Una de las digamos noticias de estos \u00faltimos d\u00edas ha sido la decisi\u00f3n del l\u00edder de Ciutadans, Albert Rivera, de darse de baja de la UGT en protesta por la presencia activa de esta central sindical, y tambi\u00e9n de Comisiones Obreras, en la manifestaci\u00f3n del domingo 15 de abril por la libertad de los presos pol\u00edticos. El gesto del dirigente naranja ha sido objeto de comentarios -muchos de ellos, sarc\u00e1sticos- en las redes sociales; pero yo creo que su reacci\u00f3n, como la de una tocho de medios y opinadores espa\u00f1olistas indignados ante el posicionamiento de los sindicatos, es una prueba adicional de c\u00f3mo el proceso catal\u00e1n de la segunda d\u00e9cada del siglo XXI est\u00e1 siendo analizado con herramientas del siglo XX, o incluso del XIX.<\/p>\n
El hecho mismo de que, a sus 22 a\u00f1os y apenas incorporado a los servicios jur\u00eddicos de La Caixa en oto\u00f1o de 2002, Rivera se afiliara a UGT demuestra fehacientemente que, en nuestro tiempo, los sindicatos no representan lo mismo que hace cien o cincuenta a\u00f1os. Porque si, seg\u00fan acaba de explicar el interesado, mantuvo la afiliaci\u00f3n desde entonces hasta la semana pasada, esto significa que Rivera segu\u00eda siendo un ugetista al corriente de su cuota durante los tres a\u00f1os largos (2003-2006 ) en los que milit\u00f3 en las Nuevas Generaciones del PP catal\u00e1n. No, no creo que ni Francisco Largo Caballero, ni Rodolfo Llopis, ni Nicol\u00e1s Redondo padre -por citar algunos ugetistas hist\u00f3ricos- hubieran considerado compatibles las dos adscripciones.<\/p>\n
Pero pasemos de la an\u00e9cdota a la categor\u00eda. Si resulta evidente que -aunque fuera s\u00f3lo por imperativo de los cambios socioecon\u00f3micos y tecnol\u00f3gicos- los sindicatos ya no est\u00e1n formados principalmente por combativos e ideologizados proletarios de f\u00e1brica, sino que acogen asalariados de todo tipo, much\u00edsimos miembros de las clases medias e incluso votantes y militantes de partidos de derechas, \u00bfpor qu\u00e9, en cambio, se deber\u00edan mantener inconmoviblemente fieles a las filiaciones identitarias que se les atribu\u00eda hace un siglo?<\/p>\n
Ya saben a qu\u00e9 me refiero. Alrededor de 1900, la consigna era que \u00ablos obreros no tienen patria\u00bb; y, en Catalu\u00f1a, se daba por supuesto que, \u00aben caso de tenerla, ser\u00eda la patria espa\u00f1ola\u00bb. Las grandes oleadas inmigratorias de las siete d\u00e9cadas siguientes fortalecieron este esquema. Un esquema que, curiosamente, compart\u00edan las autoridades franquistas (convencidas de que la llegada masiva de trabajadores provenientes del resto del Estado era la mejor manera de diluir el sentimiento diferencial catal\u00e1n) y aquellos responsables de la Federaci\u00f3n Catalana del PSOE que, el 1976-77, consideraban a los obreros de origen for\u00e1neo como \u00absuyos\u00bb; o Federico Jim\u00e9nez Losantos que, en 1979-80, intrigaba para montar un proyecto pol\u00edtico espa\u00f1olista de car\u00e1cter \u00abinmigrante y castellano\u00bb que movilizara el t\u00f3pico cintur\u00f3n obrero barcelon\u00e9s contra \u00abel nacionalismo tronado de Pujol\u00bb. La ecuaci\u00f3n, en todo caso, segu\u00eda siendo la misma: nacionalismo catal\u00e1n = derecha = burgues\u00eda; espa\u00f1olismo = progresismo = clase obrera.<\/p>\n
Y bien, han pasado cuarenta a\u00f1os m\u00e1s. Y, sobre todo en estos \u00faltimos cinco o seis, se ha hecho patente que los nombres individuales m\u00e1s relevantes y las plataformas m\u00e1s conspicuas de la \u00e9lite socioecon\u00f3mica catalana (desde el Fomento hasta el Ecuestre) han roto ruidosamente con el nacionalismo devenido independentista y no pierden ocasi\u00f3n de combatirlo. Seguir presentando, por ejemplo, el \u00d2mnium de Jordi Cuixart como una criatura de las grandes familias de la burgues\u00eda catalana, como si estuvi\u00e9ramos en 1961, es una tonter\u00eda que deber\u00eda avergonzar a quienes la propagan.<\/p>\n
Por otra parte, la inmigraci\u00f3n espa\u00f1ola a gran escala pr\u00e1cticamente ces\u00f3 en Catalu\u00f1a con la primera crisis del petr\u00f3leo, en 1973. Y, a diferencia de lo que sucede en el Pa\u00eds Vasco con la existencia de dos poderosos sindicatos nacionalistas (ELA y LAB), aqu\u00ed los intentos de vertebrar un sindicalismo nacional no han tenido mucho \u00e9xito, por lo que decenas de miles de asalariados de voto y\/o militancia soberanista son afiliados, cuadros e incluso altos dirigentes, hoy o ayer, tanto de Comisiones Obreras como de la UGT (en el caso de esta \u00faltima, basta pensar en Neus Munt\u00e9 o Camil Ros). \u00bfEsto constituye alguna herej\u00eda? Se pod\u00eda y se puede tener doble militancia en el PSC o C’s y en la UGT, en Iniciativa\/comunes y CCOO, pero no si el carnet de partido es el de ERC o el del PDECat?<\/p>\n
Lo expresar\u00e9 de otra manera. Un premio Nobel peruano puede aleccionar repetidamente los catalanes sobre los inmensos peligros y las nefastas consecuencias de separarse de Espa\u00f1a. Un exprimer ministro de la Rep\u00fablica Francesa puede ser alcaldable por Barcelona a fin de salvarnos del \u00abseparatismo\u00bb. Y un trabajador o una trabajadora de padres o abuelos nacidos en Andaluc\u00eda, La Mancha o Extremadura \u00bfno tiene derecho a ser independentista y manifestarse como tal en el Paralelo, el pasado domingo, junto a unos compa\u00f1eros suyos de sindicato? \u00bfNi siquiera puede movilizarse por la libertad de los presos pol\u00edticos y contra una involuci\u00f3n democr\u00e1tica que, si cuaja, har\u00e1 imposible cualquier protesta laboral en la calle?<\/p>\n
ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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