{"id":37655,"date":"2017-11-20T14:04:12","date_gmt":"2017-11-20T12:04:12","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-pedro-mari-de-arturo-campion-y-fco-xavier-mina\/"},"modified":"2017-11-20T14:04:12","modified_gmt":"2017-11-20T12:04:12","slug":"el-pedro-mari-de-arturo-campion-y-fco-xavier-mina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-pedro-mari-de-arturo-campion-y-fco-xavier-mina\/","title":{"rendered":"El \u2018Pedro Mari\u2019 de Arturo Campi\u00f3n y Fco. Xavier Mina"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Releer a Campi\u00f3n da casi m\u00e1s placer que leerlo por primera vez. Es maestro de escritores de novela hist\u00f3rica, campe\u00f3n de las letras por la riqueza de su vocabulario y la extrema habilidad para combinar las palabras precisas que iluminan las ideas y los sentimientos tumultuosos de sus personajes, y finalmente por la erudici\u00f3n de sus contenidos. Me detengo en <em>Pedro Mari<\/em>, obra que se represent\u00f3 en todos los batzokis del PNV\/EAJ en la etapa republicana, en la campa\u00f1a del Estatuto, y cuyos actores tuvieron fama porque se eleg\u00edan no solo por ser buenos int\u00e9rpretes sino por guapos, dignos de representar a un personaje al que Campi\u00f3n describe\u2026 \u201cmocet\u00f3n de ojos garzos, pelo de ma\u00edz y cara sonrosada, alto cual el pino y vigoroso como el roble\u201d. Pedro Mari decide marchar de su caser\u00edo ancestral a Chile para ganar algunos dineros y porque detestaba la guerra que se cern\u00eda en el horizonte\u2026 \u201cA\u00fan m\u00e1s que la guerra, detestaba la disciplina y la vida acuartelada, pues la monta\u00f1a hab\u00eda dispuesto en su alma el amor a la paz pastoril, la raza el amor a la independencia individual. Ni el pastor ni el basko se aven\u00edan con la servidumbre\u201d, asegura contundente el autor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las desventuras que sufre Pedro Mari son paralelas a las de un pueblo que perd\u00eda su identidad, pese al autogobierno que le otorgaban sus Fueros. Desde su lujurioso valle de Baztan camina hacia el sur buscando el puerto del que iba a zarpar su vapor, intercambia requiebros, refranes y canciones con mozas que escarbaban el trigo, se interna en la planicie de la meseta donde cada vez era m\u00e1s alegre el cielo y m\u00e1s fea la tierra, le roban y acaba de leva en un regimiento, enrumbando hacia Zaragoza ya que a Espa\u00f1a, dice el autor, \u201cle sorprend\u00eda la guerra con Francia, como de costumbre, sin elementos militares\u201d. Distinguido por su complexi\u00f3n e indudable valor en la refriega, es tardo en su hablar castellano como todo vascongado, afirma un superior monoling\u00fce. Dando v\u00edtores al rey, la religi\u00f3n y la patria, con una escasa preparaci\u00f3n militar, van a luchar contra el franc\u00e9s que se mont\u00f3 una revoluci\u00f3n hereje, pretendi\u00e9ndola importar, traspasando la frontera pirenaica. En un momento de su infeliz trasiego, deambulando en la frontera, Pedro Mari escucha algo a lo lejos\u2026 su coraz\u00f3n se exalta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es el idioma natal y, en su pecho, desatada la tormenta, hace que sus manos dejen caer el fusil, corre monte abajo, y se enfrenta a una partida de hombres, ya en la parte francesa, a los que se presenta como euskaldun. Desvanecidas las dudas, despierto el \u00e1nimo, reencontrado con su esencia, participa de la partida de euskaros en pro de la Revoluci\u00f3n. Finalmente recae en manos espa\u00f1olas y es sentenciado como traidor, \u00e9l, que no sabe ni en qu\u00e9 lado est\u00e1, ni tan siquiera porque est\u00e1 en semejante guerra. Se atreve a protestar de con qu\u00e9 poder le quitan la vida. Sin contestarle, es condenado y fusilado de espaldas por traidor. Su cad\u00e1ver, al ser desatado, da media vuelta, con la honrada cara mirando hacia Nabarra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es la historia de las guerras, de la tremenda realidad de un pueblo fronterizo, divido entre dos reinos belicosos, que debe servir a ambos, y acaba disparando contra su propia familia. Ser euskaldun le identifica, pero no le salva de ser agredido. Intenta ser <em>Pedro Mari <\/em>el retrato literario del pueblo vasco en su andadura hist\u00f3rica de los \u00faltimos siglos, y parece ser es el retrato de Francisco Xavier Mina, a quien en estos d\u00edas, merecidamente, recordamos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nacido en Otano, Mina represent\u00f3 la resistencia guerrillera contra los franceses invasores. Tras arduas combates en los que resulto vencedor, es hecho prisionero y tratado benignamente por Napole\u00f3n. Tras su ca\u00edda, recibi\u00f3 un trato desfavorable del rey por quien luch\u00f3, Fernando VII. Mina, percat\u00e1ndose de su deriva hacia el absolutismo y de la intervenci\u00f3n b\u00e9lica en las colonias americanas para mantener a cualquier precio el Imperio, lo reprueba. Despu\u00e9s de una estancia en Londres, reunido con conspiradores, entre ellos Sim\u00f3n Bol\u00edvar, marcha a M\u00e9xico, y con su partida de 300 hombres recorren un camino corto y triunfal en tierras del Anahuak, en lucha contra el absolutismo de Fernando, abrazando con sus proclamas y gestos militares la causa de los mexicanos libertarios. Prisionero por los realistas, fue fusilado por los soldados del batall\u00f3n Zaragoza, vuelto de espaldas por su traici\u00f3n al rey. Escrib\u00ed en mi novela dedicada a Mina, \u201cEl manuscrito de Carlomagno: \u2026Mina fue un Quinto Sol\u2026 los soldados del rey le despojaron de su uniforme para fusilarle, de su gorro de plumas, de su guerrera negra de cuello alto y sus botas de charol, que conservaban el polvo del recorrido invicto de seis meses por el norte de M\u00e9xico\u2026 se le despoj\u00f3 de todo para condenarle hasta el fin\u2026 Mina quer\u00eda un mundo donde se pudiera crecer sin el temor a los tiranos, el apabullamiento de los poderosos y la condenaci\u00f3n de su libre albedr\u00edo\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay personajes en la historia imaginaria, como Pedro Mari, o en la historia real, como Mina, que se identifican con la vida de sus pueblos, volvi\u00e9ndose expresi\u00f3n de los mismos. Como Pedro Mari, Mina encarn\u00f3 un anhelo de libertad que Campi\u00f3n llamar\u00eda fibra pirenaica, esa parte del car\u00e1cter vasco que no se aviene con la servidumbre y reclama libertad.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Releer a Campi\u00f3n da casi m\u00e1s placer que leerlo por primera vez. 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