u00e1s, es el primer (\u00fanico) pueblo; y si no lo es hoy, lo ser\u00e1 ma\u00f1ana\u00bb (Leroy Beaulieu).<\/p>\n
Con el enga\u00f1o de desarrollar una administraci\u00f3n moderna, un modelo de organizaci\u00f3n de econom\u00eda pol\u00edtica y mejora de condiciones sociales, el imperialismo se disfraza de globalizaci\u00f3n para no ser ni m\u00e1s ni menos que la extensi\u00f3n del dominio de un pa\u00eds sobre un territorio conquistado sin tener en cuenta su identidad ling\u00fc\u00edstica, cultural, religiosa, pensamientos y virtudes. Sin embargo, la burocracia pol\u00edtica, a trav\u00e9s del monopolio de la informaci\u00f3n, insiste en hacernos creer que el nacionalismo de una potencia que utiliza su maquinaria b\u00e9lica y su ideolog\u00eda despectiva para saquear a otra naci\u00f3n y hacerla dependiente, es equiparable al nacionalismo de la naci\u00f3n ocupada.<\/p>\n
El imperialismo, fruto de su codicia, ans\u00eda hacerse con territorios que no posee ocupando dichos territorios mediante la intervenci\u00f3n militar con la finalidad de someterlos ideol\u00f3gica y pol\u00edticamente con un sentimiento de falso orgullo patri\u00f3tico. Los modelos de autoconsumo e intercambio de los pueblos ocupados, son r\u00e1pidamente transformados por otros modelos donde se impone por la fuerza una econom\u00eda de mercado al servicio e inter\u00e9s de la ideolog\u00eda dominante. La producci\u00f3n de riqueza no distribuye la felicidad entre los individuos, sino ciudadanos \u00ablibres\u00bb que se devoran. Los logros sociales conseguidos en muchas d\u00e9cadas de lucha se han ido perdiendo bajo una nueva dictadura llamada econom\u00eda neoliberal. Soledades particulares van agonizando entre prestaciones y subcontratas. Se impone la consigna de la rentabilidad y las intervenciones del Estado.<\/p>\n
Durante a\u00f1os se ha ido gestando entre las fuerzas \u00abprogresistas\u00bb la idea que afirma que la liberaci\u00f3n nacional y la liberaci\u00f3n social deben de ser partes inseparables en las experiencias de transformaci\u00f3n en los procesos de liberaci\u00f3n de los pueblos ocupados. De las \u00e9pocas del plomo por parte de algunos sectores de la poblaci\u00f3n, se ha pasado a la \u00e9poca del plomo dial\u00e9ctico. Con el agravante de que muchos de \u00abnuestros\u00bb l\u00edderes \u00abpol\u00edticos\u00bb han ido adquiriendo ciertas habilidades cognitivas como por ejemplo, estrategias de resoluci\u00f3n de conflictos, paciencia, alianzas, gesti\u00f3n pacifica para establecer acuerdos entre competencias intentando armonizar intereses en un marco de respeto. \u00bfDonde est\u00e1 mi fe?<\/p>\n
Traspasar los l\u00edmites de lo negociable significa vulnerar los valores y principios. Significa la castraci\u00f3n ideol\u00f3gica y la autocondena. Hay una enorme diferencia entre lo que nos gustaria hacer y lo que nos conviene hacer. Tanto la dignidad personal como la de un pueblo que resiste, pasa inexorablemente por auto determinarse. Y \u00e9se es y ser\u00e1 el \u00fanico camino hacia la independencia. Para ello, habr\u00e1 que desempe\u00f1ar tareas intelectualmente m\u00e1s exigentes. Estrategias mejor encaminadas.<\/p>\n
Centr\u00e9monos en recuperar el Estado de Nabarra para vivir todos mejor en un territorio de hombres y mujeres libres, miremos a pa\u00edses referentes donde su modelo de estado permite vivir sin tantas diferencias y con la dignidad que todo pueblo merece. En \u00e9sta b\u00fasqueda, hace impensable creer que las mismas ideolog\u00edas que han justificado la dominaci\u00f3n de nuestro pueblo, generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n con semejante arrogancia y desprecio, colaboren en alg\u00fan momento en un proceso de liberaci\u00f3n cuyo destino es el de crear nuestro Estado propio. Ser\u00eda como pensar que un tigre hambriento dejara de atacar a un individuo por el hecho de ser vegetariano. Algunos han olvidado que deslealtad tambi\u00e9n significa faltar a la palabra empe\u00f1ada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los conquistadores europeos no pudieron desarraigar la cultura aborigen pese a que destruyeron templos, dioses y otras expresiones culturales. Debido a ese fracaso, se plante\u00f3 otra estrategia: la cristianizaci\u00f3n. Juan Guines de Sep\u00falveda opinaba que los indios no fueron creados por Dios por vivir fuera de la \u00abley natural\u00bb. Dicha ley establec\u00eda que lo perfecto […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":40225,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-40224","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n