{"id":39818,"date":"2018-06-21T21:19:03","date_gmt":"2018-06-21T20:19:03","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=39818"},"modified":"2018-06-21T21:19:03","modified_gmt":"2018-06-21T20:19:03","slug":"caso-alsasua-entre-el-delito-de-odio-y-el-entorno-del-entorno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/caso-alsasua-entre-el-delito-de-odio-y-el-entorno-del-entorno\/","title":{"rendered":"Caso Alsasua: Entre el delito de odio y el entorno del entorno"},"content":{"rendered":"

En 1929 el escritor h\u00fangaro Frigyes Karinthy public\u00f3 su cuento titulado Chains <\/em>(cadenas), en el que lanzaba la hip\u00f3tesis de que dos personas cualesquiera del planeta est\u00e1n conectadas por un m\u00e1ximo de seis enlaces, es decir, entre ellas no hay m\u00e1s de cinco intermediarios. Esta hip\u00f3tesis intent\u00f3 ser puesta a prueba en los a\u00f1os cincuenta, sin \u00e9xito. En 1967, el psic\u00f3logo Stanley Milgram cambi\u00f3 de enfoque para probar la hip\u00f3tesis, ideando lo que llam\u00f3 \u201cel problema del peque\u00f1o mundo\u201d, llevando a cabo un experimento consistente en que personas del oeste de Estados Unidos enviaran un paquete a un desconocido residente en Massachussets, al este del pa\u00eds, lo que tendr\u00edan que hacer a trav\u00e9s de personas que conocieran directamente. Los participantes calculaban que se necesitar\u00eda una cadena de cientos de personas interpuestas, pero el experimento revel\u00f3 que en realidad la entrega del paquete requiri\u00f3 entre cinco y siete intermediarios. En 2008 Microsoft redujo esta cadena de contactos, ahora a trav\u00e9s de internet. Con datos de 2006 los investigadores descubrieron que cualquier par de usuarios \u2013ahora todo el planeta era el escenario- estaba interconectado por una media de 6,6 eslabones, aunque excepcionalmente podr\u00eda ser una cantidad mayor. En 2016 fue Facebook quien actualiz\u00f3 los datos, y sobre datos de 1500 millones de usuarios de esta red m\u00e1s 1000 millones de usuarios de WhatsApp, encontr\u00f3 que la cadena de enlaces se hab\u00eda reducido a una media de 3,57 para todo el planeta y 3,46 para Estados Unidos.<\/p>\n

La situaci\u00f3n que todos vivimos con frecuencia cuando hablamos con una persona que no conocemos y al rato de entablada la conversaci\u00f3n alguno de los dos menciona a una tercera persona que ambos conocemos, con el consiguiente comentario: \u201c\u00a1and\u00e1!, \u00bft\u00fa conoces a fulanito?, \u00a1qu\u00e9 casualidad!\u201d. No, no es casualidad, es lo normal, es muy f\u00e1cil que dos personas que no se conocen conozcan ambas a varias personas en com\u00fan.<\/p>\n

Si partimos de estos datos, especialmente de los del experimento de Milgram con el env\u00edo de paquetes entre dos zonas alejadas de Estados Unidos, y hacemos un ejercicio de imaginaci\u00f3n trasladando el experimento a un \u00e1rea geogr\u00e1fica tan peque\u00f1a (en comparaci\u00f3n con Estados Unidos) como Pa\u00eds Vasco m\u00e1s Navarra, no es dif\u00edcil imaginar que el n\u00famero de enlaces se reduzca dr\u00e1sticamente y en uno o dos eslabones estemos en contacto con cualquier persona del territorio. Pi\u00e9nsese que cuando Milgram hizo su experimento el mundo ten\u00eda unos 3500 millones de personas, y Estados Unidos rozaba los 200 millones. Cuando hablamos del Pa\u00eds Vasco, sumando Navarra, estamos hablando de unos 2.800.000 personas (datos de 2017). Si con 200 millones de poblaci\u00f3n y casi 10 millones de kil\u00f3metros cuadrados la media de enlaces entre dos personas cualesquiera era 6, imag\u00ednese con una poblaci\u00f3n 70 veces menor (redondeando) y un territorio m\u00e1s de 550 veces menor. Parece f\u00e1cil que en el territorio del Pa\u00eds Vasco m\u00e1s Navarra dos personas escogidas al azar est\u00e9n conectadas por una o dos personas intermedias.<\/p>\n

A partir de aqu\u00ed, no es dif\u00edcil relacionar con el independentismo a cualquier persona no independentista. Y ya puestos, algunos van un poco m\u00e1s all\u00e1 y por el mismo precio adjudican la etiqueta de terrorista a cualquier persona que en un paso tenga relaci\u00f3n (familiar, de amistad, vecinal\u2026) con alguien del \u201centorno\u201d etarra. Y as\u00ed, pasito a pasito se llega a imputar delitos o agravar penas por este f\u00e1cil camino de crear un entorno que se estira como un chicle.<\/p>\n

Taysir Alluni es un periodista que trabaj\u00f3 para la cadena Al-Yazira. En 2003 este periodista espa\u00f1ol de origen sirio particip\u00f3 en un curso de verano de El Escorial. Al t\u00e9rmino de su charla pude intercambiar unas palabras con \u00e9l y me dio su tarjeta. A los pocos meses fue detenido acusado de colaborar con Al-Qaeda, al parecer por haber entrevistado a Osama bin Laden terrorismo. Lo primero que pens\u00e9 es \u201cmenos mal que no le di mi tarjeta\u201d, <\/em>porque, muy probablemente habr\u00eda sido cordialmente invitado a declarar y explicar mi relaci\u00f3n con alguien acusado de colaborar con el terrorismo. Y, muy probablemente, visto lo visto estos a\u00f1os, habr\u00eda ingresado en prisi\u00f3n preventiva \u201cpor si acaso\u201d, hasta aclarar todos los t\u00e9rminos de mi fugaz relaci\u00f3n con una persona a la que solamente le di la mano e intercambi\u00e9 un par de frases.<\/p>\n

\u00bfQue como se puede a considerar una pelea de bar como equivalente a un atentado terrorista? Pues con estos elementos, f\u00e1cilmente, y as\u00ed lo intentaron las acusaciones populares y la fiscal\u00eda en el caso Alsasua.<\/p>\n

Y voy m\u00e1s directamente adonde quiero llegar: el peligroso deslizamiento, en el contexto de la lucha contra el terrorismo de ver en las relaciones personales el \u201centorno\u201d del terrorismo. Se trata de un \u201centorno\u201d que se extiende como una mancha de aceite y a voluntad de los responsables de la lucha antiterrorista. Es natural que dos personas del Pa\u00eds Vasco est\u00e9n relacionadas perteneciendo a dos \u00e1mbitos pol\u00edticos incluso enfrentados. No creo que sea dif\u00edcil que personas del Partido Popular est\u00e9n relacionadas, incluso familiarmente, con personas del mundo independentista, que, ya se sabe, seg\u00fan nos remachan continuamente los medios de comunicaci\u00f3n, es un mundo intr\u00ednsecamente relacionado con ETA y que incluso sigue sus directrices. No es dif\u00edcil que te adjudiquen estar obedeciendo a la estrategia de ETA en el Pa\u00eds Vasco si eres independentista, olvidando que lo que define el terrorismo son los m\u00e9todos (tiro en la nuca, bomba\u2026), no los fines. Tan rid\u00edculo puede ser atribuir a la estrategia de ETA una acci\u00f3n o varias como lo fue atribuir a Zapatero obediencia a los yihadistas cuando retir\u00f3 las tropas de Irak.<\/p>\n

Como este camino no funcion\u00f3 con los encausados en el altercado del bar de Alsasua, la Audiencia Nacional ha optado por atribuir una serie de delitos y agravantes cuyo resultado penal sigue siendo absolutamente desproporcionado, por el procedimiento de meter con calzador lo que no son m\u00e1s que valoraciones subjetivas y prejuicios del tribunal. Es el caso de acudir al concepto de \u201ccoautor\u00eda funcional\u201d, lo que deber\u00eda suponer que hubo un acuerdo previo o simult\u00e1neo para cometer las lesiones producidas a los dos agentes de la guardia civil y sus parejas. Abusivo tambi\u00e9n parece acudir a los art\u00edculos 550 (atentado a la autoridad) y 557 (alteraci\u00f3n de la paz) del C\u00f3digo Penal, as\u00ed como al agravamiento por discriminaci\u00f3n y odio hacia la Guardia Civil, metido forzadamente (art. 22.4). \u201cEs el momento de recordar <\/em>\u2013dice en un art\u00edculo Margarita Bonet<\/a>, profesora titular de derecho penal de la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona- que la animadversi\u00f3n no es delito, que las caracter\u00edsticas sociales de determinados j\u00f3venes, raperos, titiriteros o humoristas tampoco son delito, y mucho menos los hace terroristas.\u201d<\/em> Yo dir\u00eda que si no se tiene en cuenta esta reflexi\u00f3n de la profesora Bonet, estamos muy cerca del llamado derecho penal del enemigo<\/em>, que tanto gustaba a los nazis.<\/p>\n

Una reflexi\u00f3n final sobre el odio, que es un sentimiento humano dif\u00edcil de evitar. El delito de odio, o el agravamiento de los delitos acudiendo a este elemento, se concibi\u00f3 como protecci\u00f3n para colectivos vulnerables que han sido hist\u00f3ricamente objeto de agresiones individuales y colectivas por alg\u00fan rasgo como puede ser la raza, la religi\u00f3n, la etnia, la cultura o las creencias de las v\u00edctimas. En ning\u00fan caso se debe contemplar la profesi\u00f3n o algo parecido. Cuando ha habido altercados entre taxistas y conductores de Uber, a nadie se le ha ocurrido pensar en acudir al agravamiento de los delitos de agresi\u00f3n a\u00f1adiendo el elemento de odio. Igualmente, el que aparezca alguno de los intervinientes en la pelea de Alsasua como pr\u00f3ximo a la organizaci\u00f3n OSPA, que pretende que salga del Pa\u00eds Vasco la Guardia Civil, no prueba absolutamente nada, es una pretensi\u00f3n leg\u00edtima, aunque pueda resultar antip\u00e1tica a la Guardia Civil o al propio Estado. El que los agentes encargados de reprimir sean polic\u00edas nacionales, guardias civiles o polic\u00edas auton\u00f3micos, hace que cierta parte de la poblaci\u00f3n puedan verlos con antipat\u00eda, e incluso con odio, lo cual no parece absolutamente incomprensible. Tampoco gozan de muchas simpat\u00edas otras profesiones, como los inspectores de Hacienda, pero ello no puede ser motivo de intentar agravar las penas en un delito de lesiones, por ejemplo. \u00bfNo es comprensible que quien reprime las protestas pueda ser percibido con antipat\u00eda por cierto sector de la poblaci\u00f3n?, \u00bfacaso esto no va en el sueldo? Mi primer trabajo, hace treinta y pico a\u00f1os fue de encuestador para la actualizaci\u00f3n de catastros en municipios de la provincia de Madrid. Con frecuencia, las casas a las que llam\u00e1bamos mis compa\u00f1eros y yo nos recib\u00edan con cierta hostilidad. Si en alg\u00fan caso pudiera haber habido un insulto o incluso una agresi\u00f3n, no me parece que para defenderme de ello tuviera que haber pedido un plus de agravamiento a un posible delito de agresi\u00f3n o de injurias bas\u00e1ndome en algo tan et\u00e9reo como el odio a la profesi\u00f3n de encuestador del catastro.<\/p>\n

Por cierto, un elemento este del odio que parece funcionar de izquierda a derecha, pero no de derecha a izquierda, como estamos hartos de ver.<\/p>\n

Cr\u00f3nica Popular \/ Rebeli\u00f3n <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1929 el escritor h\u00fangaro Frigyes Karinthy public\u00f3 su cuento titulado Chains (cadenas), en el que lanzaba la hip\u00f3tesis de que dos personas cualesquiera del planeta est\u00e1n conectadas por un m\u00e1ximo de seis enlaces, es decir, entre ellas no hay m\u00e1s de cinco intermediarios. 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