Pretendiendo quitar importancia a nuestra lengua, algunos se atreven a sostener que no hay ninguna certeza acerca de la antig\u00fcedad del euskera en Navarra, y que casi nos ten\u00eda que dar igual que hubiese llegado hace tres mil a\u00f1os o en el siglo V de nuestra era. En el fondo, lo que subyace en esas opiniones es un desprecio may\u00fasculo hacia el tesoro que nuestros ancestros nos han transmitido desde tiempo inmemorial. Es como tener un Picasso y que te digan que igual es falso y que igual no vale nada. S\u00ed que tiene importancia la antig\u00fcedad de una lengua porque nos puede llevar a indagar en la noche de los tiempos. Cient\u00edficos alemanes y centroeuropeos fueron los primeros que se dieron cuenta de lo remotamente antigua que puede ser la lengua de los vascos. Pero si el origen del euskera es un misterio, mayor misterio a\u00fan es su supervivencia, como dijo Koldo Michelena. La pregunta que surge es \u00bfpor qu\u00e9 ha sobrevivido esta lengua?<\/p>\n
Nadie puede negar que de todos los pueblos de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica solo el nuestro ha conservado su lengua prerromana, heredera directa de la que se hablaba aqu\u00ed antes de la romanizaci\u00f3n. Nuestro territorio tambi\u00e9n fue romanizado, pero eso no ha impedido que mantengamos nuestra lengua ancestral. En la pen\u00ednsula, cada pueblo ten\u00eda su propia lengua, unos hablaban lenguas celtas, otros lenguas \u00edberas, pero, \u00bfpor qu\u00e9 desaparecieron todas menos la vasca? \u00bfOcurri\u00f3 algo prodigioso o m\u00e1gico para que nuestra lengua sobreviviese? La respuesta no est\u00e1 ni en la magia ni en ning\u00fan suceso sobrenatural, la respuesta est\u00e1 en Roma. Los romanos eliminaron a los pueblos que se enfrentaron a ellos. Y respetaron la lengua y cultura de sus aliados. As\u00ed de simple.<\/p>\n
El euskera lo hemos heredado de los antiguos vascones, s\u00ed, de esos vascones que consideraban invasores y enemigos a celtas e \u00edberos, y que siglos m\u00e1s tarde decidieron aliarse con los romanos para expulsarlos de su tierra. Porque, en contra de ciertas opiniones, los vascones nunca se enfrentaron a los romanos, sino que fueron sus aliados. La relaci\u00f3n entre vascones y romanos fue pac\u00edfica y amistosa y produjo sus frutos. Mientras el resto de pueblos de la pen\u00ednsula se enfrentaron a Roma, los vascones colaboraron con los romanos para deshacerse de su enemigo com\u00fan: los celt\u00edberos. Derrotados \u00e9stos en el a\u00f1o 72 aC, la colaboraci\u00f3n de los vascones fue recompensada por los romanos con la entrega de amplios territorios que llegaban a 15 kil\u00f3metros de Salduie, la que despu\u00e9s de su conquista ser\u00eda llamada por los romanos Caesar Augusta. La amistad entres vascones y romanos lleg\u00f3 a tal punto que el general romano Pompeyo pas\u00f3 dos inviernos en tierra de vascones, tierra que gozaba de agua abundante y de gran riqueza agr\u00edcola y forestal, y que le permiti\u00f3 avituallarse y descansar, fundando a finales del a\u00f1o 75 aC la ciudad de Pompelo. Esto lo sabemos por Salustio, el m\u00e1s importante historiador romano del siglo I aC<\/p>\n
Siempre han considerado a los vascones como un pueblo aislado y que no particip\u00f3 de la civilizaci\u00f3n romana por ser una tierra de bajo inter\u00e9s econ\u00f3mico, y si conservan su lengua es por el escaso contacto que tuvieron con otros pueblos. Pero hallazgos arqueol\u00f3gicos han demostrado que aqu\u00ed la romanizaci\u00f3n fue incluso superior a otras zonas de la pen\u00ednsula, sobre todo al sur de la actual Navarra. La pervivencia de la lengua vasca pudo deberse al buen entendimiento con los romanos, no a su aislamiento. En el hallazgo de diversas monedas, acu\u00f1adas en tierras vasconas por la administraci\u00f3n romana, desde los primeros a\u00f1os de su dominaci\u00f3n (monedas con la leyenda Bengoda, siglo II aC), o en el descubrimiento del puerto romano de Oiasso u Oiarso, en la actual Ir\u00fan, con sus termas y su necr\u00f3polis, puede probarse que la convivencia entre vascones y romanos fue real. El historiador romano Ptolomeo relata la existencia de una calzada que cruzaba el Pirineo y que transcurr\u00eda por una poblaci\u00f3n llamada Iturissa (se han encontrado restos de esta ciudad romana entre los pueblos de Burguete y Espinal).<\/p>\n
Pompeyo no fue un general cualquiera, conquist\u00f3 Hispania y regres\u00f3 triunfador a Roma, convirti\u00e9ndose en \u00eddolo del pueblo romano y siendo elegido c\u00f3nsul, no sin antes haber premiado a aquellos pueblos que hab\u00edan colaborado con \u00e9l y castigado a quienes se hab\u00edan enfrentado a las legiones senatoriales. En ese contexto debe situarse la fundaci\u00f3n de Pompelo. Pompelo puede entenderse como la prueba de la fidelidad manifestada por los vascones a Pompeyo. Un detalle significativo: nunca existi\u00f3 ninguna tropa regular romana para controlar el territorio vasc\u00f3n.<\/p>\n
Roma desplegaba todo su poder\u00edo militar para someter a sus enemigos, y los pueblos rebeldes que osaron enfrentarse a ella recibieron un duro castigo. Sirvan estos tres ejemplos. En el siglo II aC, los cartagineses, ac\u00e9rrimos enemigos de Roma, fueron exterminados o reducidos a esclavitud y la ciudad de Cartago destruida hasta los cimientos por las legiones de Escipi\u00f3n. En el siglo I aC, los supervivientes de las guerras c\u00e1ntabras fueron la mayor\u00eda destinados a las minas como esclavos, y gran parte del resto de la poblaci\u00f3n dispersada en diferentes asentamientos de la meseta. Y en el siglo I de nuestra era, tras la sublevaci\u00f3n del pueblo jud\u00edo, toda Judea se convirti\u00f3 en ruinas, Jerusal\u00e9n reducida a escombros y el Templo de Salom\u00f3n destruido. Murieron entre 600.000 y 1.300.000 jud\u00edos y el resto fueron vendidos como esclavos. El resultado fue la di\u00e1spora.<\/p>\n
En el a\u00f1o 60 aC, el Imperio Romano estaba gobernado por un triunvirato formado por Julio C\u00e9sar, Craso y Pompeyo Magno. Ocho a\u00f1os despu\u00e9s, Pompeyo fue nombrado \u00fanico c\u00f3nsul para restablecer el orden en Roma. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s fue asesinado. Para los historiadores romanos, la vida de Pompeyo Magno era la de un h\u00e9roe mitol\u00f3gico, un gran hombre que logr\u00f3 unos triunfos extraordinarios a trav\u00e9s de su esfuerzo y que acab\u00f3 perdiendo el poder del mayor imperio del mundo. Pompeyo, que gobern\u00f3 la provincia de Hispania, permiti\u00f3 que un peque\u00f1o pueblo de los Pirineos, fiel a Roma, sobreviviese con su lengua y cultura. Nos queda de \u00e9l el nombre de nuestra ciudad: Pompelo, que expresa la romanizaci\u00f3n de lo vasco: Pompelo = Pompei Illum, que significa la ciudad de Pompeyo.<\/p>\n
Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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