{"id":37488,"date":"2017-10-18T14:12:47","date_gmt":"2017-10-18T12:12:47","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/franco-ya-persiguio-a-omnium-cultural\/"},"modified":"2017-10-18T14:12:47","modified_gmt":"2017-10-18T12:12:47","slug":"franco-ya-persiguio-a-omnium-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/franco-ya-persiguio-a-omnium-cultural\/","title":{"rendered":"Franco ya persigui\u00f3 a \u00d2mnium Cultural"},"content":{"rendered":"\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 11 de julio de <strong>1961<\/strong>, en el restaurante Finisterre de la Gran Via, se cre\u00f3 una entidad para defender la lengua y la cultura catalana de los ataques de la dictadura: <strong>\u00d2mnium Cultural<\/strong>. Los cinco fundadores eran Llu\u00eds Carulla i Canals, Joan Baptista Cendr\u00f3s i Carbonell, F\u00e8lix Millet i Maristany, Joan Vallv\u00e9 i Creus y Pau Riera i Sala. Joan Triad\u00fa fue un personaje clave en esta iniciativa. Todos ellos consideraron que la iniciativa privada ten\u00eda que cubrir lo que tendr\u00edan que haber cubierto las instituciones catalanas, reprimidas tras la victoria franquista en la guerra civil. Los promotores de \u00d2mnium eran industriales catalanes, que se convirtieron en <strong>mecenas del movimiento cultural<\/strong>. Eran tiempo en que gracias al apoyo\u00a0de algunos burgueses se pudieron impulsar iniciativas en defensa de la cultura catalana, como la Enciclopedia Catalana. Pero tambi\u00e9n hubo iniciativas al margen de este grupo, como las impulsadas por el Partido Socialista Unificado de Catalunya, el PSUC, el movimiento pol\u00edtico antifranquista m\u00e1s potente de la \u00e9poca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Catal\u00e1n para todos<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00d2mnium promov\u00eda la alta cultura catalana, con celebraciones como la Nit de Santa Ll\u00facia, en que se entregaban los \u00fanicos premios literarios en catal\u00e1n de la \u00e9poca. Pero tambi\u00e9n promovieron la ense\u00f1anza del catal\u00e1n. En un momento en que llegaban grandes contingentes\u00a0de inmigrantes, y en que el catal\u00e1n no se ense\u00f1aba en la escuela, la tarea de \u00d2mnium fue clave para el <strong>mantenimiento de la lengua y de la cohesi\u00f3n social<\/strong>. Pero adem\u00e1s, en su sede \u00d2mnium acogi\u00f3 y contribuy\u00f3 a financiar un gran n\u00famero de entidades que defend\u00edan diferentes \u00e1mbitos de la cultura catalana: desde el Institut\u00a0d&#8217;Estudis Catalans, hasta los Estudis Universitaris Catalans, pasando por el Secretariado de Orfeones de Catalunya. En el momento de la fundaci\u00f3n de \u00d2mnium, la mayor\u00eda de sus creadores eran autonomistas, aunque J.B. Cendr\u00f3s siempre se mostr\u00f3 partidario de la independencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>El franquismo cuestionado<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 14 de noviembre de 1963, el abad de Montserrat Aureli M. Escarr\u00e9, hizo unas declaraciones para el diario franc\u00e9s <em>Le Monde<\/em>, en el que acusaba al r\u00e9gimen franquista de no respetar los principios del cristianismo. Ped\u00eda el fin de la represi\u00f3n, el respeto por la lengua y la cultura catalana y el retorno a la democracia. Estas declaraciones, que hicieron evidente el cisma entre la Iglesia catalana y el r\u00e9gimen, provocaron una oleada de persecuciones\u00a0contra Escarr\u00e9 y la abad\u00eda de Montserrat, pero tambi\u00e9n contra las instituciones que defend\u00edan la cultura catalana. Una de las que m\u00e1s irritaba era \u00d2mnium Cultural, porque hab\u00eda organizado una recogida de firmas para\u00a0reclamar la ense\u00f1anza en catal\u00e1n, que hab\u00eda recibido m\u00e1s de 10.000 adhesiones (una cifra muy elevada en tiempos de dictadura y antes de la aparici\u00f3n de las redes sociales).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La clausura<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 2 de diciembre de 1963, el comisario de la Brigada Social, Antonio Juan Creix, registr\u00f3 la sede de \u00d2mnium Cultural, en el Palau Dalmases de la calle Montcada ,y la clausur\u00f3 por orden del gobernador civil de Barcelona, Antonio Ib\u00e1\u00f1ez Freire. Pero a pesar de todo, \u00d2mnium sigui\u00f3 trabajando desde la clandestinidad y mantuvo los cursos de catal\u00e1n. Y para tener un altavoz internacional, abri\u00f3 una sede en Par\u00eds, financiada\u00a0por el empresario J.B. Cendr\u00f3s. En 1966, en plena persecuci\u00f3n de \u00d2mnium, sus directivos impulsaron las Primeras Jornadas de Estudio sobre Problemas de la Cultura Catalana Actual en La Ametlla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Retorno a la legalidad<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1967 se permiti\u00f3 la legalizaci\u00f3n de \u00d2mnium como asociaci\u00f3n y pudo volver a trabajar abiertamente. E increment\u00f3 sus actividades: en 1969 empez\u00f3 a entregar, anualmente, el <strong>Premio de Honor de las Letras Catalanas<\/strong>. La pervivencia de la cultura catalana a pesar de la persecuci\u00f3n franquista s\u00f3lo se puede entender gracias a la tarea de \u00d2mnium y otras entidades de la sociedad civil catalana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">ElNacional.cat<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 11 de julio de 1961, en el restaurante Finisterre de la Gran Via, se cre\u00f3 una entidad para defender la lengua y la cultura catalana de los ataques de la dictadura: \u00d2mnium Cultural. 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