{"id":37632,"date":"2017-11-13T20:54:09","date_gmt":"2017-11-13T18:54:09","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/uxueko-70-iturriak-las-70-fuentes-de-uxue\/"},"modified":"2017-11-13T20:54:09","modified_gmt":"2017-11-13T18:54:09","slug":"uxueko-70-iturriak-las-70-fuentes-de-uxue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/uxueko-70-iturriak-las-70-fuentes-de-uxue\/","title":{"rendered":"Uxueko 70 iturriak. Las 70 fuentes de Uxue"},"content":{"rendered":"\n
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Hoy vamos a hablar de fuentes, pozos y balsas. Sobre todo de las fuentes que hay dentro del t\u00e9rmino municipal de Uxue.<\/p>\n

\"auxufuen01\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Uxue tiene un termino municipal que abarca 112 km2. Hasta hace unos sesenta a\u00f1os, en toda esta extensi\u00f3n, hab\u00eda m\u00e1s de 200 corrales desde donde se trabajaban las tierras, se atend\u00eda el pastoreo y se viv\u00eda durante muchos d\u00edas al a\u00f1o.<\/div>\n
En el libro titulado \u00abLos corrales de Uju\u00e9 y la vida de anta\u00f1o\u00bb<\/em> se entrevist\u00f3 a unos cuantos uxuetarras que en su juventud llevaron este modo de vivir y de trabajar.<\/div>\n
Los entrevistados contaron, entre otras muchas cosas, como utilizaban el agua de las balsas, pozos y fuentes cuando viv\u00edan en los corrales..<\/div>\n
<\/div>\n

<\/p>\n

Las balsas en aquella vida de anta\u00f1o.<\/strong><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

Para beber el ganado (caballer\u00edas, ovejas, cabras, vacas etc) y para otros usos como lavado de ropa o utensilios, se utilizaba el agua de las abundantes balsas que hab\u00eda por todo el t\u00e9rmino de Uxue y la de los pozos que se formaban en los barrancos.<\/div>\n
<\/div>\n

<\/p>\n

Las balsas y la\u00a0ganader\u00eda.<\/strong><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

El t\u00e9rmino municipal\u00a0 de Uju\u00e9 estaba dividido en 30 yerbas o corralizas en las que pastaban otros tantos hatajos de ovejas. Cada yerba o corraliza deb\u00eda asegurar apriscos cubiertos para alojar al ganado y balsas para abrevar.<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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Fuentes y manant\u00edos.<\/strong><\/div>\n

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Generalmente y cuando en Uxue se habla de fuentes se suele aludir a sitios donde mana agua en abundancia, tanto como para llenar pozos como el de la fuente de San Nicol\u00e1s.<\/div>\n
El agua de estas fuentes suele correr en forma de regacho, es utilizada para regar huertas y es capaz de mantener lleno m\u00e1s de un pozo barranco abajo.<\/div>\n
Incluso el agua de las fuentes de Matxiniturrieta, la de la fuente de las Pilas y las del barranco de Txorria fueron capaces de mover un molino cuyas ruinas todav\u00eda se pueden contemplar…<\/div>\n
<\/div>\n
En cambio, se suele llamar manantio (se dice que tal o cual finca tiene manantios) cuando fluye una peque\u00f1a cantidad de agua de modo que para aprovecharla era necesario hacer hoyos (pocillos) para que poco a poco se ir\u00edan llenando.<\/div>\n
Si durante el d\u00eda los del corral consum\u00edan todo el agua que hab\u00eda dado un manantio, estaban seguros de que los pocillos de recogida se volver\u00edan a llenar\u00a0por la noche.<\/div>\n
<\/div>\n

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El agua de la lluvia y los pozos para conservarla.<\/strong><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En este libro que hemos mencionado se cuenta que en los corrales de Uju\u00e9 existen pozos de obra de siller\u00eda y de todos los tama\u00f1os. Y es que si se estaba lejos de alguna fuente o de un barranco que llevase agua, ese era el\u00a0 remedio mas eficaz.<\/p>\n

Algunos de dichos pozos son verdaderas obras de ingenier\u00eda, como el del corral de Federico o el del corral de Julianico: grandes, profundos, muy bien conservados y a\u00fan en uso.<\/p>\n

Muchos tienen escaleras hasta el fondo. As\u00ed los pod\u00edan limpiar de lodos cada cierto tiempo.<\/div>\n
<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\"auxufuen02\"<\/div>\n
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Hay memoria de que durante el siglo XX\u00a0 hubo gente pudiente que mand\u00f3 construir pozos con piedra de siller\u00eda junto a sus corrales.<\/p>\n

En corrales m\u00e1s humildes el pozo consist\u00eda en un hoyo en el suelo, impermeabilizado con arcilla, donde se almacenaba el agua de la lluvia para su uso.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Hab\u00eda que cuidar el llenado y limpieza de pozos y balsas.<\/strong><\/p>\n

Cuando llov\u00eda, el agua que ca\u00eda era conducida por medio de barranquillas (peque\u00f1os canales) hasta balsas y pozos..<\/p>\n

Se procuraba que el agua entrase limpia, aunque el primer d\u00eda no se pod\u00eda beber por encontrarse embarrada.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

En poco tiempo se sedimentaba el barro y quedaba clara y lista para su consumo.<\/div>\n
——————–<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

LAS FUENTES QUE HAY EN EL T\u00c9RMINO MUNICIPAL DE UXUE.<\/strong><\/p>\n

En esta parte me guiar\u00e9 de lo que nuestro paisano Patxi Salaberri Zaratiegi aport\u00f3 dentro de su tesis doctoral sobre las palabras \u00abfuente\u00bb<\/em> e \u00abiturri\u00bb<\/em> del t\u00e9rmino municipal de Uxue.<\/p>\n

\"auxufuen03\"<\/p>\n

HAY FUENTES QUE SE CONOCEN POR EL NOMBRE DE LOS DUE\u00d1OS DE FINCAS Y CORRALES CERCANOS.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Los corrales con una fuente cercana \u00bfson los m\u00e1s antiguos?<\/strong><\/div>\n
El ser humano siempre busca poner su vivienda cerca de donde pueda obtener todo lo necesario para llevar una existencia lo m\u00e1s c\u00f3moda posible.<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

Un corral cerca de una fuente puede demostrar que sus primeros moradores se adelantaron\u00a0a sus coet\u00e1neos eligiendo antes que nadie el lugar para tener su vivienda all\u00ed, junto a donde mana el agua.<\/div>\n
<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\"auxufuen04\"<\/div>\n
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LISTADO DE LAS\u00a0 FUENTES EXISTENTES EN EL TERMINO MUNICIPAL DE UXUE<\/strong><\/div>\n

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Conceptos de fuente nueva, fuente vieja.\u00a0(Iturri berria, iturri zaharra).<\/strong><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

A veces, por corrimiento del terreno o por otras causas, una fuente deja de manar. Lo mas probable es que el agua salga luego por otro lugar al que se le llamar\u00e1 iturri berria, es decir la fuente nueva..<\/div>\n
En Uxue como casi todo el terreno es monta\u00f1oso, al agua de la fuente nueva tiende a salir m\u00e1s abajo que de la vieja.<\/div>\n
<\/div>\n
Tambi\u00e9n puede darse el nombre de fuente nueva (iturri berria) al lugar donde el caudal de la fuente vieja se ha conducido por medio de una obra para mayor comodidad de los usuarios.<\/div>\n
<\/div>\n

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Primero, veamos varias f<\/strong>uentes de Uxue en cuyo nombre est\u00e1 la palabra \u00abiturri\u00bb(fuente en euskara).<\/strong><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

–\u00a0Iturria. <\/strong>Significado en euskara: la fuente. <\/strong><\/div>\n
Por <\/strong>lo tanto, y mientras en Uxue se habl\u00f3 euskara, este era el nombre com\u00fan utilizado al hablar de cualquier fuente.<\/div>\n
El nombre de Iturria, lo encontr\u00f3 Patxi en un documento de 1605 en una confrontaci\u00f3n con el Camino Real. Otra iturria apareci\u00f3 en otro documento que permite localizarla en Galaputzu.<\/div>\n
<\/div>\n
–\u00a0Iturrialdea. <\/strong>Significado en euskara:\u00a0lo que est\u00e1 junto a la fuente. Menci\u00f3n hallada en documento de 1557. Pudo ser el terreno cercano a la anterior o a cualquier otra Iturria.<\/div>\n

<\/p>\n

– Iturriberri<\/strong>. Significado en euskara: fuente nueva. Aparece citada en documentos de 1588 y 1667. Estaba en una de las aldabeas.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

En Uxue hay dos aldabeas: una, la aldabea de Turtumbera y la otra es la aldabea de Aitzandieta. En Aitzandieta tambi\u00e9n hab\u00eda una iturrizar.<\/div>\n

<\/p>\n

– Iturrizar. <\/strong>Significado en euskara: fuente vieja. Pasado el alto de Santa Agueda\u00a0 y junto al barranco de Galaputzu. Seg\u00fan Patxi, esta fuente puede ser la que conocemos actualmente como\u00a0\u00abla fuente de las pilas\u00bb.<\/em><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

Hab\u00eda m\u00e1s\u00a0iturrizar<\/strong>. En el termino de Basandia se menciona en documento de 1782\u00a0\u00abel barranco de Iturrizar.\u00bb<\/em><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

Seg\u00fan los documentos, hubo otro Iturrizarra cerca de las actuales escuelas.<\/div>\n
De ni\u00f1o o\u00ed denominar\u00a0\u00abLos Turruzales\u00bb<\/em> (turruzal es una corrupci\u00f3n de iturrizar) a unas piezas (fincas) donde se acumulaba el agua de manantio debajo de las casas de los maestros.<\/div>\n
En Lartziaga aparece una vez una fuente con el nombre de\u00a0\u00abfuente vieja\u00bb<\/em> por lo que parece que tambi\u00e9n pudieron darle el nombre de Iturrizar.<\/div>\n

<\/p>\n

–\u00a0 La fuente de Turruzales.<\/strong> Corrupci\u00f3n de iturrizar. Es una fuente que esta al final del barranco de Sule donde se une con el de Basandia.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Iturrondoa. <\/strong>Significado en euskara: Junto a la fuente. Este\u00a0 nombre es el de uno de los 23 despoblados que hab\u00eda en Uxue seg\u00fan consta en un documento de 1534.<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

– Malliturri, Maniturri. <\/strong>Fuente sita en el alto de Txutxu Bajo cerca de las mugas de Uxue, Lerga y el antiguo pueblo de Abaiz. El significado de su nombre es dif\u00edcil de precisar.<\/div>\n

<\/p>\n

– Mantxiriturria, Mantxintxurieta, Matxiniturrieta. <\/strong>Son dos fuentes.\u00a0Posible significado: \u00ablas fuentes de Mart\u00edn\u00bb. <\/strong>Cerca del limite de <\/strong>Txutxu Bajo con Carasolalto.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Las aguas de estas fuentes y las de la fuente de las Pilas o del lavadero fueron recogidas y dirigidas por tubos hasta un deposito desde donde se bombeaban al pueblo desde 1952.<\/p>\n

\"auxufuen05\"<\/p>\n

Los nombres de muchas fuentes de Uxue hacen menci\u00f3n al t\u00e9rmino municipal donde se encuentran y a los due\u00f1os de los corrales y fincas que hay en sus cercan\u00edas.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Como ver\u00e9is en la relaci\u00f3n\u00a0de fuentes que pongo a continuaci\u00f3n, hay un sinf\u00edn\u00a0de nombres\u00a0(y motes) de personas.<\/div>\n
Y es que esos nombres se corresponden con los de los due\u00f1os\u00a0(de ahora o de anta\u00f1o) de las fincas que hay cerca de donde est\u00e1n situadas dichas fuentes.<\/div>\n
En el caso de casi todos los corrales que hay diseminados por Uxue ocurre lo mismo: se conocen con el nombre de sus propietarios actuales o con el de los due\u00f1os de anta\u00f1o.<\/div>\n
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M\u00e1s fuentes existentes en el t\u00e9rmino municipal de Uxue:<\/strong><\/div>\n

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Fuente de Aizkanbela o Escambela: <\/strong>Junto al barranco del mismo nombre que es continuacion del de Turtumbera.<\/div>\n

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– Fuente de Alberto<\/strong>. Con este nombre aparecen dos fuentes. Una sita en el barranco de Andiaga cerca del corral de Zabaleta. La otra fuente con el nombre \u201cde Alberto\u201d <\/em>est\u00e1 en el t\u00e9rmino de Urteaga.<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Aldunate.<\/strong> En el t\u00e9rmino de Pipiratu, cerca del corral de Aldunate.<\/div>\n
– Fuente de Andiaga.<\/strong> Es la fuente que se conoce como de Sala.<\/div>\n

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– Fuente del Artal. <\/strong>En Andiaga.<\/strong> Bajo este nombre aparece en un documento de 1780 y puede ser una de las actuales fuentes del Tejedor, la de Sala o la de Alberto de ese t\u00e9rmino.<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Baigorri. <\/strong>En el t\u00e9rmino de Santa Fe. Tambi\u00e9n conocida como la fuente de Berrade,<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Bartolo. <\/strong>Cerca del paso del barranco de Ardui.<\/div>\n

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– Fuente de Basandia.<\/strong> Es la que tambi\u00e9n se conoce por \u00abFuente de Epifanio\u00bb<\/em> por estar al lado de la hacienda de Epifanio Jimenez Iriarte, abuelo mio por parte de madre. El t\u00edo Paco hizo una zanja a modo de canal para llevar el agua de esa fuente hasta su huerta que la regaba por inundaci\u00f3n.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

La fuente de Basandia (est\u00e1 en el barranco) puede ser la que en tiempos se denomin\u00f3 como la Iturrizar que situaban en el \u00abbarranco de Iturrizar\u00bb.<\/em><\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Berrade. <\/strong>En el barranco de Dorrendiaga. Cerca del paso de Dorrendiaga. Cerca del corral de Berrade.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Berunbe. <\/strong>Berumbe es el mote que se le da a una familia y casa de Uxue. Esta fuente est\u00e1 junto a un corral de esa familia, t\u00e9rmino de Zaldunaga. Parece que en otros tiempos se le dio el nombre de \u00abFuente Forzana\u00bb.<\/em><\/div>\n

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– Fuente de los Bojes.<\/strong> En Lakumulatu. Coge nombre del bojeral que tiene cerca.<\/div>\n

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– Fuente de la Bomba.<\/strong> Tambi\u00e9n llamada \u00abfuente de Aitzandieta\u00bb por estar en el barranco de ese nombre. Se le llama \u00abde la bomba\u00bb<\/em> porque tenia una bomba aspirante-impelente para sacar el agua.<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Borrascas. <\/strong>Borrascas es otro sobrenombre familiar. La fuente est\u00e1 donde se juntan los barrancos de Aguilar Alto, Aguilar Bajo y el de Makarreta.<\/div>\n

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–\u00a0 Fuente del Buzacao. <\/strong>Significado en euskara: la boca del pozo.<\/div>\n

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Situada debajo de las escuelas de Uxue. El patio del recreo del colegio oculta bajo su suelo un antiguo lavadero que se emple\u00f3 hasta la construcci\u00f3n de las escuelas en 193.<\/div>\n
Las personas mayores sol\u00edan recoger este agua para lavarse los ojos. En caso de hinchaz\u00f3n, conjuntivitis, o por tener los ojos lega\u00f1osos, el agua del Buzacao era mano de santo para mantener la vista libre de tales molestias<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

– Fuente del Capit\u00e1n.<\/strong> En Aldamara. Capit\u00e1n parece que es un mote.<\/div>\n
– Fuente de Castillu<\/strong>. En el t\u00e9rmino del mismo nombre. Puede ser la que ahora se conoce como fuente de Maul\u00f3n.<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Cernando<\/strong>. Est\u00e1 en Lakumulatu en la muga con Los Berros.<\/div>\n

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– Fuente del Chulo<\/strong>. En Txorrria. Entre las fuentes de Juan de Igal y la de Fausto.<\/div>\n

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– Fuentes de Chuchu. <\/strong>Son las\u00a0 de Matxiniturrieta.<\/div>\n

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– Fuente de la Cortadora.<\/strong> Est\u00e1 donde se juntan el barranco de Akirazabal y el barranquillo de la antigua Torre de Akirazabal.<\/div>\n

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– Fuente de Ezpeleta.<\/strong> En el barranco de Mugazuria. Casa Ezpeleta es como se conoce a una casa y familia de Uxue.<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Fausto.<\/strong> Est\u00e1 en el t\u00e9rmino de Txorria. Junto a un rinc\u00f3n tambi\u00e9n llamado \u00abde Fausto\u00bb<\/em>.<\/p>\n

– Fuente de Forzana.<\/strong> Est\u00e1 en Zaldunaga, junto a La Sarria. Muy cerca del corral de Berumbe.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Frascuelo<\/strong>. Est\u00e1 en Pipirattu, junto a un corral que llev\u00f3 ese mismo nombre.<\/div>\n
– Fuente y pozo de Galaputzu.<\/strong> Es la que conocemos como \u00abfuente de las pilas\u00bb o \u00abdel lavadero construido en 1931. Las aguas de esta fuente junto a la de Matxiniturrieta fueron recogidas y conducidas para el abastecimiento de agua corriente al pueblo entre el a\u00f1o 1948 y el 51.<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Gerardo<\/strong>. Est\u00e1 en Urteaga cerca de las ruinas del corral del mismo nombre.<\/div>\n

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– Fuente de los Guardas<\/strong>. Cerca de la cruceta del camino de Aliaga.<\/div>\n

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– Fuente de Iturria.<\/strong> La documentaci\u00f3n que rastre\u00f3 Salaberri la sit\u00faa en Andiaga aunque \u00e9l cree que puede ser cualquiera de las que actualmente se citan en ese mismo t\u00e9rmino.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

–\u00a0Fuente de Juan de Igal.<\/strong> Actualmente se pronuncia Juandigal, Juandigar. La fuente est\u00e1 en el t\u00e9rmino de Txorria. Juan de Igal fue un vicario que hubo en la parroquia de Uxue a principios del siglo XVII. Este apellido fue muy com\u00fan en Uxue durante mucho tiempo.<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

– Fuente de Lezkairu.<\/strong> Entre el corral de Juli\u00e1n Mar\u00edn y el de Cant\u00f3n. Cerca de las mugas de Lakumulatu, Lerbetz y Rusiana. A sus aguas se le atribuyen facultades milagrosas si se las bebe o se ba\u00f1a en ellas la noche de San Juan.<\/div>\n

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– Fuente de Luciolo.<\/strong> En Pipiratu.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente de Marceliano.<\/strong> Existen dos fuentes con este nombre. Una en el barranco de Zaldunaga junto al corral de Marceliano. La otra est\u00e1 en el t\u00e9rmino de Aguilar.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente del Manant\u00edo<\/strong>. En Pipiratu.<\/div>\n

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– Fuente del Maul\u00f3n. <\/strong> En Laku, al inicio del barranco de Lakumulatu. Maul\u00f3n es el sobrenombre de una familia de Uxue. Esta fuente puede ser la que en varios documentos aparece como fuente de Castillu, termino lindante a Lakumulatu.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente de Melilla. <\/strong>Est\u00e1 en Aristuziaga, <\/strong>muga con Galipienzo. Melilla es el mote de un personaje de Uxue.<\/div>\n

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– Fuentica de las Monjas<\/strong>. En el t\u00e9rmino de Ardui, camino del actual cementerio.<\/div>\n

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– Fuente de Moriones.<\/strong> En Beskos. En el cruce del barranco que baja de Retuerta y del que baja desde la Cruz del Saludo.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente del Moro.<\/strong> En Cuartochiquito.<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

– Fuente de la Oliveta.<\/strong> Est\u00e1 en una finca que lleva ese nombre y que en tiempos fue administrada por el Monasterio de la Oliva.<\/div>\n
– Fuente de Ollatu. <\/strong>Entre Aliaga y Dorrendiaga en el termino de su nombre.<\/div>\n

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– Fuente de Pedro.<\/strong> En Andiaga. Los de Casa Pedro estaban considerados como gente potentada.<\/div>\n

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– Fuente de las Pe\u00f1as.<\/strong> Debajo del termino de Kastillu en el barranco de Lakumulatu<\/div>\n

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– Fuente de Las Pilas<\/strong>, o del Lavadero. <\/strong>( leer Fuente y Pozo de Galaputzu) Las aguas de esta fuente\u00a0 y las de Matxiniturrieta fueron recogidas y dirigidas por tubos hasta un dep\u00f3sito desde donde se bombeaban al pueblo desde 1952.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente de Pincholas.<\/strong> En la muga de los t\u00e9rminos de Retuerta, Beskos y Ardui.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente de Poeta.<\/strong> Poeta es el mote de una familia de Uxue. La fuente est\u00e1 en el barranco de Aldamara.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente del Polido<\/strong>. En el t\u00e9rmino de Santa Fe. Los del Polido es el mote de una familia.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente del Puente de la Sierra<\/strong>. Fuente que est\u00e1 junto al puente que hay en el camino hacia la Sierra en el barranco de la aldabea de Aitzandienta.<\/div>\n

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– Fuente de Retuerta. <\/strong>En el t\u00e9rmino del mismo nombre. Cerca del corral de Sandalio Marticorena.<\/div>\n

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– Fuente de Romero.<\/strong> Al final del barranco de Sule se le llama \u00abbarranco del Romero\u00bb. Ah\u00ed est\u00e1 esa fuente.<\/div>\n

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\u00a0<\/p>\n

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– Fuente y pozo de San Nicol\u00e1s.<\/strong> En el actual t\u00e9rmino de Lakumulatu. <\/em>Hubo una iglesia o ermita bajo la advocaci\u00f3n de ese santo. Posiblemente estuvo en este lugar el pueblo de Iturrondoa. El pozo de la fuente tiene escaleras para sacar fango y poderla limpiar. Estuvo cubierta hasta mediados del siglo XX.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente de Sala<\/strong>. En Andiaga. Conocida tambi\u00e9n como Fuente de Andiaga.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

–\u00a0Fuente de Santacaramuru.<\/strong> En el t\u00e9rmino del mismo nombre. Cerca del corral de Nicol\u00e1s Ugalde.\u00a0 Gregorio Ugalde, alias Potaco, pastor que vivi\u00f3 continuamente hasta los a\u00f1os 80 en ese corral, mim\u00f3 y cuid\u00f3 de esta fuente toda su vida.<\/div>\n

<\/p>\n

– Fuente de San Vicente.<\/strong> En el barranco del Pinar. No est\u00e1 claro si su nombre es \u00e9ste o el de la fuente de Zabalondoa que los documentos sit\u00faan en el mismo barranco.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente de Teadora. <\/strong>Sita en el barranco que baja de Txutxu Alto a Mantxiriturrieta.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente de la Teja.<\/strong> En Uxue se conocen dos fuentes con ese nombre. Una est\u00e1 en Zaubio y otra en Zapaiz.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

La fuente de la teja de Zapaiz abastece una enorme balsa de aprovisionamiento para helic\u00f3pteros y camiones de bomberos as\u00ed como a un asca para abrevar el ganado.<\/div>\n
– Fuente del Tejedor<\/strong>. En el barranco que baja de Txutxu Bajo hacia el de Andiaga. junto a un corraleto llamado \u00abde Valero\u00bb.<\/div>\n
– Fuente de la Tejeria<\/strong>. Debajo de la Cruz del Saludo y junto al antiguo horno de la tejer\u00eda y su balsa. All\u00ed comienza el barranco y termino de Larciaga.<\/div>\n
– Fuente de Turtumbera<\/strong>. En la aldabea y barranco de su mismo nombre al norte del pueblo. Es impresionante por estar hecha con piedras de siller\u00eda. Ver galeria de fotos de esta fuente y su pozo pinchando aqu\u00ed.<\/a><\/div>\n
– Fuente de Urteaga<\/strong>. La mencionan en 1788. Puede ser la fuente de Alberto o la fuente de Gerardo que est\u00e1n en ese t\u00e9rmino.<\/div>\n

<\/p>\n

– Fuente Vieja. <\/strong>Seg\u00fan\u00a0 los documentos que maneja Patxi Salaberri Zaratiegi, est\u00e1 en Larziaga.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente de Zabalondoa<\/strong>. En el barranco de El Pinar. Puede ser la misma fuente que otro documento mencionaba como \u00abde San Vicente\u00bb.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

– Fuente de Zanzarr\u00e1n.<\/strong> Est\u00e1 en el t\u00e9rmino de Basandia. Zanzarr\u00e1n parece el mote de alguien.<\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\"auxufuen06\"<\/div>\n
\n

\u00a0<\/p>\n

LA RESPONSABILIDAD DE LA LIMPIEZA DE LAS FUENTES, A CARGO DEL AYUNTAMIENTO Y DE LOS USUARIOS.<\/strong><\/div>\n
Hay varias\u00a0fuentes en el termino municipal de Uxue que por su hechura ya demuestran ser de importancia y que merec\u00edan un inter\u00e9s\u00a0especial en su limpieza y conservaci\u00f3n.<\/div>\n
La de Anzandieta tambi\u00e9n\u00a0llamada \u00abde la bomba\u00bb y la de Turtumbera, con su impresionante construcci\u00f3n\u00a0en piedra de siller\u00eda, eran primordiales por su relativa proximidad al pueblo para acarrear desde ellas agua potable.<\/div>\n
Igualmente importantes eran la de la Tejeria, la de San Nicol\u00e1s, la de Santacaramuru, la del Lezkairu, la del Lavadero de Galaputzu….<\/div>\n
\u00c9stas y todas las dem\u00e1s fuentes tambi\u00e9n ten\u00edan la atenci\u00f3n\u00a0del ayuntamiento para mantenerlas limpias aunque eran los usuarios de los corrales m\u00e1s cercanos los que sol\u00edan encargarse de ello.<\/div>\n
<\/div>\n
Por desgracia, muchas de las fuentes que hemos citado\u00a0han quedado inutilizadas por haber sido abandonadas desde bastantes a\u00f1os atr\u00e1s. Ya no manan o el agua sale por otros sitios…<\/div>\n
Otras est\u00e1n escondidas por la vegetaci\u00f3n que ha ido creciendo alrededor…<\/div>\n
————<\/div>\n
<\/div>\n

<\/p>\n

NOTAS FINALES.<\/strong><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

Un ruego:<\/strong><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

Puede que en este trabajo se me haya olvidado citar alguna de las fuentes que hay en el t\u00e9rmino municipal de nuestro pueblo.<\/div>\n
Ruego a mis paisanos que si hay alg\u00fan error u omisi\u00f3n me lo hagan saber para poderlo corregir.<\/div>\n
<\/div>\n

<\/p>\n

Agradecimientos:<\/strong><\/div>\n

<\/strong> <\/p>\n

Como he dicho antes, al recopilar el nombre de las fuentes que aparecen en este post me he basado en el trabajo de Patxi Salaberri Zaratiegi publicado bajo el t\u00edtulo de \u00ab<\/em>Eslaba aldeko euskararen azterketa toponimiaren bidez\u00bb<\/em> editado\u00a0por Euskaltzaindia en 1994.<\/div>\n
Vaya mi reconocimiento hacia \u00e9l.<\/div>\n
<\/div>\n
Patxi tuvo muchos informantes en Uxue. Los de m\u00e1s edad fueron entrevistados en sus casas para comprobar si recordaban la localizaci\u00f3n de los nombres encontrados en la documentaci\u00f3n\u00a0a fin de poderlos fijar en un mapa.<\/div>\n
Otros le acompa\u00f1aron por los campos para fijar los nombres en los lugares adecuados con la mayor exactitud posible.<\/div>\n
Vaya tambi\u00e9n\u00a0mi gratitud hacia todos ellos.<\/div>\n
————<\/div>\n
Pod\u00e9is consultar la toponimia oficial de Uxue (incluidas las fuentes) pinchando en este enlace<\/a>.<\/div>\n
———–<\/div>\n
Un enlace donde menciono las aguas milagrosas de Uxue pinchando aqui<\/a><\/div>\n
<\/a>http:\/\/ujue-uxue.blogspot.com.es\/2017\/11\/uxueko-70-iturriak-las-70-fuentes-de.html<\/a><\/div>\n

\u00a0<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy vamos a hablar de fuentes, pozos y balsas. Sobre todo de las fuentes que hay dentro del t\u00e9rmino municipal de Uxue. \u00a0 Uxue tiene un termino municipal que abarca 112 km2. Hasta hace unos sesenta a\u00f1os, en toda esta extensi\u00f3n, hab\u00eda m\u00e1s de 200 corrales desde donde se trabajaban las tierras, se atend\u00eda el […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":37626,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[],"class_list":["post-37632","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sustatzaileen-txokoa"],"yoast_head":"\nUxueko 70 iturriak. Las 70 fuentes de Uxue - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Hoy vamos a hablar de fuentes, pozos y balsas. 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