{"id":37814,"date":"2017-12-19T13:53:32","date_gmt":"2017-12-19T11:53:32","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/cultura-o-muerte\/"},"modified":"2017-12-19T13:53:32","modified_gmt":"2017-12-19T11:53:32","slug":"cultura-o-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/cultura-o-muerte\/","title":{"rendered":"Cultura o muerte"},"content":{"rendered":"\n
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El vocabulario que hasta ahora ha servido para explicar la pol\u00edtica catalana ya no sirve. Las palabras que expresaban proximidades o distancias con el poder del Estado, o que trataban de expresar la lealtad o la defensa de los intereses de los catalanes, hoy est\u00e1n huecas de contenido y no sabemos qu\u00e9 quieren decir exactamente. La palabra \u00abcatalanismo\u00bb mismo, que ya hace tiempo que se ha ido desgastando, ha acabado significando el contrario de lo que se supon\u00eda que ten\u00eda que significar. Digo ‘se supon\u00eda’ porque, de hecho, lo que est\u00e1 pasando no es s\u00f3lo que las palabras ya no se parecen a las cosas que designan, tambi\u00e9n pasa que las pol\u00edticas o las actitudes que parec\u00edan destinadas a proteger unos espacios o unos intereses poco a poco aparecen como baluartes de los intereses opuestos.<\/p>\n

Pensad en la Generalitat, que hasta hace bien poco era percibida como el dique de Espa\u00f1a, como una especie de contrapoder que nos era propia y nos permit\u00eda desplegar una vida institucional \u2014es decir, pol\u00edtica\u2014 propia. Y ahora poco a poco se va revelando la verdad cruda: la Generalitat es una instituci\u00f3n del Estado que sirve para mantener a los catalanes controlados, bajo un r\u00e9gimen sin autonom\u00eda que les d\u00e9 la impresi\u00f3n que les es propio, cuando no lo es. Se habla mucho de la infantilizaci\u00f3n de la cultura pol\u00edtica catalana, pero se dice poco que esta infantilizaci\u00f3n es inseparable del hecho de que nuestros debates o prioridades nunca tienen un impacto real y contrastable sobre la vida p\u00fablica o sobre el futuro de nuestros hijos, excepto cosas que est\u00e1n siempre bajo amenaza de desaparici\u00f3n y tienden a la folklorizaci\u00f3n (como la escuela).<\/p>\n

Estas \u00faltimas semanas y meses, la Generalitat podr\u00eda haberse convertido en este lugar institucional que nos permitiera hacer el salto. Pero tampoco ha sido as\u00ed. Nuestros pol\u00edticos, los que la comandaban, han argumentado que la amenaza de violencia les ha llevado a evitar dar el paso. Esta explicaci\u00f3n no se la acaba de tragar nadie; no totalmente, quiero decir. Hay otras consideraciones en juego, pero hacerlas expl\u00edcitas desmontar\u00eda el juego que la pol\u00edtica catalana dice querer ser. El hecho, sin embargo, que el argumento haya sido la amenaza de violencia es revelador y determinante.<\/p>\n

Es revelador porque hace aflorar aquello reprimido durante las d\u00e9cadas del autonomismo: que el art\u00edculo 8 de la Constituci\u00f3n (el que dice que las fuerzas armadas tienen el encargo de mantener la unidad de Espa\u00f1a, y que fue dictado por los generales mismos), no es un precepto, sino una descripci\u00f3n de la realidad. Si la unidad de Espa\u00f1a existe, es por la violencia inmanente de los que la han guardado durante toda la modernidad.<\/p>\n

El argumento de la violencia, aparte de revelador, es tambi\u00e9n determinante porque viene a decir que en caso de amenaza, la \u00fanica cosa que puede hacer la Generalitat para proteger a sus ciudadanos es rendirse, y entregarse a los que amenazan. Eso seguramente ya se ve\u00eda venir cuando o\u00edamos que el refer\u00e9ndum no se pod\u00eda hacer para no poner en peligro a los funcionarios. La protecci\u00f3n del funcionariado pasaba por delante de lo que el Parlament ha dicho muchas veces que son los derechos de los catalanes. As\u00ed, la existencia misma de la Generalitat era utilizada y concebida como un dique, no de la marea espa\u00f1ola, sino de las aspiraciones leg\u00edtimas de los catalanes, sean las que sean. Al Estado, por contraste, le ha dado igual si los funcionarios de la justicia o de las fuerzas del orden quedaban da\u00f1ados por las actuaciones ileg\u00edtimas contra el derecho de autodeterminaci\u00f3n de Catalunya. Lo pagar\u00e1n, claro, porque eso implica darles un poder f\u00e1ctico incremental, pero las prioridades son las prioridades.<\/p>\n

Yo, ya lo sab\u00e9is, pienso que eso no es cierto. Pienso que la pol\u00edtica catalana y la Generalitat de Catalunya, en particular el Parlament, pueden servir de base para construir un Estado independiente o al menos una pol\u00edtica m\u00e1s seria. Sobre todo, pienso que pueden servir para proteger a los catalanes de las \u00f3rdenes autoritarias, y que la inhibici\u00f3n que hemos visto, lejos de protegerlos, ha dado v\u00eda libre a la destrucci\u00f3n de la vida \u00edntima y de las redes de solidaridad que las sociedades con un m\u00ednimo de confianza pueden establecer; por no hablar, claro, de las agresiones fascistas en la calle, o de la confianza con que sus representantes pol\u00edticos planean la destrucci\u00f3n de toda la vida p\u00fablica catalana. Pero este es otro tema, para otro art\u00edculo.<\/p>\n

El hecho de que la Generalitat haya optado por este camino, ha estirado la degradaci\u00f3n del vocabulario autonomista hacia el vocabulario independentista. Expresiones como rep\u00fablica \u2014\u00a1despleguemos la Rep\u00fablica!\u2014 ahora mismo no significan nada; o no significan nada m\u00e1s que \u00abtratemos de recuperar la autonom\u00eda humillante y eufem\u00edstica que nos ha traido hasta aqu\u00ed\u00bb. O: \u00abhagamos las pol\u00edticas sociales que sabemos que no nos dejar\u00e1n hacer si no hacen avanzar el proyecto nacional espa\u00f1ol, y mantengamos vivo el marco de la agresi\u00f3n a nuestra libertad\u00bb. Y llamadme radical, pero dir\u00eda, con toda moderaci\u00f3n, que eso no sirve para nada.<\/p>\n

El problema de fondo de este desgaste no es l\u00e9xico, sino pol\u00edtico. A fin de que este nuevo vocabulario desgastado tenga alguna posibilidad de convertirse en moneda de cambio, hace falta que olvidemos el 1-O. O hace falta, al menos, que lo degrademos a la insignificancia, que es la \u00fanica cosa que con estas elecciones pod\u00eda conseguir Rajoy. Que no signifique nada. Tras el barrido del 1-O, sin embargo, se van con \u00e9l todas las actitudes que pueden hacernos libres: la autodeterminaci\u00f3n, la unilateralidad social, la resistencia, la acci\u00f3n real y activa, la vocaci\u00f3n pol\u00edtica y el pacifismo instrumental. Las elecciones del 21-D se pod\u00edan coger asumi\u00e9ndolas como una debilidad del Estado, que es lo que son, y no como su fortaleza. Por eso este no es el refer\u00e9ndum que no nos han dejado hacer, al contrario: es la aceptaci\u00f3n por parte del Estado de que una sociedad que puede montar un refer\u00e9ndum bajo sus narices, sacar a 2,3 millones de personas a plantar cara a la polic\u00eda, es una sociedad que no se puede gobernar con violencia sin su consentimiento mucho m\u00e1s all\u00e1 de unos meses. Por lo tanto, elecciones. Ahora: si aceptas el marco de la represi\u00f3n como punto de partida, en lugar del marco de la resistencia hecha efectiva el 1-O, quiere decir que la represi\u00f3n es, impl\u00edcitamente, consentida.<\/p>\n

El desgaste cultural es independiente del resultado de las elecciones del 21-D. Si gana el espa\u00f1olismo, este vocabulario nuevo no servir\u00e1 para nada m\u00e1s que para permitirles mercadear con nuestro miedo. Sobre todo ahora que hemos incentivado el uso de la violencia: aceptando que somos responsables de esta violencia con nuestras decisiones, compartimos los costes, y por lo tanto, los rebajamos para quien est\u00e1 dispuesto a utilizarla como amenaza. S\u00ed, rindi\u00e9ndonos hemos despertado el fascismo. Si gana el independentismo, las acciones concretas que cada partido puede tratar de hacer tampoco no tienen un horizonte eficaz mientras mantengamos vivo el nuevo marco. Este nuevo marco, por as\u00ed decirlo, ha mutado del procesismo hacia el procesalismo: las estrategias procesales para sacar a los pol\u00edticos y activistas de la prisi\u00f3n \u2014o del exilio\u2014, totalmente comprensibles, se han convertido en estrategias pol\u00edticas de todo el pa\u00eds: por eso los discursos de campa\u00f1a son revisados por penalistas.<\/p>\n

Si gana Puigdemont, se nos dice, volver\u00e1 a Catalunya. Muy bien. \u00bfY entonces qu\u00e9? \u00bfLo detendr\u00e1n? \u00bfNo? Cualquiera de estas posiciones tiene sentido si es para hacer alguna cosa partiendo del esp\u00edritu del 1-O, si es partiendo del esp\u00edritu del 29-O, volvemos a estar donde est\u00e1bamos y para peor. Si gana ERC, y Junqueras es investido: lo mismo. Si ninguno de los dos lo es, y Marta Rovira o alguien de JxC es investido, la pregunta sigue flotando en el aire, y no tenemos ning\u00fan vocabulario para hacer nada efectivo ahora que ‘desplegar la Rep\u00fablica’ se ha convertido en el nuevo eufemismo sin contenido. Incluso si el objetivo no verbalizado del independentismo es superar el 50% de los votos en unas elecciones donde el unionismo participe, ahora o m\u00e1s adelante, el problema contin\u00faa vigente: \u00bfalcanzado este tanto por ciento, qu\u00e9?<\/p>\n

El callej\u00f3n sin salida de la pol\u00edtica pide que encontremos otra salida para fortalecer el gusto por la libertad. Eso quiere decir que estamos en una batalla cultural en el interior del independentismo y en todo el pa\u00eds. No podemos ser prisioneros del poco margen que tienen los pol\u00edticos amenazados, encarcelados o exiliados. Culturalmente, por lo tanto, implica que nos tendremos que defender tanto del gobierno y del Estado espa\u00f1ol \u2014de jueces a periodistas\u2014 como del discurso de los pol\u00edticos catalanes, que tienen todo el marco revuelto. A cada paso, har\u00e1 falta deshacer el l\u00edo, y llamar a las cosas por su nombre. Si salimos de \u00e9sta, incluso los pol\u00edticos tendr\u00e1n un trampol\u00edn desde donde saltar. Escritores, guionistas, dramaturgos, dise\u00f1adores, tertulianos, dibujantes, acad\u00e9micos, cient\u00edficos, publicistas, abogados, artistas, programadores, periodistas: es la hora. Llevad vuestra libertad al l\u00edmite y reventaremos las costuras.<\/p>\n

Llenemos las palabras de contenido o estamos muertos.<\/p>\n

https:\/\/www.elnacional.cat\/es\/opinion\/jordi-graupera-cultura-muerte_221856_102.html<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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