{"id":39110,"date":"2018-04-18T17:01:03","date_gmt":"2018-04-18T16:01:03","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=39110"},"modified":"2018-04-18T17:01:03","modified_gmt":"2018-04-18T16:01:03","slug":"monumento-simbolo-propuesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/monumento-simbolo-propuesta\/","title":{"rendered":"Monumento, s\u00edmbolo, propuesta"},"content":{"rendered":"<p>En una ciudad en que hemos asistido a la destrucci\u00f3n de su patrimonio hist\u00f3rico, sorprende el inter\u00e9s en mantener un elemento arquitect\u00f3nico distorsionador. A\u00f1oro el proyecto urban\u00edstico de Serapio Esparza que cerraba el segundo ensanche de Iru\u00f1a mediante un amplio parque abierto a las panor\u00e1micas de Iru\u00f1erria. Era mucho pedir a gentes que ven en los aluviones de nuestra cuenca solamente espacio susceptible de cemento. Por lo dem\u00e1s \u00a1Qu\u00e9 pierde el arte universal de desaparecer un <em>cupulone<\/em> de dise\u00f1o degradado, lamentable mixtura entre el Pante\u00f3n romano y el teatro stalinista de Novo Sibirks! Una planta central en la base, en forma de cruz; ni sala de conferencias, ni de baile, aunque el agujero pudiese servir de urinario \u00bfTal vez como hicieron los iran\u00edes con el Mausoleo del Sha?<\/p>\n<p>La simple desaparici\u00f3n del Monumento a los Muertos en la Cruzada puede no ir m\u00e1s all\u00e1 de un gesto, pero la permanencia hasta hoy del mismo evidencia valores y proyectos pol\u00edticos en hibernaci\u00f3n de parte de sus valedores. Peor todav\u00eda; es el convidado de piedra que nos recuerda la superficialidad de la presunta transformaci\u00f3n del sistema jur\u00eddico implantado por Franco. Porque seguimos en la legalidad franquista \u00bfNo es cierto? \u00bfQu\u00e9 autoridad soberana, o texto jur\u00eddico primordial -Constituci\u00f3n- ha declarado fuera de la ley el poder instaurado por los protagonistas del Alzamiento de 1936? A decir verdad, la desaparici\u00f3n sin m\u00e1s de este s\u00edmbolo no me mover\u00e1 a dar por finiquitado el Franquismo. La pervivencia de este equipamiento urbano expresa el poder que ejercen de facto en la presente situaci\u00f3n quienes a\u00f1oran aquella forma de Dictadura, a cuarenta a\u00f1os vista de su presunta desaparici\u00f3n. Ingenuidad supina parece pretender que esta gente asuma valores que contradicen sus planteamientos. Sostener \u00fanicamente el desmantelamiento del frente sur de la plaza que fue dise\u00f1ada para acoger ese monumento, no nos liberar\u00e1 de las propuestas de reconstituci\u00f3n del viejo R\u00e9gimen de la Dictadura, y renombrar -sin m\u00e1s- ese espacio con el et\u00e9reo nombre de la Libertad tampoco aclara el panorama. Dif\u00edcil parece la convergencia en un punto que para unos es igualdad, respeto y tolerancia y para quienes levantaron el conjunto arquitect\u00f3nico es imposici\u00f3n y sujeci\u00f3n del contrario. El consenso es posible en la identificaci\u00f3n de valores. Son buenos el Trabajo creativo y la Libertad que reconoce al contrario; pero es terror\u00edfico el planteamiento nazi de tales principios que denomina libertad a la destrucci\u00f3n de quien es considerado ajeno al propio grupo humano y al disidente.<\/p>\n<p>El espacio que conforma la Plaza que enmarca el monumento, carece de soluci\u00f3n formal y es de dif\u00edcil reconversi\u00f3n desde una perspectiva simb\u00f3lica. Su construcci\u00f3n supuso el cambio de funci\u00f3n de un espacio que manten\u00eda abierta la ciudad hacia lo natural, mediante la transici\u00f3n de un parque apacible. La transformaci\u00f3n en plaza de est\u00e9tica militaroide, encuadrada entre sus cruj\u00edas cuarteleras y culminada con la c\u00fapula y fachada de sobriedad exacerbada y amenazante del Mausoleo que parece buscar el sometimiento de quien la contempla resulta in\u00fatil. \u00a1Cualquier intervenci\u00f3n que aleje la imagen de la finalidad a que se dedic\u00f3 en principio est\u00e1 de m\u00e1s! \u00danicamente el esfuerzo que supone el desmantelamiento del conjunto me lleva a plantear que la reconversi\u00f3n se limite a la desaparici\u00f3n del monumento. La ciudad puede as\u00ed ganar cierta perspectiva hacia el exterior. Tal vez fuese posible cerrar el hueco mediante la prolongaci\u00f3n de la galer\u00eda arcada, que deja ver el arbolado posterior.<\/p>\n<p>Pero, en definitiva, a pesar de considerar interesante la liberaci\u00f3n de nuestros callejeros de la onom\u00e1stica y simbolog\u00eda de la Dictadura, siento en ocasiones que el inter\u00e9s de algunos en esta transformaci\u00f3n no suponga otra cosa que un simple blanqueo de la realidad pol\u00edtico y social en la que vivimos; en tanto los planteamientos autoritarios siguen siendo una realidad patente en gentes e individuos a quienes se reconoce como adecuados para formar parte de una sociedad que se afirma libre y democr\u00e1tica. Todo ello a pesar de la disposici\u00f3n que mantienen para obstaculizar la recuperaci\u00f3n de la libertad e igualdad de sus cong\u00e9neres, cuando impiden que nuestra sociedad pueda liberarse de tantas trabas como quedan implantadas por la Dictadura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En una ciudad en que hemos asistido a la destrucci\u00f3n de su patrimonio hist\u00f3rico, sorprende el inter\u00e9s en mantener un elemento arquitect\u00f3nico distorsionador. A\u00f1oro el proyecto urban\u00edstico de Serapio Esparza que cerraba el segundo ensanche de Iru\u00f1a mediante un amplio parque abierto a las panor\u00e1micas de Iru\u00f1erria. 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