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El escritor pamplon\u00e9s publica la 2\u00aa novela de una trilog\u00eda que va del a\u00f1o 1795 hasta la Guerra Civil<\/p>\n
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El escritor pamplon\u00e9s Josu Sorauren, con su nueva novela. (I\u00d1AKI PORTO)<\/p>\n
Josu Sorauren contin\u00faa su trilog\u00eda hist\u00f3rica sobre Navarra en la novela Nana para una monja<\/em>, que acaba de publicar a trav\u00e9s de la editorial de autopublicaci\u00f3n ArtGerust y que el escritor pamplon\u00e9s present\u00f3 ayer en la sociedad Muthiko Alaiak. A lo largo de m\u00e1s de 400 p\u00e1ginas, Sorauren bucea en una parte de la historia de Navarra a trav\u00e9s de un relato novelesco que se inicia en el entorno de \u201cla Pamplona provinciana de finales del siglo XIX, del movimiento de la Gamazada\u201d, protagonizado por Nieves, una joven navarra de familia sencilla que a ra\u00edz de un problema en su vida se ve obligada a huir a Latinoam\u00e9rica. A su regreso, que coincide con el bombardeo de Gernika, se encuentra inmersa en plena Guerra Civil.<\/p>\n Esta es solo una pincelada de un argumento mucho m\u00e1s hondo en el que se cruzan episodios documentados, entre ellos el drama de los beb\u00e9s robados, que retratan un periodo hist\u00f3rico que, seg\u00fan Josu Sorauren, \u201cha tenido una enorme incidencia en c\u00f3mo es la sociedad navarra hoy en d\u00eda\u201d. De hecho, el escritor pamplon\u00e9s ha decidido revisar en su obra esa parte de Navarra que va del a\u00f1o 1795 -Guerra de la Convenci\u00f3n- hasta la Guerra Civil espa\u00f1ola porque cree que \u201cel conocimiento de la historia de aquellos tiempos explica mucho la sociedad navarra de nuestros d\u00edas\u201d. Sorauren denomina a su obra \u201ctrilog\u00eda apost\u00f3lica\u201d porque refleja \u201cla influencia important\u00edsima que ha tenido en el desarrollo de la sociedad navarra la Iglesia, el clero\u201d. As\u00ed como \u201cla incidencia del carlismo, que llev\u00f3 a una deriva terrible, y luego del propio franquismo, que borr\u00f3 de ra\u00edz cualquier cosa que se pudiera parecer a cultura vasca, y que a su vez provoc\u00f3 una escisi\u00f3n en el clero entre curas propol\u00edticos, en el sentido malo de la palabra pol\u00edtica, y curas propueblo, curas populares, que los hab\u00eda y muchos y muy comprometidos, y esa separaci\u00f3n la hemos vivido en carne viva. Todo eso ha influido mucho en la manera en que es la sociedad Navarra hoy en d\u00eda\u201d, dice el escritor pamplon\u00e9s, quien ve muy necesario que se respete la cultura propia de cada lugar \u201cy que se cultiven esas ra\u00edces pero no para que nos separen de otros, sino para que desde eso que nos diferencia podamos compartir con otros y enriquecernos mutuamente\u201d, apunta Josu Sorauren, quien afirma no creer en las fronteras. \u201cSiempre digo que soy vasco precisamente porque no quiero fronteras, porque quiero compartir con otros, enriquecerme de lo que me pueden aportar otros y aportar a otros lo de mi cultura y mis ra\u00edces. Y esa filosof\u00eda se refleja en mis libros\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n un retrato documentado<\/p>\n La trilog\u00eda que inici\u00f3 con La hija del abad<\/em> -presentada en 2016 en la Azoka de Durango- contin\u00faa ahora en Nana para una monja<\/em>, en la que se refleja, en un relato cuyo contexto es fiel al entorno social de la \u00e9poca hist\u00f3rica en la que se basa, la incidencia de la labor de \u201cexaltaci\u00f3n de la cultura vasca\u201d que llevaron a cabo familias como las de Altadill y Campi\u00f3n. Con ese entorno sociocultural se ve conectada la protagonista de la novela, Nieves, a trav\u00e9s del encuentro amoroso que mantiene con el hijo de un m\u00e9dico de prestigio \u201cmetido en ese c\u00edrculo provasco\u201d, cuenta el autor, y del que nace un hijo. Aventuras y desventuras llevar\u00e1n a Nieves a tomar el camino de hacerse monja. \u201cPero no puede aguantar el ambiente tan cargado y anticuado, el ambiente religioso propio de la \u00e9poca tan cerrada, y huye como monja a trabajar en misiones a Centroam\u00e9rica\u201d, cuenta el autor. De all\u00ed regresar\u00e1 rumbo a Gernika en busca de su hijo, al que cre\u00eda muerto pero que fue un beb\u00e9 robado.<\/p>\n La novela, a la venta al precio de 18 euros, retrata \u201cesa Pamplona un poco provinciana de finales del siglo XIX, una ciudad que padec\u00eda entonces un problema de insalubridad, no solamente f\u00edsica por la cerraz\u00f3n de las murallas que los militares se opon\u00edan a abrir, sino tambi\u00e9n espiritual\u201d, detalla Josu Sorauren, quien tambi\u00e9n traslada al lector en esta novela al \u201cBilbao de 1900 y pico, donde las mujeres estaban todav\u00eda como sirgueras, arrastrando gabarras -embarcaciones-\u201d, haciendo un trabajo de bueyes.<\/p>\n Sorauren ha elegido a una mujer como protagonista de su relato porque empatiza especialmente con los personajes femeninos: \u201cSiento por ellos mucha simpat\u00eda y son los que m\u00e1s me inspiran\u201d, dice el escritor, quien ultima ya la escritura de la tercera entrega de su trilog\u00eda.<\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El escritor pamplon\u00e9s publica la 2\u00aa novela de una trilog\u00eda que va del a\u00f1o 1795 hasta la Guerra Civil El escritor pamplon\u00e9s Josu Sorauren, con su nueva novela. 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