{"id":37462,"date":"2017-10-11T13:03:05","date_gmt":"2017-10-11T11:03:05","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/carta-abierta-a-don-marcelino-oreja-ante-el-referendum-de-catalunya\/"},"modified":"2017-10-11T13:03:05","modified_gmt":"2017-10-11T11:03:05","slug":"carta-abierta-a-don-marcelino-oreja-ante-el-referendum-de-catalunya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/carta-abierta-a-don-marcelino-oreja-ante-el-referendum-de-catalunya\/","title":{"rendered":"Carta abierta a don Marcelino Oreja ante el refer\u00e9ndum de Catalunya"},"content":{"rendered":"\n
\n

El reino de Espa\u00f1a viene comprometido jur\u00eddicamente por los dos Pactos de Derechos Humanos aprobados en la Asamblea General de la ONU en 1966: el Pacto de Derechos Econ\u00f3micos, Sociales y Culturales y el Pacto de Derechos Civiles y Pol\u00edticos, aunque no entraron en vigor hasta el mes de abril de 1977. En ambos pactos se establece que \u201cTodos los pueblos tienen el derecho de libre determinaci\u00f3n. En virtud de este derecho establecen libremente su condici\u00f3n pol\u00edtica y proveen asimismo a su desarrollo econ\u00f3mico, social y cultural\u201d.<\/p>\n

La introducci\u00f3n del t\u00e9rmino derecho<\/em> en los citados pactos otorga, por primera vez, un car\u00e1cter jur\u00eddico al derecho de autodeterminaci\u00f3n<\/em>. De ah\u00ed, la pr\u00e1ctica pol\u00edtica seguida con motivo de los procesos de descolonizaci\u00f3n en la d\u00e9cada de los 60, as\u00ed como en la d\u00e9cada de los 90 -a partir de la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn (1989) y del colapso de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y de Yugoslavia- por los que un numeroso grupo de pa\u00edses -Estonia, Lituania, y Letonia; Croacia, Eslovenia, Eslovaquia, Bosnia-Herzegovina, Kosovo…- han recibido el reconocimiento de Estados independientes por la ONU y la Comunidad Internacional a excepci\u00f3n de cinco pa\u00edses, como es el caso de Espa\u00f1a, con respecto a Kosovo.<\/p>\n

Lo sabe usted muy bien, don Marcelino, porque fue quien se ocup\u00f3 de elaborar el protocolo de la ratificaci\u00f3n de los antedichos Pactos por el Reino de Espa\u00f1a, y siguiendo todos los pasos al uso: oyendo la Comisi\u00f3n de Exteriores de las Cortes Espa\u00f1olas (a\u00fan franquista), y \u201cprometiendo cumplirlo, observ\u00e1ndolo y haciendo que se cumpla y observe en todas sus partes\u201d, fue firmado \u201cpara su mayor validaci\u00f3n y firmeza\u201d por el rey de Espa\u00f1a, don Juan Carlos I, as\u00ed como refrendado por usted, en su calidad de ministro de Asuntos Exteriores del entonces presidente del Gobierno espa\u00f1ol, don Adolfo Su\u00e1rez.<\/p>\n

La \u201cnaci\u00f3n voluntad\u201d<\/p>\n

Por otra parte, tambi\u00e9n sabe usted, don Marcelino, que las personas investigadoras de las Ciencias Pol\u00edticas y Sociales llevan ya varias d\u00e9cadas hablando de los derechos colectivos o de los pueblos, tambi\u00e9n llamados \u201cderechos humanos de la tercera generaci\u00f3n\u201d, entre los que se citan el derecho al desarrollo, al control de los recursos naturales, a la paz, a la conservaci\u00f3n del medio ambiente, o de los derechos ling\u00fc\u00edsticos, educativos o religiosos, y al derecho a la autodeterminaci\u00f3n.<\/p>\n

Y que en la actualidad, lo que define a un pueblo como tal es, su deseo de vivir colectivamente. Este criterio de \u201cla naci\u00f3n-voluntad\u201d o criterio \u201cdemocr\u00e1tico-subjetivo\u201d va m\u00e1s all\u00e1 de la etnicidad y del criterio territorial. En su virtud resulta imprescindible tomar en cuenta los deseos de los habitantes del territorio a la hora de aplicar el derecho.<\/p>\n

Ambos pactos que usted mismo, don Marcelino, refrend\u00f3 el 13 de abril de 1977, contienen en su parte primera, unos enunciados generales en virtud de los cuales la Carta de las Naciones Unidas impone a los Estados la obligaci\u00f3n de promover el respeto universal y efectivo de los derechos y libertades humanas\u2026 y tienen la obligaci\u00f3n de esforzarse para la consecuci\u00f3n y la observancia de los derechos reconocidos en el Pacto.<\/p>\n

Es por eso que lo legal hoy tendr\u00eda que haber sido coincidente con la pac\u00edfica convocatoria por el Gobierno catal\u00e1n para la celebraci\u00f3n del refer\u00e9ndum en Catalunya el pasado d\u00eda 1 de octubre. Lo que ha faltado es que el Estado espa\u00f1ol hubiera hecho sus deberes, en cumplimiento del Pacto Internacional de Derechos civiles y Pol\u00edticos, refrendado unos meses antes de ponerse a redactar la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola vigente. Por el contrario, la prohibici\u00f3n y medidas excepcionalmente antidemocr\u00e1ticas tomadas por el Gobierno espa\u00f1ol en un intento de impedir la celebraci\u00f3n del citado refer\u00e9ndum, finalmente con la aquiescencia explicitada por Felipe VI en su alocuci\u00f3n, junto al c\u00f3mplice silencio de usted, me han movido a publicar con cierta perplejidad estas l\u00edneas.<\/p>\n

Basta con tres art\u00edculos Es as\u00ed, que el Pacto de los Derechos Civiles y Pol\u00edticos contiene 53 preciosos art\u00edculos de los que es suficiente recordar, aunque sea someramente, tres:<\/p>\n

Pacto de los Derechos Civiles y Pol\u00edticos, art\u00edculo 1: \u201cTodos los pueblos tienen derecho a la libre determinaci\u00f3n\u201d. Firmado por el rey de Espa\u00f1a, don Juan Carlos I, y por don Marcelino Oreja, ministro de Asuntos Exteriores<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no advirti\u00f3<\/p>\n

Porque el art\u00edculo primero proclama, como ha quedado anteriormente referido, que \u201ctodos los pueblos tienen derecho a la libre determinaci\u00f3n. Y en virtud de este derecho establecen libremente su condici\u00f3n pol\u00edtica y proceden asimismo a su desarrollo econ\u00f3mico, social y pol\u00edtico\u201d; tambi\u00e9n dispone que \u201cen ning\u00fan caso podr\u00e1 privarse a un pueblo de sus propios medios de subsistencia\u201d, y que \u201clos Estados parte -es decir tambi\u00e9n el Estado espa\u00f1ol- promover\u00e1n el ejercicio de libre determinaci\u00f3n y respetar\u00e1n este derecho de conformidad con las disposiciones de la carta de las Naciones Unidas\u201d. As\u00ed, lo legal en esta manida cuesti\u00f3n, en la Europa de 2017, no es prohibir, sino precisamente promover la celebraci\u00f3n del refer\u00e9ndum.<\/p>\n

Por su parte, el art\u00edculo dos establece que \u201ccada Estado parte se compromete a adaptar, con arreglo a sus procedimientos constitucionales y a las disposiciones del presente Pacto, las medidas oportunas para dictar las disposiciones legislativas o de otro car\u00e1cter que fueran necesarias para hacer efectivos los derechos reconocidos en el presente Pacto y que no estuvieran garantizados por disposiciones legislativas de otro car\u00e1cter\u2026\u201d.<\/p>\n

Don Marcelino \u00bfpor qu\u00e9 no advirti\u00f3 usted, desde la posici\u00f3n gubernamental en la que estaba, a la Comisi\u00f3n redactora de la Constituci\u00f3n (de la que el PSOE no permiti\u00f3 formara parte a representante alguno de la nacionalidad vasca evitando, asimismo la del profesor Tierno Galv\u00e1n) que el reino de Espa\u00f1a estaba obligado a incluir para sus nacionalidades el procedimiento pertinente de autodeterminaci\u00f3n, no siendo suficiente contemplar solo en el Pre\u00e1mbulo la protecci\u00f3n a todos los espa\u00f1oles y pueblos de Espa\u00f1a en el ejercicio de los derechos humanos, sus culturas y tradiciones, lenguas e instituciones?<\/p>\n

Fue quiz\u00e1s, porque el globo sonda (carta firmada por usted que publica Txema Urrutia en la p\u00e1gina 176 del libro editado en 2006), enviado al alcalde de Bergara \u00bfpermiti\u00f3 a \u201clos alcaldes en lucha\u201d (tambi\u00e9n conocido como el Grupo de Bergara <\/em>entre 1975-1979) visibilizar la voluntad masiva de la poblaci\u00f3n vasca de los cuatro territorios de Hegoalde para recuperar la libertad de autoorganizaci\u00f3n anteriores a 1839 y 1876 y no solo a lo existente en 1936, al clamoroso grito de \u201cReintegraci\u00f3n foral\u201d, \u201cEuskera\u201d, \u201cAmnist\u00eda osoa\u201d, \u201cIkurri\u00f1a\u201d y \u201cEstatuto de Autonom\u00eda\u201d?<\/p>\n

\u00bfO es solo que se sintieron asustados y decidieron cortar de ra\u00edz el movimiento municipalista vasco, dejando hacer a Rodolfo Mart\u00edn Villa lo m\u00e1s conveniente a la idea unitaria del franquismo: convocar a los alcaldes de Nafarroa, a parte de los de Bizkaia, Araba y Gipuzkoa, as\u00ed como proceder a la prohibici\u00f3n de las manifestaciones de Etxarri Aranaz y del Aberri Eguna convocadas por EAJ-PNV entre enero y abril de 1977? Justamente cuando, en paralelo, usted se afanaba en elaborar el protocolo de ratificaci\u00f3n y refrendo del Pacto que entrar\u00eda en vigor el 30 de abril de 1977… Visto lo visto es de suponer que solo de cara a la galer\u00eda internacional.<\/p>\n

Tiempos dif\u00edciles…<\/p>\n

Fueron tiempos harto dif\u00edciles, y en su favor hay que decir que, cierto es, usted estuvo muy ocupado en propiciar la salida de la c\u00e1rcel de todos los presos pol\u00edticos vascos, encontrando la f\u00f3rmula feliz, del extra\u00f1amiento<\/em> voluntariamente aceptado, de quienes hab\u00edan sido condenados en el Juicio de Burgos y alg\u00fan otro con delitos de sangre<\/em> (a finales de mayo de 1977). Convencido como estaba, y no era el \u00fanico, de que solventada la excarcelaci\u00f3n de todos sus presos, la respuesta armada de ETA terminar\u00eda -como debi\u00f3 haber sido y no fue- dando paso a la subsiguiente implicaci\u00f3n participativa de HB en las primeras elecciones democr\u00e1ticas<\/em> dos semanas despu\u00e9s.<\/p>\n

Sus desvelos, sin embargo, no obtuvieron los resultados previstos y en menos de un mes, los extra\u00f1ados<\/em> aparecieron y participaron desde Nafarroa, en La marcha por la libertad de aquel mismo verano\u2026 Quiz\u00e1s fue por eso que no advirti\u00f3 tampoco en la redacci\u00f3n de la Ley 46\/1977 de 15 de octubre, llamada de Amnist\u00eda, dos meses despu\u00e9s, que hab\u00eda de tenerse en cuenta que \u201ctoda persona cuyos derechos o libertades reconocidos en el Pacto Internacional hubieran sido violados podr\u00eda interponer un recurso efectivo, a\u00fan cuando tal violaci\u00f3n hubiera sido cometida por personas que actuaban en ejercicio de sus funciones oficiales\u201d, de obligado cumplimiento y raz\u00f3n por la que la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos de la ONU viene solicitando a Espa\u00f1a que deje sin efecto el articulado legal contrario al citado Pacto Internacional.<\/p>\n

En fin, es evidente que tambi\u00e9n en el \u00e1mbito europeo, no solo en Asia, hay comunidades de cultura y comunidades pol\u00edticas que tienen frecuentemente \u00e1mbitos de dominio diferentes y la existencia de tensi\u00f3n en los Estado-naci\u00f3n multinacionales y multiling\u00fces en los que cada comunidad cultural o nacionalidad no tiene un trato de igual a igual con las dem\u00e1s, se debe a que aflora la minor\u00eda cultural dominante, de Espa\u00f1a o Francia en nuestro caso, sometiendo o intentando someter a un proceso de asimilaci\u00f3n a las dem\u00e1s.<\/p>\n

Por eso le digo, don Marcelino, que su lecci\u00f3n magistral, a\u00fan oculta, debiera ser expuesta ante el presidente Mariano Rajoy y su gobierno. Puede que le escuchen y act\u00faen en consecuencia, lo que podr\u00eda suponer un aut\u00e9ntico paso de gigante a favor del establecimiento real de un Estado de Derecho en el que todos los pueblos del Estado, tambi\u00e9n el espa\u00f1ol, saldr\u00edan ganando. Entierren de una vez su careta franquista y hagan valer su humanismo dem\u00f3crata.<\/p>\n

DEIA<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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